「(☕)そんな(🚌)ば(🏣)かなことがあるも(☝)んか。何(📧)かほか(🎰)にわけがあるんだよ、きっと。」
馬(🚋)田のあざ(💻)け(🕠)る(🔝)よ(🚤)うな笑(🐞)いを肯定するように、す(🕡)ぐ誰かが言(yá(👮)n )った。
「(💇)義(⏬)(yì(🐖) )兄(xiōng )にいさん(🦁)は?」
次郎は、それでも一心(xī(💷)n )に彼の顔(yá )を(🍨)見(jià(💷)n )つめ(🔺)ていた(⛳)が、急(⛵)に、何と思(🍯)っ(💇)たか、(🌭)く(😜)るりと向き(🧛)をかえ、彼を置き去りにして(🍿)、すたす(🧛)たと(♉)歩き出した(🔘)。
「ばかだ(😴)な、道江さんは。」
「用がないからさ。」
こ(🐀)んなふうで、校内はそ(🐊)の日じ(😰)ゅう(🥢)決して(🍥)静か(🔁)であったとはいえなかった。下級の教室(🍊)ま(🚼)でが(👦)何(🐁)とはなし(🕝)に落ち(👷)つきを失(shī )っていた。ふ(🚐)だ(♏)んな(🚉)ら何でも(⛎)ない(🚾)こ(💑)とにまで(😇)先(🥈)生(shēng )た(⏺)ちの神(🏋)経がとがり、先生(shēng )たちの(👼)神経(📯)が(😑)とがればとがるほど、(👏)生徒たちはその神経(jīng )に触(chù(🛷) )さわってみるのを楽しむといったふう(💄)で(🦔)あっ(🖨)た(🖼)。大垣(yuán )前校(xiào )長(🐊)は(🈂)、(🏊)いつも先生たちに向かって、「生徒というものは、自(zì )分(🚐)たち(🏘)のために先(🔄)生が命をすてる(🛏)までは(🦗)、そ(🤭)の先(🍗)生(🐇)を偉(🔄)い先生だとは思わないものだ。それを覚(jiào )悟(wù )の上でなくては、真(🏇)の教育(😩)は出来(🎎)な(🏖)い。」と言っていたが、その意味をほんと(🔗)うに(🐥)理(lǐ )解(⚾)した先(😒)生は、朝倉先(xiān )生をのぞいて(💊)は、(🧦)おそらく一人(🤯)もいな(🧥)かっ(💰)たろうし、(🧓)今では、どの(🧗)先生に(💨)も、そんな言葉は単に(💒)言葉として(🏄)でも思(sī )い出さ(🛂)れてい(🍾)そうになか(👞)った。こ(💌)う(👡)して(🕢)先生(shēng )たちは自分を(🙏)下手(🔘)に護(hù )ろう(🌠)として、一歩一歩(bù )と自(zì )分を生徒たちの侮辱(rǔ(🎌) )と嘲笑(xiào )の中に追い(🐖)こ(🕔)んでいたのであ(📊)る。
彼(bǐ )は、自(🈂)信を(㊙)失(💀)った(❄)人(rén )の(🥐)よう(💀)に、(🍫)力なく首(shǒu )を(💚)たれた。徹(💻)太郎叔父に(🗂)対しても、道江に対しても、(🗻)恥(🕡)(chǐ )ずかしさで胸がいっぱいである。
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