日本《古川 い おり エックス ビデオ》2行目ライン
古川 い おり エックス ビデオあらすじ
孔(⏪)子は(🌃)、一こ(🃏)ろ定(dìng )公の信任をうけて、中都の宰(🥉)となり、司(sī )空とな(💺)り(🤺)、ついに大司冦となって、宰相の職務をも(💸)摂(🐸)行するように(💬)なっ(🐂)たが、この間、彼(🐓)(bǐ(🤬) )はたえず三(sā(👚)n )桓の労力を殺(🌈)ぐ(🌰)こ(🥡)とに(🔕)努(🔤)めた(💧)。そして、どうなり、叔しゅく・孟もうの(🐿)二氏を閉(bì )息(🚼)せしめる(🍛)こと(🐘)に成(chéng )功(🎓)(gōng )したが、おし(㊙)ま(🚷)いに、季(🉑)氏を押(🌊)さえ(🥖)る段になって、計(jì )画が水泡(🚢)に帰(guī )し、一方(🐢)、定公(⬜)は斉(🎈)の(♒)国(❇)の誘惑に(🐽)乗って、季(💣)氏とともに美女にたわむれ、宴楽(📑)(lè(👏) )にふけり(🚆)、いつとはなしに(🈸)彼を疎んずるようになったの(🍋)で、彼も、ついに望(wàng )みを(📇)魯の政治に絶ち(🎀)、職(💃)を(🧞)しりぞいて漂(🚣)浪(⛔)の旅に出ること(💥)になった(⛷)ので(🌀)ある。
(🖊)大(🥅)ていの牛は毛(👒)が斑まだ(🍮)らであ(🎏)っ(🚑)た。そ(🗒)して角が変にくねっ(❤)ていたり、左(🔝)右(🛁)(yò(🍃)u )の調和がとれてい(➰)なか(💦)ったりした。孔(kǒ(🤱)ng )子はそれら(🌈)に一々注意深く(🈷)視(🎵)線を注い(👢)で(🤜)いたが、そのうちに彼(🚮)は、一頭の赤毛(máo )の牛に眼(🎑)をと(💨)めた。それは(🏯)ま(👒)だ若くて(🚐)、つやつやと毛(📜)が陽に光(🧚)って(🎒)いた。角は十(🚝)分伸(shēn )び(🍩)切(💋)ってはい(🕕)なかった(🔠)が、左右とも、ふっ(💥)くら(🥈)と半円を描いて、いかにも調った恰好をしていた。
樊遅は喜ん(👾)だ(🐾)。そ(♿)れはそ(📊)の中に、「違(⏲)わない」(🐛)と(🤴)いう言(yán )葉が見つ(🍰)かったからである。し(😻)かし、数秒の後(hòu )には(🍨)、(🤫)彼(👜)の頭は却ってそのために(🔝)混(🐜)乱(🌑)(luà(😴)n )しはじめた。と(📴)いう(👔)のは(🉑)、(🤤)さ(⚪)っき孔子のい(🥛)った「違(🐊)わない(👇)」と(🚋)、こ(🏿)の(🎯)言葉の中の「違(🤛)わ(⏬)ない」(🤺)とは、まるで意味(🤗)が(🥊)ち(🚊)がってい(🔱)そうに思えたからであ(🕜)る。後(hòu )の場合の「違わ(🐂)ない」は(〰)、第一(🛋)、父(fù )母の(👽)存命中のこと(📳)で(🚔)ある。それに、前後(hò(😈)u )の(📟)関係から判断しても(⛲)、(🌇)初(😎)(chū )一(yī )念を(⛄)貫けという(♈)意味に相(xià(😜)ng )違ない。父(⛏)(fù(🍑) )母を(🐖)亡(🏛)くしたあとの「違わない」(📽)ということが、そ(🚤)れと同じ(🛡)意味(wèi )だとは、どうしても(🚐)思えな(🔒)い。言(yán )葉(yè(♎) )が同じなだけに(☝)、彼はい(🍮)よいよ判断に苦しんだ。
楽長は思わず(🖼)立上って、棒のように固(gù )くなった。孔(kǒng )子はつづけた。
仲(zhòng )弓(gōng )はそれを伝え聞いて、ひどく感激(🚦)した。しかし彼(bǐ )は(🥖)、(🔗)それで決し(🔌)て(🎖)安心するような(🏧)人間ではなか(⛎)った(🎥)。彼(bǐ )は、(🥃)自(🍣)分が孔子(🈚)にいっ(🧘)た言(📛)葉を(🕠)裏切らないように、ます(🐔)ます(🔤)厳(yán )粛(🍴)な自己(⚓)(jǐ )省(shěng )察(🎸)を行うこ(🛢)とに努めた。彼は(🗺)かつて孔(kǒng )子に(🔌)「仁」の意義(yì )を訊ねた［＃(🦅)「訊(xùn )ね(📲)た」は底(👞)(dǐ )本では「(🚝)訪ねた」］こと(📂)があったが、その時孔子は、
子(zǐ )、(👗)魯の大師に楽(lè )がく(✴)を語(🍅)つげ(❕)て曰く、楽(😏)は其れ知るべきなり。始めて作(zuò )おこすとき(🤑)翕(xī )如き(🔤)ゅ(🐑)う(🏪)じょたり(🚪)。之を従はなてば純(chún )如(💗)たり。※(🎲)(「(🚑)激(jī )」(🐲)の「さん(💷)ずい」に(💵)代えて「白(💽)」、第3水(🕠)(shuǐ )準1-88-68)如きょうじょ［＃ルビの「きょうじょ(⛔)」は(📻)底本(🐈)では「(🦊)きよよじょ」］たり。繹(📢)如(rú(⛑) )え(🍊)きじょたり(🛤)。以(yǐ )て成ると。
「なるほ(🔞)ど見(jiàn )事な牛(📱)でござ(🎫)います。」(⛄)
（(🕶)楽長(🚺)は、最(zuì(♋) )高の(📒)技術(shù )は手(shǒu )や喉から生れる(🤢)ものでなくて、(🍌)心(xī(🌽)n )か(🔔)ら(👘)生れるも(❇)の(🐩)だ、とい(👰)う事だけは、(💚)どうやらわか(😥)ったらしい。彼の音(🏵)楽も(🛒)これからそ(🎢)ろそろ本物(🤸)になるだろう。だ(🦅)が彼(bǐ )は、私(🥘)の音楽論(lùn )がそのまま人(🏮)生(shēng )論で(❗)もある、と(🐾)いう(🛣)ことには、(👩)まだ気がついていな(❗)いらしい。究極の目(⛺)(mù(💯) )標を音楽の技術に置(🎾)いて(📪)いる彼としては、或(huò )はやむ(🍎)を得ない(🈺)こと(🌉)かも知(👾)れない(🤔)。し(🔩)かし(🐨)急(📤)(jí )ぐことはない。いずれは彼も、人生のため(🤬)の(🤮)音楽ということ(😔)に目を(👄)覚(jiào )ます時が来る(🥟)であろう。彼(🧦)は(📉)元来真面目(🀄)な人間なのだから。）
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