フェラ 動画《生理 五 日 目 中出し》2行目ライン
生理 五 日 目 中出しあらすじ
「(👽)６父(🚽)の在世(🌨)中(zhōng )は、子(📩)の人(👲)(rén )物を(🛢)その志(🈁)によ(🙉)って(💨)判断(🚝)さ(📞)れ、(🍈)父が死んだらそ(🚀)の行動によって判断さ(🚄)れる。なぜなら(🙈)、前(✉)の場合は子(🐢)の行(🤺)動は父の節制(📽)に服(🍖)すべきであ(😩)り(🌒)、後(hòu )の場(🥙)合(hé )は(🤓)本(😂)人(🙋)の自由(yóu )であるか(⛔)らだ。し(🚹)かし、後の場合(➰)でも、みだ(🗯)りに父(🌑)の仕来りを改(🎷)む(💫)べきではない。父(👇)に対する思慕哀惜(😾)の情が深けれ(🌉)ば、改(🥋)むるに忍び(🍫)な(🏮)いのが自(🎴)然だ。三年父(🎯)の仕来(lái )りを改めないで、ひたすらに喪に服す(🌙)る者にして、はじめて真(🎩)の孝(🔆)子(😶)と云える。」
門(📔)(mén )人たちは、孔子につい(🐷)て歩(🤗)くのが、もうたまらないほど(🍲)苦しくなっ(🕸)て(🌰)来(🏕)た(❓)。
(👔)孟(mèng )孫(sūn )氏の家(jiā(🍏) )廟(miào )の祭が近まっている(🔈)こと、(😃)そしてその(🤴)計画(huà )の内(🚌)容がど(💉)んなものであ(🛒)る(🍁)かを、うすうす耳(ěr )にして(👏)いた孔子は、懿子の質問(wèn )の底意を、すぐ(🥤)見(🚺)ぬ(🚶)いてしまった。で、彼はごく簡(jiǎn )単に、
（なる(🚆)ほど孔子は音(yīn )楽の理論(lù(⚪)n )には(🎴)長じて(🏯)いるだろ(🚈)う(🔍)。しか(🔌)し、(🐔)実際楽器を(😋)握っての技(jì(📥) )術にかけては、(💽)何といっても(🎉)自分の(🔟)方(⏬)(fāng )が玄(👼)人くろうとだ。）
「６父の在世(🥏)中は、(🍶)子の人(🐻)物(🥩)を(🚝)その志によって(⛳)判断(duàn )され(🕕)、(👪)父が死んだらそ(💎)の行動によって判(🌭)断される。なぜなら、(😞)前の場(chǎ(👡)ng )合は子の(📶)行(🚾)動(dòng )は父の節制に服すべきで(🛵)あり、後(hòu )の場合は本人の自由であるか(🐻)らだ。し(🎙)かし、後の場(🥥)合でも、みだり(😟)に父(🚀)(fù(🕊) )の仕(🐻)来りを改む(👇)べきではない。父(🙇)に対する(🚞)思慕哀惜の情が深け(🎐)れば、(🔛)改むるに(🎻)忍びないのが自然だ。三年(🕤)父(➖)の仕(shì )来りを(🍦)改めないで、ひたすらに喪に服する(🏀)者に(💵)して、はじめ(🍮)て真(➖)の孝子と云(💝)える(📷)。」
孔子(zǐ )は(🍋)、(🎓)このごろ、(🗓)仲(🌨)弓に対し(🌆)て、そ(🚉)うい(⬇)った最高の(🛢)讃辞をすら惜(xī(👋) )しまなくなっ(😝)た。
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