こ(💤)の一週間は、塾生(➡)たちにとっては、まったく奇妙きみ(🔅)ょうな感じのする一(yī )週(🐶)間だった。朝倉(cāng )先生夫(fū )妻(🔻)も、(🐁)次(🦔)(cì )郎も、(🔼)生(shēng )活の細(👣)(xì )部の運(yùn )営について(🏽)は、(🥉)自分(❗)たちのほうからは、何ひとつ指(👂)図(tú )さし(🙈)ず(👞)をせず(🏭)、また、(🌆)塾(shú )生たちから何かたずね(☔)られ(⛄)ても、「ご随(📦)意(😧)ずいいに(😎)」とか、(🖋)「(🤮)適(🦏)当に考えてやってく(😸)れたまえ」とか、「みんなでよく相談し(📣)てみ(📭)る(😫)んだな」とかいったような返事(🍞)を(😚)するだけだ(🐼)った(🖐)ので、と(🏗)かくかれらはとま(🥝)どいした。中には、(🈴)それを(💌)い(🌥)いことにして、ずるく(🚗)かまえ(👞)る(🌑)ものもない(💤)では(🍩)なか(🎑)った。その(📼)結果、むだとへまとがつぎ(🌂)つぎにおこり、か(🎮)れらの共(gò(😎)ng )同(tóng )生活のすがたは、(🎃)見た(🍫)眼め(🕶)に(🛡)は決していいもので(🐉)はなかっ(🚘)た(🍎)。時には、不(🎿)(bú )規律(🎰)(lǜ )と(🔱)怠(dài )慢たいま(🎤)んだけが塾堂を支配しているのではな(🥧)いか、と疑われるような(💔)場面もあり(📉)、もし学ぶことよりも批評する(🖌)ことにより多(🅱)く(🔉)の(🏚)興味を(🚼)覚(👺)え(🏃)ている参観者がたずねて(🌩)来(🦂)たとしたら(🏈)、そ(😯)の(🛠)人は、批(🍵)評(📈)の材料をさがすのに(🌆)、決(🦋)して骨は折(shé )れなか(🏺)ったであ(👙)ろう(🚝)。
「じゃ(🛒)あ、(🎅)や(💃)はり打(🐣)ち(💧)つづ(🐍)けるよりほか(🔵)ありませ(😄)んね(💛)。」
「相(xiàng )変(biàn )わらずですね。」
そして、次(🙀)郎の(🚏)ほ(🥋)うを(📷)ちょっとぬすむように見ながら、
「しかしも(😝)う眼は(♿)さま(🌑)していますよ。」
「そうかね――。」
先(xiān )生は、そう言って(👞)、次郎(🙀)に(🔟)目くばせし(🚎)た。次郎(láng )は(🏵)待ち(🖍)かま(🔇)えていたよう(💄)に、自分(🍻)のそばに置いていた紙(🛳)袋か(🛴)みぶくろから、ガ(🚤)リ版の印刷(🎛)物を(😏)とり出し(🏀)て、(🚘)みん(🐦)なに配(💐)布(bù )し(🍨)た。
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