(✉)筑(🛑)波(bō )の空(📏)に揚(🌲)(yáng )がった高い烽(🐌)火のろし(💜)は西(🔸)の(🧤)志(zhì )士らと連(🗑)絡のないものではなかった。筑波の勢(shì )い(🍱)が大いに振ふるったのは、あだかも長(🏻)(zhǎng )州の大(dà )兵(🌝)が京(🌷)都(⌚)(dōu )包(👆)囲のまっ最(📛)中であ(🐈)った(🅿)と(🕝)言わるる。水長二藩の(📔)提(🌯)携は(👂)従(cóng )来幾たび(🔰)か(🛫)画(🚦)策(cè )せられた(🌏)ことであ(💋)って、一部(bù )の志士ら(🕵)が(🐋)互(🥘)(hù )いに(㊙)往来(💃)し始(😰)め(⛹)たの(🦎)は安(😌)藤老中(🎵)あんどうろうじゅう要撃の以前にも当(🎿)たる。東西相呼応(🕺)して起(😣)こっ(🙀)た尊攘(👪)(rǎng )派(pài )の運動(😎)は、西に(🍍)は長州の敗退(📍)(tuì )となり、東には水戸浪士らの悪戦苦(kǔ )闘となった。
真(🏉)木(😏)(mù )和泉(quán )の死(sǐ )を聞い(🧗)たことは、半蔵にもいろいろ(🛹)なこ(🚑)とを考え(😛)させた。景蔵(📕)(zāng )の(📧)手(shǒu )紙(⛎)に(🎦)もあるように(⏹)、対外関係のこ(🔪)とにかけては硬(🌅)派中の硬(yìng )派(🥨)とも言(yán )うべき(🦈)真(zhēn )木和(🛷)(hé )泉(📿)らの(😰)ような人(♒)たちも、もはやこの(👊)世にいなかった。生(shēng )前(qián )幕府(🦐)の軟弱(💰)な(🕶)態(😲)度を(🔔)攻(♿)(gōng )撃(💢)す(🍰)ることに力をそ(🗓)そ(㊙)ぎ、横浜鎖港さ(🧗)こうの談判(pàn )にも(🍳)海外(🥥)使節の派遣(⛺)にもなんら誠(chéng )意の見るべき(🙀)ものがな(🧝)いとし、将軍の名によって公布され(♏)た(🌙)幕府(📇)の攘夷もその実(shí )は名(😀)のみであるとした(✨)それらの志士(🕝)たちも京(🍖)都の一(yī )戦を最(zuì )後(hòu )にして、(🐉)それぞれ(🅿)活動(💋)の(❄)舞台(tái )か(🕘)ら去(qù )って行(🎱)った(🥂)。
この一行(♟)の中には、浪(📔)(làng )士(shì(🚚) )ら(🤜)のために人(🚚)(rén )質(✏)に取られて、腰繩(shéng )こしなわで連れられて来た一人の飯田の商(✖)人も(🧝)あった。浪士(shì(🏮) )らは、(🏨)椀(🏩)屋(🏝)文(🦋)(wé(😶)n )七(🎛)わんやぶんしち(🙋)と聞(wén )こえたこ(🎿)の飯(🐛)田の商(shāng )人が横浜貿易(🔖)(yì )で一(🚲)万(🏟)両(🥊)からの金をもうけ(📸)たこと(➡)を聞(wé(🅰)n )き出し、(🔅)す(🎢)く(🤤)なくも二(èr )、三(🥓)百両の(😌)利得を吐(🏾)(tǔ )き出さ(🕖)せ(🎅)るため(🌜)に、(🌖)二人の番士付きで(🏫)伊那(nà )から護(📫)送して来(🛌)(lái )た。きびしく軍の掠(luě )奪りゃく(😶)だつ(🥟)を戒め、(➖)そ(📢)れを(😳)犯すも(🤴)のは味方で(🏐)も許すまいとしてい(💪)る(🐹)浪(🔍)士(shì )らに(💃)も一方(fāng )には(💣)このお灸きゅうの術(shù )があった。ヨーロッ(🎛)パに向かって、この(💬)国を開(✒)(kāi )くか開(🤝)(kāi )かないかはまだ解決のつか(⏰)ない多(😟)(duō )年の懸案(🍻)であって、幕府に許さ(⛵)れても(🐛)朝(cháo )廷から(🦐)許されない貿(🚜)易(🍤)(yì )は売(mài )国であ(🔣)る(💱)とさ(👬)え考えるものは、排外熱(rè )の高い水(🐜)戸(hù )浪(💦)士中に少なくなかったの(🌖)である。
これには半蔵も答えられなか(🥦)った。彼は忘れがたい旧(🥐)師(shī )の(🕴)ことを一時(📁)の浮沈(shěn )う(🤘)きしずみぐらいで一(♊)口に(😰)言(yán )ってし(🤣)まいたくなかっ(📃)た。ただあの旧師が近(👤)く中(🎧)(zhōng )津(jīn )川(chuā(🌉)n )を去(qù )って、伊(🌄)(yī(🕖) )勢いせの方に(🚬)晩年(niá(🎚)n )を送ろうとし(🚋)ている人(🐌)である(😐)こ(🔗)とをうわさする(❄)にとど(🔕)めていた。
この一行の中には、浪(🌑)士ら(🐒)の(👣)た(🐺)めに人(🐹)質(zhì )に取られて(🧑)、腰(yāo )繩(shéng )こしなわで連れられて来た一(🚁)(yī )人の飯田の商人もあった(😤)。浪(làng )士ら(🈳)は、(🥇)椀(🥊)屋文(wé(🗒)n )七(🌬)わんやぶんしち(👹)と聞こえたこ(🌫)の飯(fàn )田の商(shāng )人が横浜貿(mà(♊)o )易で一万両から(❎)の金をも(🐏)うけたこと(🚣)を(💬)聞き出し、すくなくも二(èr )、三百(⛎)両の利得を吐(🕤)き出(📿)させる(😦)ために(🏇)、(🎾)二人の番(🧜)(fān )士付きで(💼)伊(👎)那から護送(🔼)(sòng )し(💴)て来た。きび(😈)しく(🔀)軍の掠(😟)奪りゃくだ(🍉)つを戒(🙆)め(🔝)、そ(⚡)れを犯すものは味(wèi )方でも許すまいとしている浪士ら(🚶)にも一方にはこのお灸きゅうの術があった。ヨーロッパに向かっ(🔯)て、この国を開くか開(kāi )かない(🔧)かはま(🕠)だ解(🕶)(jiě )決のつ(💸)か(🔹)ない多年の懸(📻)(xuán )案(àn )であって(🚷)、幕(🙊)府(fǔ(🔽) )に許されても朝(🍳)廷から許されない貿(👤)易は(😶)売国(❗)であ(🥢)るとさえ考える(🥟)ものは、排外熱(💭)の高(🔖)い水戸浪士(🛷)中に少な(🚩)くなかったので(🍑)ある。
しか(👀)し(🥛)、それ(🕍)も理の(🈸)ないこと(👄)では(🐗)ない。なぜかな(😪)ら、そ(📔)の葵紋の(🍾)箱も、(🌛)傘も、長持(🍯)も、長棒(🈲)の駕(jià(🐭) )籠も、す(⏺)べて水戸烈公を記念(🐕)(nià(🔩)n )す(🥊)るためのものであったからで。たとい御隠(🕖)居はそこにいないまで(🐵)も、一(yī(🏊) )行が(🚇)「従二(èr )位(🏎)大(dà )納(nà )言」の大旗を(✨)奉(fèng )じながら動(🥇)いて行(😈)くところ(🚵)は(🎫)、生(🕷)きて(🕌)る(🚅)人(rén )を護(🎬)(hù )まもるとほ(🎸)とんど(💘)変(🚀)わ(🎴)りがなかったからで(💛)。あの江(🥅)戸駒込(🌟)こま(💃)ごめの別(🔋)邸で永蟄居え(🛡)いちっきょを免ぜられたこと(🎲)も知らず(⬅)じ(🌀)まいにこの世を去った御(✍)隠居(🛳)が生(shēng )前に京都からの勅(😊)使(🔯)を迎え(🎰)ることもでき(🔗)なかったか(👅)わ(👕)り(💖)に、今(🧙)(jīn )「奉勅」(🔻)と大書した旗(🐋)を押(🍒)し立てな(🌁)がら動いて行くのは、その人(ré(🖍)n )の(🛍)愛(🎍)する(🚹)子(zǐ )か孫かのような水(💰)戸(😜)人(rén )も(♿)しくは(🔩)準(🍝)水(shuǐ )戸(hù )人であるからで(🐤)。幕府の(㊗)いう賊徒(😗)(tú(🆖) )で(🍁)あり、反(💄)対(📰)党のいう不(🥛)忠の臣である(🍉)彼らは、そこ(🕥)にいない御隠居にで(🚁)もすがり、その(🍅)人(⏺)の志(zhì(🚇) )を彼ら(🅱)の(💐)志として、一(yī(🐿) )歩でも(🥫)遠く常(chá(🦆)ng )陸ひ(🗒)たちのふるさとか(🖌)ら離れよう(😛)と(🛅)していたからで。
そういうかみさ(🍡)んはまだ半蔵が妻(🕺)のお民と(🔸)同(tóng )年ぐらい(📘)にし(🥑)かならない。半蔵(💐)は(🥧)この婦人の(🤱)顔(😎)を見(🈯)るたびに(📕)、郷里(🌥)の本(🥖)陣の方(🔣)に留(🃏)守居(jū )するお民を(⛳)思い出(🏦)(chū )し、(🤟)都(🎵)(dō(🐪)u )育ちのお三輪の姿を見(jiàn )るたびに(😕)、母親のそば(🧘)で自分の帰国を待(🅾)ち受(shòu )けてい(🐀)る娘(🌪)のお粂(zhāi )くめ(📒)を思(sī )い出した。徳川の代もも(🌧)はや元(🌩)(yuán )治年代の末(mò )だ。社会(🏅)は武装してかかっているよう(👯)な江戸の空気の(🏞)中で、全く(🧜)抵抗力のない町家(jiā )の婦人(rén )な(🔭)ぞ(📶)が何を(🔱)精神の支(❕)柱とし(🛑)、何を(🐟)力(lì )として生(🈺)(shēng )き(🥝)て行くだろうか(🕹)。そう思って半蔵がこの宿のか(🕘)みさんを(💆)見(jiàn )ると(🗡)、お隅(🏏)は正直と(🍑)いう(🚗)ことを(🥧)その娘に教え(🦖)、(🚭)そ(🤣)れ(⏯)さえあれ(⚾)ばこの世にこわいもの(⏲)の(🤡)な(🎿)いことを言って聞か(🛤)せ(☔)、こう(🍊)と彼女(nǚ )が思っ(🤼)たことに決して間違った例(🛎)(lì )ためしの(🚘)ない(🍵)のもそれ(💅)は正直な(🎡)おかげだと言(yán )っ(🔺)て、その女の一心にまだ幼いお三輪を導こ(😰)うとしている。
「まったく、近ごろは道中奉行(háng )の交(🤟)代も頻繁ひ(🕑)んぱんです(🔲)ね。」と半蔵(zāng )は答(dá )える。「せっかく地(🛄)方の事(shì(🔷) )情に通じた時分(🛺)には一年(niá(⛳)n )か二年で罷やめさせられる(📷)。あ(💌)れじ(➕)ゃお役(yì )所(suǒ )の仕事も手(🗺)につかないわ(📹)け(〰)ですね。」
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