フェラ twitter10

Aいけど(🗻)り(🏆)と(🥢)云えば、(🏅)あさい石見守いわみのか(⚽)み、赤尾(👘)みまさ(⏺)かのかみ、おなじ(🔃)く新兵衛、この三人(🎞)のかた／(😮)″(🍹)＼は(🐀)武(📂)運つた(🏉)なく縄目のはじをお(㊙)うけにな(🥧)って御前へひ(😠)きすえら(📏)れ(🛅)ました。そのときのぶ(😡)なが公が、「そのほう共、しゅじん長政に(🍂)ぎゃ(🌋)くしんを(🆚)おこさ(🚨)せ、(🍟)とし(🐩)ごろひごろ(😟)ようも己をくるしめたな」とおっしゃり(🐾)ま(🌾)したので、石(🦍)見ど(⛎)の(🍟)は強情な仁じ(🕥)んでござり(🧜)ますから、「わたくし主人(🔉)あ(⛑)さいながま(🤱)さは織田(🚢)どのゝよ(➡)う(🔥)な表(🔷)裏ある(🎖)大将ではご(🔔)ざりませぬ」と(📳)申しあげますと(🔐)、のぶなが公かっと御(💟)りっぷくあ(🚁)そば(🎚)さ(🌩)れ、「おのれ、ふかくにも生けどりにな(〰)る(😭)ほ(🎼)どの侍とし(🍊)て、(🌋)ものゝひょう(👰)りが(🤘)分(😪)る(🌫)か」と、鑓やりのい(🐟)し(🌮)づきで石見どのゝあたまを三(🧣)度おつき(🤘)になりました。なれど(🎿)もひ(🎼)るむけしきもな(🦅)く、「手足をしばられ(🕒)てい(🏧)るも(🍹)のをち(🏍)ょうち(🏻)ゃくなされてお腹(📸)がい(🎁)えます(🌱)か、おん大将のこゝろがけはちがった(🌦)ものでご(🧔)ざりま(🐯)すな」とにくまれ(🚛)ぐちをたゝかれましたので、ついにお(📶)手うちになりまし(⏩)た。美(👏)作どのはおとなしくしておられました(🔅)と(🤝)ころが、「その方じゃく(🅾)ねんのみぎりよ(🏴)り武(🔡)勇のほ(💀)まれたかく、お(🍌)にがみのよう(🤠)にうたわれ(📹)なが(👙)ら(🔓)なんとしておくれ(😊)を(🚜)取(🐄)ったるぞ」との仰せに(🤒)、「とかく老もう(😧)いたし(🦀)まして此の(🌍)通(🛒)りのしま(🎏)つでござり(🆔)ます」と申され(🏽)、(🖋)「いち(🥜)め(🎑)いを許(🍘)して取りたて(🤤)ゝつかわそう」(🚷)という御諚ごじょうでござ(🕋)り(😜)ましたけれども、「こ(🎧)のうえはな(😰)ん(🌔)の(😄)望(🙆)みもござ(🐅)りませぬ」と申され(⌛)てひたすらおいとま(🔐)を(⬇)ねがわれました。「しから(🐿)ばせがれ(🐌)の新兵衛を世話し(👳)てやろう」とかさねて御(🤖)じょうがござ(🤟)りまし(🚛)たと(🎲)きに、美作どの(☝)御子(😔)息しん(🏄)べえど(☝)の(🌤)をかえりみられ(📩)、(😀)「い(🍠)や／＼、御(📫)辞(🕙)退申した(🐓)方がよいぞ(⛲)、殿にだまされて(🖼)わるびれ(📩)てはならぬぞ」と申されましたので、から／＼とおわらいな(🥗)さ(🔂)れ、「老いぼれめ(🌉)、己を(🎖)うたがって(🧣)いるな、そんなに(♒)己がう(🐢)そつ(🌆)きに(✋)見える(🥁)か(🔕)」と仰っし(🚔)ゃっ(♐)て、そ(🎋)のゝちほ(🌛)んとう(🐭)に新兵衛どのをお取りたて(💃)にな(🤪)りまし(🏳)た。

A「(🛐)畜生、どうして(🏊)も己(👹)おれを寝かさねえ算段(💙)だ(🌪)な」

A　さて(🎚)、きょ(🈂)う(♓)は、何をお話(🔃)いたし(🕉)まし(👱)ょうかな(✡)。何も別にお話する(🍗)程の珍(📛)らしい事もございま(🎖)せぬが、（こんなに気取らないと、い(👇)い(💞)先生なん(🚟)だが）本当に、いつもいつも似たよう(㊗)な(🏡)話で(🚾)、(💨)皆様も（誰も(🗿)い(👮)や(⏩)しない）うんざりしたで(🚳)ございまし(🍷)ょ(📥)うから、き(🏝)ょうは一つ、山椒魚という珍動物(🤰)に就い(🥋)て、浅学の一(👻)端を御披露ひろう(🎳)しま(🌪)しょう。先日(📐)私は(🍏)、素直な書(👭)生にさそわれまして（い(🥜)やな事(🌖)を言う）井の頭(🧦)公(😚)園の梅見としゃれたのでありますが、紅梅、白梅、ほつほつと咲(🚹)きほ(📿)ころび（(🥌)紅梅は咲い(🙀)ていな(👋)か(👔)った）つつま(🗡)しく艶え(🛀)んを競きそい(🍣)、まことに物静(😰)かな(💲)、仙(🎁)境とはか(💏)く(💅)の如きかと(❌)、あなた、こな(😻)た(🚌)、(🚖)夢に夢(🎫)みるよ(🌰)うな思い(🏸)にてさ(🕺)まよい歩き(💝)、ほとん(🐧)ど俗世間に在るを忘却いたし（親子どんぶり、親子どんぶり(🎅)）ふと(🤬)眼(🌔)前にあらわれたるは、幽(✔)玄なる(🥂)太古の(👷)動物、深山の（言うという字に糸(🏂)二(🛒)つ(🐻)か）巒気らんきたゆと(🎭)う(🕎)尊(🥜)いお姿、ごそ(🔨)りごそり(🗄)とうごめ(🧣)い(🚙)てい(🏌)ま(📞)した。いや(💬)、驚かなくともよろしい。こ(🍣)れが、(😊)そ(🙅)の、れいの(😦)山椒(🏙)魚で(🚶)あった(🎮)というわけな(🖇)のであ(⛎)りま(🌏)す。私たちは(🔭)、梅が香に酔いし(📜)れ、ふら(🈁)ふら歩(🔄)いて、知(🛥)ら(💱)ず(🍀)識(😃)らずのうちに公園の水族館にはいっていたのであります。山椒(✍)魚。私はその姿を(🤾)見て直観(🖐)い(♑)たしました。これだ(🙅)！　(🆑)これこそ(🧞)私の長年さが(😙)し(🎊)求めていた(🍉)ところ(🍝)の恋人だ。古(🔋)代(🚣)そのままのにおい。純(👧)粋の、やまと。（(📭)ちょっと、こじつけ）(🔔)これ(🚳)は、全く日本のものだ。私は、おもむろに、かの同行の書生に向い、こ(🔌)の山(🏃)椒魚の有難さを説い(🎥)て聞か(🤹)せようと思った(🚾)とたん(🍯)に、かの書(🛢)生は突(🍤)如狂人の如く笑い(🍤)出しましたので、私(🔣)は実に不愉快(🎲)になり、(🎙)説明を中止し(🏁)て匆々そうそうに帰宅いたしたので(🦆)ご(⏬)ざ(🌲)います。きょうは皆様に、(🔼)まずこの山椒魚の学(🐏)理上(🧠)の(📲)説明を少しお聞かせ致しましょ(🛣)う。日本の大き(💰)い(🗺)山(⬅)椒魚は、こ(🗾)れ(🏕)は世界(🚘)中でたいへ(🗣)ん名高(🍌)いものだそうでござ(📟)いまし(🎫)て、私(🚁)が最(🔂)近、(🛠)石川千(🌇)代松博士の著書などで研究いたしましたとこ(🎦)ろ(⏲)に依(👟)よ(🍇)れば、いまか(🗼)ら二百年ば(🐮)かり前に独逸ド(🌅)イツの(🧝)南の方(🦏)で、(😩)これまで(🌚)見た事(🛵)も無(🛎)い奇(🚯)妙な形の化石が出まして、或るそそっかしい(🦍)学者が(⛅)、これこそは(🗽)人(👟)間の(❔)骨だ、人間は昔(🌽)、こんな醜い姿(📫)をして這は(❄)って歩いていたのだ(😱)、恥を(⛰)知れ、な(🆎)ど(🥝)と言っ(🎑)て学界の紳士たちをお(🚤)どかしたの(🌷)で、その石は大変有名になりまして、(🚴)貴(🆘)婦(🐆)人はこれを憎み、醜男は喝采かっ(🚻)さ(👱)いし、宗(🚑)教家は狼狽ろう(🛃)ば(🌼)いし(⛪)、(📂)牛太(🐂)郎(🍯)は肯定し、捨てて置かれぬ一(🍡)大(🍹)社会問(❎)題に(🥏)さえなりかけ(🍑)て来ましたので、(🦗)当時の学(👽)界の(😋)権(🕞)威たちが打ち寄(☕)り(🍭)研究の(🤡)結(🤩)果、安心せよ、これは人間の骨(🔭)で(🐺)はな(🕷)い(🚯)、しか(🗿)しなんだ(🎰)かわからな(🖍)い、(🏧)亜(🐞)米(🏈)利加アメリカの谷川に棲すむサ(🍕)ン(📓)シ(🍯)ョウウオ(👼)と(🗳)いう(📮)小動(🎫)物に形がよく似ているが、(📹)けれど(🗂)も、(🌱)亜米利加にいるそのサンショウウ(📧)オ(😰)は、こ(⛸)んなに大(🈁)きくは(🍧)ない、両者の間(📵)には、(👊)そ(🚰)の大きさに於いて馬と兎くらいの(🔏)相(📮)違が(🎷)ある。結局(🙏)、なんだかわからな(🍅)いが(🛍)、まあ、大サンショウウオ(🌰)とでもいうものであろう、と(🧟)気のきいたごまかしかたをし(📙)て、(🈳)いまはこの大サ(⬜)ンショウウオなる(😵)ものは死滅(👄)して世界中のどこにもいない、居(🐳)らん！　(🏧)と大声で言って衆(🚒)口(👸)を閉(🍷)じ(🛬)させ、ひとまず落ち(❎)つく事にいたしま(📐)した(🦊)が、さ(💱)てその(👖)後(🔔)、シーボルトという人(🚫)が日本に(👷)ま(🦒)いりまして、或る偶然の機(🐻)会にれいの(👺)一(🍙)件がのそりのそり(🍦)歩いているの(🏍)を見つけて腰(🐑)を(🤷)抜(🍩)か(😊)した(🐮)。何千年も前(⬜)に、既に(🏷)地(🌹)球上(🆑)から(⬆)影(🚩)を消し(🤬)たものとばかり(👉)思われて(🎬)いた古代の怪物が(⭐)、生きてのその(👳)そ歩いている、あ(🔲)あ、ニッポンに(🔑)大サンショ(📦)ウウオ生存す、と世界中(🦆)の学界に打電いたしました。世界中の学者(🌐)も(🤯)これには、めん(💲)くらった。う(😉)そだ(🦋)ろう、シーボル(🎣)トという(💴)奴は、もとか(🥧)ら、ほら吹きであった(🍲)、などと分(🚫)別臭い顔を(Ⓜ)して打(㊗)ち消す学者もござい(🙎)ましたが、どうも(🎽)、そのニ(🍕)ッポ(🎒)ンの大サ(💆)ン(👐)シ(💲)ョウウ(🍮)オの骨格が、欧羅巴(🦉)ヨーロッパで発見せら(👢)れた(🍄)化石と(🥂)そっくりだとい(📌)う事が(💖)明白(💡)になってまい(🎙)りましたので、(⏯)知らぬ振りをしているわけにもゆかず(📷)、ここに日本の山椒魚が世(🕹)界中の学者の(🍊)重要な研究課目と相な(🧒)りまして、いや(🕴)しくも(🧝)古代の動物に関心(🎉)を(🌷)持つほどの者は(😱)、ぜひとも一度ニ(🚎)ッポンの大サンショウウオにお目(⛵)にか(😣)からなけれ(⛽)ば話にならぬとまで言われる(🍊)よ(👏)うになって、なんとも(💄)実に痛快(🔲)無比、御同慶のいたりに堪えません。思っても見よ(🏟)（(💁)また気取りはじ(🕡)めた）太古(🥡)の動物が(🃏)太古そ(🦁)のままの(🔑)姿で、いまもなお(🍫)悠然とこの日本(🍗)の谷川に(🍍)棲息せい(❌)そくし繁(🙂)殖し、また静(💊)かにもの(😺)を(🐞)思いつつあ(💧)る様(🤴)は、これぞ(💥)まさしく神(🤤)ながら(🗒)、万古(👛)不易の(🙂)豊葦原(🚓)とよあしはら瑞穂国みず(♎)ほのくに、かの高志こしの八岐(⛳)やまたの遠呂智(🛰)おろち(🦂)、ま(🆖)たは稲羽いなばの兎の(🛎)皮(👪)を(😛)剥はぎ(💜)し(🥋)和邇わになるも(🤦)の、(🔷)すべ(🐒)てこの山椒魚ではなか(💀)っ(❓)たか(🔲)と（脱(😀)線、(⏬)脱(🚨)線）私は思惟しいつかまつるのでありますが、反対(💭)の意見を(💴)お持ちの学者(🐍)も(📏)あるかも知れません。別(🐐)段、(👉)こだわるわけではありませんが(💽)、(🌌)作州の津(📢)山(🏔)から九里ばかり山奥へはい(😨)ったと(🦎)ころに向湯原(🍎)村というところがありまし(🍿)て、(🏆)そこにハ(🎓)ンザキ大明神という神(😎)様(🛴)を祀まつっている(👰)社(✴)やしろがある(🎤)そ(🗜)うです。ハンザ(♓)キと(🎍)い(🦄)うのは山椒(🕸)魚(🚸)の方言のようなものでありま(🥉)して、(🚝)半分に(🦃)引き裂(🍻)かれてもなお生きているほ(🐵)ど生活力が強いと(💔)いう(🐿)意味が(🚴)あるのではなかろうか(👠)と思い(🎣)ますが、(🤱)そのハンザキ大(🎮)明神としてまつられ(🔀)てある(🙍)山椒魚も、おそ(🏸)ろしく(🏛)強く荒々しいものであ(👺)ったそうで、さかんに人間をとって食べたという口碑(🍐)こうひ(🤯)がありまして、それは作(🧓)陽誌とい(🚗)う書(🗿)物(🚤)に(🤨)も出ているようでご(📯)ざいます。あん(👉)まり人間をとって(🈚)食べ(🔟)るので、或ある勇士がついに之これを退(💼)治し(🔱)て、あとの祟たたりの無いように早速、(🍷)大明神として(⛷)祀(🏐)り込め(🏥)てうまい具(🕳)合におさめたという事が、その(🉐)作陽(🈶)誌という書物に詳しく(🎗)書かれて(💥)いるので(🐯)ございます(🐪)。いま(🎛)は、(🈂)ささやかなお宮(💙)で(🤣)す(🔑)が(🎸)、その昔は非常(🍏)に大き(🚍)い神社だったそうで、なんだか(🐠)、八岐や(⛏)ま(🚼)たの(🙇)大蛇(🤮)おろ(😛)ちの話(🚥)に似ているようなところ(🚍)も(🏄)あるで(🐌)はご(🙋)ざ(🕝)いませんか。決して、こだわるわ(🍉)け(⛵)ではありませぬが、作陽(🐤)誌によ(🔝)り(💗)ますると、そのハンザキの大きさが三丈もあったというの(🕒)ですが(🏵)、それ(⚪)は学者(🛫)たちに(🍿)とっては疑わしい事かも(🐐)知(🎇)れま(🛐)せ(🦑)んが、どうも(⏲)私は人の(📄)話を疑う(📊)奴(💥)はまことに(📓)き(🥇)ら(📷)いで、三丈と言ったら三丈と信じたらいいでは(🐺)ないか。（(🕔)何も(🍂)速記(🛹)者に向って怒る必要はな(👱)い(🛋)）とにか(🍗)く昔は、ほうぼう(🕥)に山椒魚がい(🕗)て(📝)、そ(🍗)う(⤴)し(🤔)てな(🍆)か(👨)な(🤣)か大き(💾)いのも居っ(🥉)たと(🏴)いう事を私は信じたいのでございます。いったいあの動物は(🚙)、からだが(🔴)扁平へんぺいで(🍃)、そう(🐋)して(🤝)年を(✒)経ると共に、頭が異様(😗)に大きくなり(🌏)ます。そうして(🐐)口が(🤚)大き(🔶)く(🕧)な(🐹)って、い(🚛)まの若(📲)い人たちなど(🏆)がグロテス(🌂)クとか何と(🤧)かいって敬遠(🤰)したが(👪)る種類の風貌を呈(🔟)し(⏮)てま(🦒)い(🍨)り(🥉)ますので、昔(🈶)の(💩)人がこ(💢)れ(🔍)を、た(📪)だ(🌴)もの(🚜)でないとして畏怖いふしたろうという事(🎞)も(👆)想像に難くな(✉)いので(🛴)あり(👇)ま(💗)す。実際また、(🦋)いま日本の(🏥)谷川に(🏋)棲息して(🔺)いる二尺(🥄)か二尺五寸くらい(🕷)の山椒魚で(⛪)も、くらいついたり何(🐵)かす(🐐)る(🎷)と(🍞)酷ひどいそうです。鋭い歯はありませんけれ(👻)ども何せ力が強う(📝)ございますから、(🕑)人間の指の(🚣)一本や二本は、わけなく食いちぎるそうで(🕗)、(🐖)どうも、いやになります。（失言）その点(🈺)に就い(🍳)ても(⏯)私は山椒魚に対(🎱)して常に(💰)十分の敬意を怠ら(🔞)ぬつもりでござ(🔇)います(🎎)。割合(🤤)におとなしい動物でありま(⛽)すけ(🔑)れど、あれで、怒る(🉑)と(🏜)非常にこわい(👁)もの(⌛)だそうで(🎠)、稲羽い(🏨)なば(🕵)の兎(⛴)も、あるいはこいつにや(🏪)られたの(🙈)ではなかろ(🧢)うか(💑)と私はにらん(🎌)で(🍅)いるのでご(🥃)ざいま(🐴)すが、(🕴)これに(🥉)就いてはなお研究の余地(🐙)もあるようでございます。妙な(💱)もので、あ(🚦)のように鈍重に見(📂)えていて(🐛)も、も(😱)のを食う(😷)時に(🍸)は実に素早いそう(🏤)で(🛐)、静かに(🤳)瞑想(🐞)めいそう(🚀)にふけ(👲)っている時でも自分の頭の側(💓)に他(🛺)の動(👼)物が来ると(😪)、パッと(🏚)頭(🧚)を曲(🎼)げ(🔟)て(🧤)食いつく、(🚿)是これ(👿)が(😹)どうも実(🎼)に素早いも(🐗)のだそうで、(🔛)話(🏵)に聞いて(💐)さえ(📸)興醒きょうざめが(🚽)するくらい(📽)で(🎦)、突如とし(👗)て頭を曲げ(🌇)て、(😿)ぱくりとやって(🗨)、また(🔰)静か(🏉)に瞑想(📤)にふけ(🚻)る。日本の山椒魚は、あのヤマメ(💴)という(🍦)魚を(🐉)食っている(🐇)のです(👫)が(🎨)、(🌁)どうしてあんな敏捷な魚を(🎸)とって食(💌)えるか(🗝)、不思議なくらい(😬)であります。それには(⚫)あの山椒魚の皮膚の(📐)色がたい(🎪)へん役立っ(🌭)て(🚴)いるようであります。か(🤷)れが谷川の(🕜)岩の下に静かに身を(🍙)沈め(😷)て(🔊)いると、(🔫)泥だか何だか(🦈)さ(🌭)っぱ(🔑)りわからぬ。それ(🐈)でかれは(🛂)、岩(🕔)穴(🤞)の出(👉)口のところに大きい頭を置い(🧘)て(🛸)おきま(🐦)して、深くもの(⛲)を思うておりま(🛣)する(👼)と、(🔞)ヤマ(🚈)メがちょいとその(🌷)岩の下に寄っ(🖲)て来る、(😷)と突如ぱ(🌻)く(🥀)りと大きな口をあけてそ(🚅)れ(🥔)を(👈)食べる、遠くまで追(🗯)い(🌒)かけ(📃)て行くとい(🚋)う事は(✳)からだが重く(⛷)てと(🚇)ても出来ない(🎮)、そのかわり自分の頭のすぐそばに来たな(🕕)ら決(⌛)して逃がさ(🥢)ずぱく(😛)りと食べる、そ(🐟)れは非常に素(🏼)早いものだ(🎆)そ(🍒)う(🔝)であります。昼(👏)は(⛷)た(🏜)いて(🚙)い岩の下などにもぐっているの(🤞)ですが、夜はのそのそ(🤵)散歩(🔹)に出かける。そうし(🦗)てずいぶん(📜)遠く下流にま(✖)でやって(🐔)来る(👡)様子で(📰)、た(📹)いへん大き(🤚)な河の(⏪)河口で(📎)網を打っていた(🚮)ら、その網の中にはいっていたなどの話もあるようでござ(👍)います。だい(🌒)た(🌨)い日本の(🥘)どの辺に(🤪)多くいる(🌨)のか、それはあのシーボルトさんの他に(🐩)も、和蘭オランダ(🏝)人のハンデルホー(🚠)メ(🎲)ン、独逸ドイツ人の(😵)ライ(🛴)ン(📡)、地(🌴)理学者のボン(🌳)な(🍏)んて人(😛)も、ち(📖)ょいちょい調べていましたそ(🦗)うで、また(🐲)日本でも古く(🏵)は佐々木(💞)忠次郎とかいう人(😪)、石川博士な(🃏)ど実地に(🦒)深山を歩き(🖨)まわって調(💑)べてみて、(🐓)その結果、岐阜の奥の郡上ぐ(💻)じょ(😾)う郡に八幡は(🍠)ちまんというと(🔃)ころがあ(💑)りま(🍿)して、(🧜)そ(🕧)の八幡が、ま(🚛)あ(🦊)、東の境(👆)になってい(🍽)て、そ(🚠)の以東には山(🔎)椒魚は見(🌹)当らぬ、そう(🌧)して、その(🍋)八幡から西、(🦊)中央山脈を(🥝)伝わ(🈴)って本州(🔰)の端ま(💙)で(🏸)山椒(🚰)魚は(🤕)いる、という(🎲)事にただい(🛁)まのところではなっているよう(🚻)でござ(🗜)います。周防すおう長門な(⏩)がとにもいるそうです(📔)し、石(🤛)州(🚅)あた(🚬)り(📎)にもいるそうです。それから、も(😫)う一つ(👚)は、(☝)琵琶湖の近所から伊勢、伊賀、(💀)大和、あの(🚌)辺に山(🔋)脈があ(☔)り(🥤)ま(🦐)すが、あの山脈(😍)に(⛽)もちょい(🎲)ちょい居るそうでございます。その他は、四国にも九州にもい(🍢)まのと(👁)こ(➖)ろ見当らぬそうで(😘)、箱根サ(😄)ンショ(🐡)ウウオ(⛺)という(🌂)のが関(🦅)東地(☝)方に棲息し(🖌)て居ります(📩)け(🌵)れども(📬)、あれは(⛏)また全く違っ(🤒)た構造(🈚)を持っているもので、せいぜい(🚘)蠑(🔟)※(「(🆚)虫＋原」、第3水準1-91-60)い(👋)も(🧙)りくらいの大きさでありま(🧤)して、(🛢)それ(🗯)以上は大き(🏕)くなりませぬ。日(📫)本の山椒魚(🌿)が、とにか(🌡)く古代の化石(😉)と同じくらいに(🕴)大(🚀)きい(🍋)というところに有(🆕)難さがある訳でありまして、(🏘)文句無(👣)しに世界一ばん、(🎹)ここに私の情熱(🈴)もおのずから湧いて来て、(👿)力こぶもは(🎙)いって(🔋)まいりま(🥇)す次第でございます(🎛)。最近(⏸)、日本で発(🥤)見せられた山椒魚の中で一ばん大き(🎎)いのは、四尺五(🐹)寸、(🍸)まず一メート(🎂)ル半というと(🥔)ころ(🚠)で、それ以上のもの(♍)は、ちょ(🎺)っと見当らぬそうで(🕣)ござい(♐)ま(🖨)す(📖)。け(🍭)れども(❄)、伯耆国ほうきのくに(🆖)の淀(🎛)江よどえ村とい(🔰)う(🦍)と(🛢)ころに住んでいる一老(💓)翁(⬅)が、自分の庭の池に(🎀)子供の時分から一匹(✌)の山椒魚を飼(📮)って(🎃)置いた、それが六十年余も経って、いまでは立派(🍅)に(😢)一丈以上(🕛)の大山椒魚にな(🕶)って、時々(😉)水面(🍠)に(🥘)頭(🕡)を出すが、そ(🍝)の頭(🐣)の幅(👍)だ(🔼)けでも大変なもので、幅三尺、(🥉)荘厳ですなあ、身のたけ(📈)一丈、もっ(🆓)とも、(🥐)こ(🍱)の老翁(♋)は、実にずるいじいさんで、(🎅)池の水を(💽)必要以上に(🏋)濁ら(💑)せて(📔)、水面に(⬇)は睡蓮すいれんを(🚻)いっ(🍱)ぱいはび(🎼)こらせて、その(🔵)山椒(🚸)魚の(🌔)姿を誰(🔌)にも(😋)見せない(🌞)よ(⛽)う(🏊)に(💆)たく(🦊)らんで(🔤)、(🌸)そうして自分ひとり(🏡)で頭の幅三尺、身のたけ(🚳)一(⏸)丈、と力んで(🐲)いる(😫)のだそうで、(🥙)それは或る学(🧡)者の報告書に(🎙)も見えていた事でご(🍹)ざ(🥇)います(🍄)が(🗒)、その学者は、わざわ(🍜)ざ伯耆国淀(🧘)江村ま(😠)で(👩)出かけ(🍦)て行っ(🍣)てその老翁(🥪)に(👳)逢い、もし本当に一丈あるんだったら、よほど高い金を出して買ってもよろし(🈚)い、(🕝)ひとめ見せてくれ、と懇(🧒)願したが、老翁はにやりと笑って、(🈷)いれ(🤱)ものを持っ(⤵)て来た(❇)か、と言ったそうで、実に不愉快(🚺)、その(👼)学(⬆)者も「面妖めんよ(💒)うの老頭(💨)にして、いかぬ老(⬆)頭な(📳)り」(🆎)とその報告書にしるしてありますく(🎼)ら(🎒)いで、地団駄じだ(😁)んだ踏んでく(🥌)やしがった様が、その一句に依よ(😴)って(🗡)も(😍)十分に察知できるの(📵)であります。その山椒魚(🍮)は、その(🧚)後(🏦)ど(🛰)うな(🥛)ったか、私も実は(🍯)、(🎮)それほどの大き(🏴)い山椒魚を一匹欲(🎈)しいも(🤧)の(♏)だ(🎍)と思ってい(💢)るの(🔷)でありますが、ど(🔡)うも(📡)、(🦃)い(😍)れもの(🎊)を持っ(📔)て(🙊)来たか(🍿)、(💛)と言われると(🗒)窮し(🔺)ます。バケツ(🦅)ぐら(🍹)いでは間に合い(🔚)ません。けれども、私は、いつ(💡)の日(🛫)か、(🤙)一(🏝)丈ほどの山椒魚を、(🌸)わ(🔯)がものにし(🦎)た(📂)い、そ(👢)う(🏉)して(💷)日夕(👟)相(🙇)親しみ、古(🔶)代の雰囲気にじかに触れてみたい、深山(😺)幽谷のい(💕)ぶきにしびれるくらい接(🥘)して(🌳)みたい(😈)、頃日(🕗)けいじつ、水族館にて二(👪)尺く(🧒)ら(🏳)いの山椒魚(🍦)を見て(🧞)、そ(😱)れから思うところあってあ(🐿)れこれ(👇)と山椒魚に就ついて(🚱)諸文献を(🔫)調べ(😘)てみま(🌝)したが(😉)、調べて(🛡)行くうちに(🌼)、(✡)ど(👹)うにかして、日本一(🤤)ばん、(🚬)いや日本一ば(🏬)んは即ち世界一ばんという(💺)事になりますが、一ばん大きな(✅)山椒魚を私の生きて在るうちに、ひ(🤾)とめ見たい(🚍)も(🗺)のだという希望に胸を焼(🐺)かれて、これまた老いの(➡)物(🎯)好きと、(🧟)かの貧書(🌒)生(🏣)（(🎴)ひどい）などに笑われ(🏊)るのは必定と(🎄)存じますが(🏳)、(⏭)神よ、私はただ、大き(🚹)い山(🛠)椒魚を見たいのです、人間、大(💔)きいものを(🎢)見た(🤬)いと(🔍)いうのはこれ天性にして(😭)、(🏌)理窟も何(😼)もありやせ(🚅)ん！　（本音(😞)に近し）それは(🤔)、どのように見事なも(🥊)のだろう、一丈で(🐆)な(🤬)く(♍)とも六尺でもいい、想像するだ(⤵)に胸(😽)が(🛳)つぶれる。まず(📨)今日は、これくらいにして置(🐽)きましょ(🚫)う。（ばかば(⚾)かしい(😯)）

A「(🈂)子供はそうかも(➿)知れんな」(🐿)

A「そない云(🥄)う(📒)たかて、何と言訳したら(💚)ええのんや(📎)ら、………(🌮)今や(🚠)っと切(🕕)った(📶)とこやがな」

Aこ(🛰)う云って、清(💁)吉は快(🕎)こゝろよげ(🍮)に笑(👀)いながら、娘の(📁)顔をのぞき込んだ。