ジム オナニー7

Aその二

A「そりゃ(🎆)そう(🍆)だ(📪)わ、外に(🦂)呼び方はありゃしないもの」(🎡)

Aナオミもさすがに気怯(👏)きおくれがしたのか(🥢)、私の耳へ(🏨)口を(🎁)つ(🕴)けて(📫)、小さな声でそう云(🐤)う(🚾)のでした。

A春(🦊)琴(⏸)、ほんとうの名は鵙(😯)屋琴も(🍙)ず(😽)やこと、大阪道修町ど(🔓)しょ(⛓)うまち(💬)の薬種商の生(🈳)れ(📈)で歿年(✂)ぼ(⛸)つ(🕳)ねんは明治(🚣)十(🤹)九年十月十(🔤)四日、墓は市(👉)内下寺町の浄土宗(❗)じょ(🏡)うどしゅうの某寺ぼうじにある(🥗)。せんだって(🕝)通りか(🍻)かり(🚉)にお墓参り(🎚)をす(⌚)る(🎫)気になり立たち(🤶)寄よって(🕔)案内を乞こうと(🏐)「鵙屋さんの墓(👝)所は(😊)こちらでご(🖖)ざいま(🃏)す」といっ(🚺)て寺男(👌)が本堂のうしろの方へ連れて行った。見(🚐)るとひと叢むらの椿つばきの木かげに鵙屋家代々(🤳)の(🎃)墓(😃)が数基な(🧑)らんで(🍫)いるのであ(🎤)ったが琴(🏘)女の墓らしいもの(🥂)はそのあたり(❤)に(🍋)は見あた(🐵)らなか(🛄)った。むか(💏)し鵙屋(🖍)家の娘むす(🧣)めにしかじかの人があ(👫)ったはずです(🐜)がその人(🕦)のはというと(⛲)しばら(🆙)く考えて(♈)い(⛷)て「それな(🧟)らあれにありま(⏮)す(👔)の(🕝)が(🍕)それかも分りま(🤓)せ(⏺)ぬ(🚗)」と東側の急(⏭)な坂路(😅)に(🙎)なっている段々の上へ(🔺)連れて行く。知っ(😅)て(🥜)の通り(🌝)下寺町の東(🦐)側のうしろに(🎠)は生国(💺)魂い(👋)くたま神社のある高台が聳そびえてい(🍔)るので今(🌇)いう急な坂路(🤚)は寺の境内(🏄)けいだ(🆒)いからその高(🦔)台へつづ(👢)く(🕥)斜(🚎)面しゃ(🅰)めんなのであるが(🍫)、(🚸)そこは大阪には(👝)ちょ(⛏)っと珍めずらしい樹木の(⚓)繁しげった(🚪)場所(🤜)であって琴(✒)女の(🎯)墓はそ(⭐)の斜(🕍)面の中腹(🌉)を(🍃)平らにした(📶)さ(🔇)さやかな空地(🚅)あきちに建っていた。光(⚾)誉春琴恵照禅定尼、と、墓石の表面に法名を(💿)記(🧦)し(🥎)裏(🍝)面に俗名鵙屋琴(🕘)、号春琴(🤳)、明治十九年(🅱)十月十四日歿、行年ぎょうねん五拾(🎴)八歳ごじゅ(😍)うは(🕺)っさ(🥜)いとあって、側面に、門人(🚃)温(😩)井ぬくい佐(🦇)助(🍠)建之と(⛱)刻してある(👜)。琴女は生(🚦)涯し(💥)ょうがい鵙屋姓せい(💟)を名のっていた(🎱)け(📽)れども「(🚝)門(🕳)人」温井検(👮)校け(🌭)んぎょう(🉑)と事(🚶)実(🍝)上の夫婦ふう(💐)ふ(🌖)生活(🤸)をいとなんでいたのでかく鵙屋家(👞)の(💿)墓地と離はなれたと(🚂)ころ(⏩)へ別に一基(🐐)を(🥒)選んだのであろうか。寺男の話では(➡)鵙屋の家はとうに(🕊)没落ぼつ(🎮)らくしてしまい(🦌)近年は稀まれ(🙅)に一族の者が(🤕)お参りに来るだ(🚂)けであ(✍)るが(🅱)それ(🖕)も琴女(📡)の墓を訪おとなうことはほとんどないのでこれが鵙屋(🌍)さ(⛓)んの身内のお方のものであ(⛏)ろう(🐯)とは思(👓)わ(🕺)なか(📔)ったという。するとこの仏さまは無縁むえんになっているので(📆)す(👦)かというと、いえ(🌼)無縁(🆔)という訳で(🦉)はあり(🥄)ませぬ萩(🐩)はぎ(🐛)の茶屋の方(🔵)に住んでおられる(📹)七十恰好かっこ(🤒)うの老婦人が(👺)年(💞)に一二度お参りに来られます、(♿)そのお方は(🍯)このお(💉)墓へお参り(🎏)をされて(🤜)、それから、それ、こ(🛌)こに小さなお(🎉)墓があるでしょうと、その墓の左脇ひだ(📉)りわ(❎)きにある別な墓を指し示しな(👨)が(♓)らきっ(👙)とそのあと(🤗)で(🤩)この(♟)お墓へも香(🥤)華こうげを手向たむ(🍦)けて行かれま(Ⓜ)すお経料(🧜)な(🎉)ども(📄)そ(😹)の(😡)お方が(🍇)お上(🛣)げに(🐠)なりますと(🖇)いう。寺男(🕠)が示した今(🎃)の小さな墓(🐹)標(🎲)の前へ行っ(🙀)て見ると石の大(📒)きさは琴(🔭)女(🥐)の(🔑)墓の(🤝)半(🌻)分くらい(🧟)で(🏞)ある。表(🙊)面に真誉琴台正道信(💰)士と刻し裏面に俗(✳)名温井(🤓)佐助、号琴(🤗)台(🈺)、(🚤)鵙屋春(🗜)琴門人、(🔵)明治四十(🈁)年十月十(👏)四日歿、行年八拾三(🤝)歳とある(❇)。すな(🤦)わちこ(🐎)れが温井検校(🎶)の墓(🕜)であ(🚢)っ(🌳)た。萩の茶屋の老婦人というのは後に出て来るか(🔀)らここには(🌓)説(🏄)くまいた(🥜)だこの(📧)墓が春琴の墓に(👥)くらべて小さ(🚄)く(🚃)かつその墓石に門人であ(🍓)る旨むねを記して死後にも師(🛌)弟の礼を守っ(🎌)ているところに(🚁)検校の遺志(💣)がある(😢)。私は、おりから夕日が墓石の表(🚊)に(🕝)あかあかと照っているその(⏪)丘おかの上に彳たた(🐓)ずんで(🚫)脚(🌹)下(🏤)にひ(🤫)ろがる(🈳)大大(🏋)阪市の景観を眺(🕰)ながめ(👓)た(💾)。けだしこのあ(🔨)たり(🐧)は難(🍩)波津なにわ(🔩)づの昔(⛴)からある丘陵きゅうりょう地帯で西向きの高(🚾)台がここからずっと天(⛲)王寺てんのうじの方へ続いて(🚜)いる。そして現在で(🥎)は煤煙(🐿)ばい(🏂)え(🌮)んで痛(🙃)めつけられた(🔅)木の(🚒)葉や(📆)草の(🚖)葉に(🍔)生色がなく埃ほこり(🖥)まび(🔏)れに(🕓)立た(🦌)ち枯か(👚)れた大木(🐻)が殺風景(🍋)さっぷうけいな感(💫)じを(📚)与えるがこれら(🐃)の墓が建てられた当(🍾)時はもっと鬱蒼(🥄)うっそうとしていたで(🔭)あ(🎶)ろう(📱)し今(😃)も(🌛)市内の(🍡)墓地(😐)としてはまずこの(🛑)辺が一番(🚲)閑静かんせい(🔽)で(🍁)見晴らしのよ(📪)い場所であろう。奇くしき因縁(👆)いんね(🚁)んに纏まと(⏱)われ(📍)た二人の師弟は夕靄ゆうもやの(🐯)底に(🍰)大ビルディングが数(🐵)知れ(📇)ず屹(🏵)立きつり(🐁)つ(🔮)する(🎫)東洋一の工業都市を見下しながら、永久にこ(❕)こに眠ねむっているのである。それにしても今日の(🌮)大阪(🏠)は検校が在(🏒)りし日の俤お(📰)もかげを(🔰)とどめぬま(🆙)でに(🍕)変(🗜)ってしま(🎣)ったが(👡)この(👐)二つ(🦂)の墓(🍛)石(👏)のみは今も浅(😻)から(🚣)ぬ師弟の契ちぎりを語(💨)り合って(🥜)いるように見え(🐤)る。元来(🍧)温井検校の家は日蓮宗(🐱)にちれんし(🎓)ゅうであって検校を除く温井(❎)一家の(💱)墓(🏭)は検校の故郷こ(🦆)きょう江州ごうし(🎗)ゅう(🤗)日(🈁)野町の某寺(📧)に(🔎)ある(❄)。しかる(👃)に検校が父祖代々(🤭)の宗旨(⚫)しゅうし(🐱)を(🔷)捨てて浄土宗に(👜)換か(🧦)えたのは墓に(🌏)なっても春琴(🏸)女の(🍄)側(👫)そばを離(😑)れま(🎑)いと(💽)いう殉情じ(⤵)ゅんじょうか(📠)ら出たも(🔙)ので、春琴女(🦅)の存(❄)生中、早くすでに(📻)師弟の法名、(🚨)この二つの墓石の位置、釣合つりあい等が定め(😰)られてあったという。目分(📡)量で測ったところでは春(😩)琴女の墓石(😐)は高さ(🐕)約六尺(🎡)検校(🍲)の(🕺)は四尺(🔧)に足らぬほどであ(🕘)ろうか。二つは低い石甃いしだた(♐)みの壇だんの(🐯)上に並ん(🧙)で(🏊)立っていて春琴女の墓の右脇みぎ(🏮)わきにひと本(💲)もとの松まつが植(🔆)えてあり緑の枝が墓石(🌸)の上(🤕)へ屋根のように伸のびて(🔡)いるのであ(🕤)るが、その枝(♟)の(👜)先が(🎇)届かなくなった左の方(📂)の二三尺(🌷)離れたところに検校(😘)の墓が(🔲)鞠躬加(⛎)きっき(😹)ゅうじ(📩)ょとして侍坐じざするごとく控ひかえてい(🔪)る。それを見ると(🀄)生前検校が(🤣)まめ(👲)まめしく師に事(🖐)つかえて影か(🤖)げの形に添そうように扈従こしょうしていた有(🦋)様が偲しのば(🛋)れあたかも(🌲)石(🦖)に(🌥)霊れい(📤)があ(🕋)って今日もなお(🛷)その幸福(🦌)を(🔠)楽(🏩)しんでいる(🚜)ようである。私(🥌)は春琴女の墓前に跪ひざま(🤱)ずい(❓)て恭うや(🀄)うやしく礼(🗯)をした後検校の墓石に手をかけてその(🌴)石の頭を愛撫あいぶしながら夕日が大市(🌤)街のかな(🖍)たに沈し(🎱)ずんで(📅)しまうまで丘(🍠)の(📱)上に低徊ていかいしてい(🐘)た

A「いや、そうで(🆘)ないよ、ま(🙆)ア(🍘)ちゃんは(🥅)まん中だ(🖌)からいい(🔲)が(🚮)、僕に取っちゃ問題だよ」(🦐)

A「(🎫)よし来た、やりま(👺)しょ(🐝)う。―――さあ犬(🍘)になりましたよ。わん、(🏥)わん、(🍶)わん(🐡)」