「そうか。し(🧟)からば、その方(🍃)は正(zhèng )武隊に預(🐯)(yù )け(🏮)るから(🏽)、兵糧方(fāng )ひ(🕥)ょ(👻)う(📼)ろうかたの供をい(⛵)た(📝)せ(🏫)。」
父(fù )と子は(🈶)互いに顔(🌐)を見合(😦)わせた。
と(🖐)うとう(🧕)、半蔵は他の庄屋た(🛫)ちと(🛷)共に、道中奉行からの沙(shā )汰さたを(🔔)九月末まで待った。奉行(🥓)(háng )から話のあっ(🤱)た(⚫)仕(shì )訳(yì )書(shū )上帳(🥩)しわけかきあげちょうの(📮)郷(🚀)里(👖)から届(🥦)いたのも差し出してあり、(✌)木曾十一宿総代(dài )とし(🖕)て願書(😪)(shū )も(🏽)差し出してあって、半蔵らはか(🏕)わるが(🐩)わる神(shén )田橋(qiáo )かんだば(🌲)し外の屋(🎌)敷(🚷)へ足(zú )を運(🔙)んだが、そのた(📇)びに今(jīn )す(👚)こし待て、今(🅾)すこし待(🐏)てと(🍅)言わ(⏬)れるばかり(🍧)。両(🥉)国十一屋に滞在(zà(🕰)i )する平助も(🦌)、幸兵衛(📹)もしび(🚴)れを切らしてしまっ(💱)た。こんな場(chǎ(🎫)ng )合に(🎸)金(jīn )を使ったら、(🌓)尾(🈺)州あたりの留守居役(yì )を(🔒)通して(🍔)も、もっとてきぱき運(yùn )ぶ方法が(😢)ありはしな(🔑)いかなど(🥧)と(🥡)謎なぞ(🔋)をかけるもの(✏)がある。そんな(🗑)無責任な(🎚)人(🐕)の言うことが一層半(bàn )蔵(zāng )をさびしが(💴)らせ(👺)た。
六月の(🏫)江戸(hù(🆓) )出府以来、四月近くもむなしく奉行(🍂)の沙(shā )汰(🧣)さたを待つう(🚚)ちに、旅(💪)費(✝)のかさむこと(🌕)も半蔵(zāng )に(🕛)は気が(👨)気でなかった。東片(pià(🏀)n )町ひがしかた(🏄)まちにある(🔑)山(🦑)村(🧕)氏(🔢)の屋敷(fū )には(🍿)、いろい(💐)ろな家中衆(📆)もいるが、木(mù )曾(cé(🤟)ng )福島の田舎(shè )侍(🍪)(shì(👴) )いなかざむらいとは大違(wéi )いで、いずれも交際上手(🕰)じ(🏤)ょうずな人たちばかり(🐃)。そうい(🕜)う人たちが(🍇)よく半(💛)蔵を誘(yòu )い(🐂)に(🥈)来て、広(📗)小(🐗)路(lù )ひろこ(😲)うじにかか(📎)っている松本松(sōng )玉まつもと(🈲)しょうぎ(📳)ょ(👼)くの講釈(🌝)(shì )でも(🙎)ききに行こう(🤪)と言(🐨)わ(🎓)れると、帰りには酒のある家(jiā )へ(✋)一(yī )緒(🎋)に付(🎨)き(🚿)合わ(👭)ないわけにいかない。それらの人(rén )たちへの義理(lǐ )で、幸(xì(✒)ng )兵(bīng )衛や平助と共にある屋敷へ招かれ、(🈸)物数奇(🌑)ものずき(✖)な座敷へ通(🚆)され、薄(báo )茶(🍻)うすちゃを出されたり、酒(🙃)を出され(🎻)たり、江戸の(🍙)留(liú )守(shǒu )居とも(👘)思わ(🧗)れないよ(😀)う(🧣)な美(🌚)しい女まで出されて取(🌤)り持(chí )たれ(😞)ると、ど(🗾)うし(🐖)ても(👿)一(🗒)人前(✍)につき(🍜)三(🕘)分ぶぐらいの土産(♌)みやげを持(🏈)参しなければな(🕖)らない。半蔵(zāng )は国から持(😟)っ(😝)て来た金子き(🚬)んすも払底(🔋)ふっていになった。もっとも(🧚)、(😓)多吉(jí(💗) )方ではむ(👚)だな金(jī(🔽)n )を使わせるようなことはすこ(🏧)しもなく、食(✈)(shí )膳(shàn )し(🐒)ょくぜんも質(zhì )素(✏)ではあるが朔日(🎠)ついたち十五日(🛫)に(🤯)は必(bì )ず赤(📘)の御飯をたいて出(chū(🚦) )すほど家(jiā(🗂) )族同様な親切(🚎)(qiē )を(🔴)見せ(🥠)、かみさんの(🔫)お隅すみがいっ(🕚)たん引(yǐ(🎭)n )き(🎡)受けた上は、どこ(🍿)までも世話(huà )をす(😘)る(🈯)という顔つきで(🍪)いてくれたが。こんなに半蔵も長逗留(liú )な(📜)が(🥓)とう(🐥)り(🈳)ゅうで、追(🈂)い追いと懐(huái )ふと(😇)ころの寒(👚)くな(🍻)ったところ(🔩)へ、西の(🍽)方から(🛣)は尾張(zhā(🕣)ng )お(🆑)わ(⬆)りの御隠居(🕣)(jū )を総督にする三(🥙)(sān )十五藩(fān )の征長(💞)軍(🚢)が陸(💏)路(lù )か(😔)らも海路(lù )からも山口(💀)の攻(gō(🙅)ng )撃に(🤫)向(xiàng )かうとの(🍱)う(😓)わさ(🎤)すら伝(yún )わって(🐌)来(🏨)た(🎒)。
一(yī )、(💝)万(🧤)(wàn )石まんごく(🎑)以(🎺)上の面々ならびに交代寄合こうたいよりあい、参覲の年割ねんわり御猶予成し下され候(👏)そ(😅)う(🔰)ろ(🎸)う(⛓)旨むね、去(📦)々戌年(📣)いぬど(👡)し(🆒)仰せ(📻)出(🎲)いだされ候ところ、深(shē(➖)n )き思おぼし召(zhào )し(🆙)もあらせ(🎐)ら(🔬)れ(🍫)候につき(🕉)、向後こ(📇)う(😚)ごは前々まえまえお定(✔)(dì(🗂)ng )め(👕)の割合に相心得あいこころえ(🚦)、参(cā(💐)n )覲交(jiāo )代これ(🏿)あるべき旨、仰せ出(✈)さる。
「さぞ、(🗽)御(yù )退屈でしょう。」
(🤜)三百人(ré(🥦)n )ば(🐴)かり(〰)の(🍫)後陣の者(🥠)は容易に下(🙃)諏訪へ(🐝)到(dà(🐔)o )着しない。今(👽)度の(🔰)戦闘の(⏺)遊(yóu )軍で、(🎲)負傷(🛄)者(🚓)な(🏘)ど(🌿)を(🏭)介抱するのもそれら(🔣)の人たち(🎺)であったから、道に(🌠)隙ひまがとれてお(🥪)くれ(🌮)るも(😿)のと知れ(📰)た(🌒)。その(🔷)間(jiān )、(💊)本陣に集(jí(😔) )まる幹部のものの中にはすでに「(😨)明(míng )日(rì(🕍) )」の評(🏈)定がある。もともと浪(làng )士らは高(🦆)島(dǎo )城を目がけて来(🌾)(lá(🚃)i )た(🚁)ものでもない(🎫)。西(💩)への進(jìn )路(lù )を切(🐽)り(🍃)開くためにの(🍳)み(🙄)、(🌏)や(🛸)むを得ず諏訪(fǎ(🍩)ng )藩(⛴)(fā(📦)n )を敵として悪(è(🙍) )戦し(🌔)た(🧡)ま(👛)で(🔻)だ。その夜(🛤)の(🍓)評定に上ったは、(🛬)前(😳)途に(👎)どこをたどるべきかだ。道(🔥)は(🤹)二つある。こ(🍆)れから塩尻峠(gǔ(🤹) )しおじりとうげへかか(🌕)り、桔(jú )梗(⛩)ききょうが原はらを過(guò )ぎ(⏺)、洗馬せば本(běn )山(🍛)もとやまから贄(📥)川に(🦁)え(🦒)がわへと取って、(🚜)木(mù )曾(céng )きそ街道をまっすぐ(🌂)に進(jìn )む(📪)か(😋)。そ(💳)れとも岡谷お(🖱)か(😧)や辰野たつのから伊(yī )那(🐶)いな道へ(⤴)と折(🚠)れるか。木(🌞)(mù )曾福島の(💽)関所を破(🎏)ること(📭)は浪士(shì )らの本意で(😲)はなかった。二十(shí )二里余(🎺)に(🏔)わ(👔)たる木曾の森(sēn )林の間(🔅)は、(🍬)嶮岨けんそな山坂(bǎn )が多く、人(🕸)(rén )馬(💁)(mǎ )の継(jì(📅) )立つぎた(🌴)て(🛳)も容易(yì )でないと見(jiàn )なされ(🧙)た。彼らはむ(📠)しろ谷も(🐮)広く間道(dào )も多い伊那の方をえら(📼)んで(🛷)、一筋(🌎)の血路をそちらの方に求めようと企(qǐ )てたのであ(📨)る(🦒)。
「(🖱)万屋よろず(🚞)やさんもどうな(🏍)すった(🗄)で(🚿)しょう。」と隠居(🕔)(jū )が言う。
もとより浪士らは後方へ引き返すべくもない(😪)。幕府から回(🍿)さ(🐢)れた討(😍)手(⤴)うっての田沼(🕖)(zhǎo )勢は絶(jué )えず後(hòu )ろから追って来るとの(🃏)報(🍑)(bào )知しらせもある。千余(yú(🕗) )人(🎳)(rén )からの長(zhǎng )い行(😱)列は前(📎)後を(➖)警戒しながら伊那(nà )の谷に続いた。
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