道江(🎡)の家(➿)は、(💵)馬(mǎ(🍝) )田と同じく橋を渡っ(🕢)た向(🏺)こうの村(🚯)にある(🔹)。彼(bǐ )女(👾)が学校の帰り(🛀)に、大巻や本(běn )田に用があ(💔)って(📿)、橋を渡ら(🚈)ないでまっ(🚨)すぐこち(📶)らの土手を(🏌)行くこと(💙)はし(🥅)ばし(🚋)ば(🎵)だが(🔓)、きょう(🕘)の様子は決してただごとではない。彼(❣)女は、或いは毎日のよ(🚰)うに馬田に学(💣)校の帰(guī )りをおびや(⏮)かさ(🚠)れている(📏)のではあるまいか。次郎(😑)(lá(🏺)ng )は、ついこないだ自(🐜)(zì )分の家(jiā )の(🍭)階段の上で、道江(😚)と馬(🎋)田(🧗)が出(chū )っ(🧦)くわした時のこと(🔌)を(🤓)思(👩)いうかべながら、(🔢)そんなふうに(🆓)考(🏄)えた。
「何がずる(🎱)いんだ。」
「道江さ(🏯)ん(👛)には、(🅿)ちっとも(✈)恥(🐣)ずかしいことなんかないじゃあ(🛬)りませんか(🎴)。」
次郎は、二人(👬)の(🔂)言葉から、まるで(👞)ちが(😯)った刺(🍣)戟をうけた(🥜)。敏子(🕣)(zǐ )の言(yán )葉からはひやりとするものを感(🚷)(gǎn )じ、道江の言(yá(😍)n )葉には憐憫(♏)に似た(⛷)もの(🔚)を感(gǎn )じたの(🏂)である。一(🎡)人(🐽)の(🥡)女を中にして、馬(🍏)(mǎ )田のような男と争(😟)っている自(zì )分(🙊)(fèn )を(🍱)想像(xià(🐛)ng )すると、たまらないほどいやになるが、(💳)ま(🚸)た一(yī )方では、(🚖)道江とい(🈺)う女(🌱)が、自分というものをどこかに置き忘(🏠)れて(👭)いるような性格の持主であるだけに(🎢)、放っておく(🌅)に忍び(👭)ないよ(🔼)うな気も(🕔)するのだった。彼(🐌)は二つの感情(qíng )を急(jí(✨) )に(🆓)は(🍸)始末しかねて、(🦒)だ(🏨)まりこ(🌶)んで(📸)しま(🤳)った(♏)。
「本田が?……ま(🆘)さ(🐨)か(😔)。」
「ええ。……(🏯)書きまし(👙)た。」
「(💂)しかし、(🔇)それなら、(⛓)な(🏿)お(⬜)さらこんな時に(💶)は活躍し(🏠)そうなも(🚰)のじゃないか。」
「悲(🚟)観しき(🐔)って、どう(🍁)に(🐡)も(❣)ならないん(🌒)だろう。」
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