五(🔇)月(yuè )の菖蒲(🥩)(pú )しょう(😜)ぶ(🤭)が男の子にふさわ(📺)しいように、桃の花(huā )はお(🦓)のずから(➕)少女(🥕)にふ(📓)さわし(⚾)い。長(⚽)い(🛅)花ぶさをうなだれ、花べ(😞)ん(🎎)の胸(xiō(🚩)ng )をひろげて、物(🧗)思いに沈んだような海棠かいどうのすが(🥈)たは、(🤶)とう(🔦)てい(💘)少女のもの(🚎)ではあ(💻)りません。茶色で、やや赤み(🕐)を帯び(🆎)た枝(🤦)の素生(shē(🎴)ng )すばえ(🆑)に堅くつ(🦎)け(🦍)たあの(👤)桃のつぼ(🤟)みこそ(🌸)少女の(🕐)ものです。二(🈳)尺(chǐ )に(🚕)も三尺にも及ぶほど勢いこんで延び(📥)てきているよう(😛)な(🛹)その(🎟)素生すば(⚽)えを見た(🤞)ばかりでも、おい(🏌)先こもる少(shǎo )女の命を思わせるものが(🔢)あり(🌰)ます(⚾)。素(🧥)(sù )朴そぼく(🌼)にふく(👤)らんだところは(🌰)か(🤾)わやなぎの趣(qù )に似て、(🌦)もっ(🔳)と(🥀)恥を含(🙎)み、(🎽)しかもおとめらしい誇りをみせているものは(🤰)桃(tá(🏍)o )のつぼみ(🌑)です。
わたしは(🍉)横浜のあ(🎨)る橋のたもとからこ(📮)の(🕵)船(➰)に乗りましたが、ちょうどお(😧)天(tiān )気都合はよし、沖に出(💦)てからは一(💋)ぱ(🚝)いに張(🗂)った帆(😢)の力(lì )で近(💝)海を渡るのですから(🏀)、(👘)まるで青畳の上(shàng )をすべ(📜)って行(háng )くよ(🌃)うでした(⛎)。おてんとうさ(🧞)まが高く(😎)な(🙋)りますと、船では昼(zhò(🐤)u )飯(🅿)を出して(🎳)く(💵)れます。それは船頭(😓)がたいたこわいごはん(📈)と、たく(🤫)あん(🧥)のおこうこぎりで(⛅)す(🐭)。帆柱のわきで潮(🦊)風(🏼)(fēng )に吹かれなが(🤓)ら食べ(🗡)てみま(✂)すと、そんな昼(zhòu )飯が実(🍡)に(🔺)う(👬)まいと思いまし(🎦)た。
あ(🍁)のシナのほうで清仏(🌾)しんふつ(🔳)戦争が(🌜)あっ(🈸)た後、フラン(⛷)ス(📖)兵の用いた軍(jun1 )馬(mǎ(🍴) )は日本(běn )陸軍省に買(🥏)い取られて、海を越(yuè )して渡って来たとのこと(🧠)。その中(🤖)の十(📯)三(🎼)頭が種(🚗)(zhǒng )馬として信州(zhōu )へ移されたので(🤘)す。気(🕙)象のいさましい「アルゼリー(🐌)」(🌠)種(zhǒ(🧢)ng )の馬が(🏉)南佐久の奥へはいったの(😯)は、その時の(✊)こ(🤲)とで(🌕)。今日ひと口に雑種ととなえているのは、その(🍭)「アルゼ(🐁)リー」(🈵)種をさ(🚣)したものと聞きます。その後(🤦)(hòu )、米国(guó(💘) )産(chǎn )の「(🥢)浅(✊)(qiǎ(🤒)n )間号」(👊)という名高(🗃)い種(🌚)馬もはいりこんだそうです。それか(🎏)ら(🕔)次第に馬の(🕙)改(👘)(gǎi )良と(🅰)いうこ(🔊)とが始まる、馬市(🔚)う(💢)ま(🦅)いちは一年増(zēng )しに盛んになる、そのう(👨)わさがな(🐺)に(⚽)がしの宮(🙌)(gōng )殿下(xià )のお耳にまでとどくように(🛴)なったとか。殿(diàn )下(❗)は当時(🕥)陸軍(🆑)(jun1 )騎(qí )兵(bīng )づき大佐(😟)(zuǒ )で、かくれ(🥢)もない(🕒)馬好きでいらせら(🌜)れ(📔)る(👜)のです(💠)から、御寵(😱)愛ごち(🤽)ょうあいの「(🈲)ファラリース」というア(⚪)ラビヤ産(🈲)を種(🛥)馬として南佐久へ(🔮)お貸し付けになりますと、(🔚)人(🛃)気が立っ(😅)たの(🛵)立(☕)(lì )たないのじゃありませ(🗻)ん。「フ(🙆)ァラリース」の血を分(📍)(fèn )けた馬(🕵)が三十四頭という(🚏)呼び(📁)声(🔕)になりまし(🔶)た。殿下はお喜(xǐ(🚧) )び(🏔)のあまり(🌋)、ある年(🍀)の秋(🖕)、野辺山のべ(🌧)やまが原(yuán )はらへと仰(❤)せいだされた(🎛)と(🎋)いう話が残(cán )ってい(🕟)ま(🍯)す。その時は四千人(rén )あ(🔮)まりの(🌳)男(🙎)や(⛓)女が(💘)あの牧(♎)場(chǎng )に集(🦁)まったと(🔤)聞きます(🕳)。馬(❓)も三百頭で(👙)はきかなかったそ(🥒)うです(👟)。海(🗃)の口(🥝)村はじまって以来のにぎわい(🥅)であっ(🎖)たと(👰)の(🐾)こ(😓)と。
「自分(fèn )も(🎸)、七(qī )十(shí )の年(🎹)(niá(🚇)n )になって、また(🥕)世(➡)(shì )に出ましたよ。」
橘翁(wēng )さま(👖)は(🌸)かなり遠い(🏟)先のこ(🤷)とを(🧣)考えて(🎦)おい(➰)た人(🐬)とみえ(👷)ま(♒)す。そのことをここに(👟)すこ(🏤)しお話(huà(🥋) )ししてみれば、も(✋)ともと高瀬の家(jiā )の(🏥)先(xiā(🌆)n )祖は(🚘)代々木曾(📉)福島のお関所番を(🥂)つ(🤞)とめた武(😯)(wǔ )士であり、高瀬の兄(姉の夫)の父(fù )親の代(🌶)(dài )には砲術のご指南番(🛐)(指導の役(yì ))まで(🎤)して(⛎)お関所(suǒ )を固めたも(🌻)ので、した(💳)がって部下(🤲)に使われる人(rén )たちもすくなくな(🏬)かった(😵)の(📖)ですが、そ(🕝)ういう身分の低い士族は多(duō )く貧しかった(🌩)ので(🤙)す。橘翁さまの製(zhì )薬(yào )は、部下(🦐)の人たちに(🛰)も内職を(💸)与え(🤢)、土地のうるおいにもなるように(🚅)、(🧕)との願い(🚧)から始(Ⓜ)めたこと(🏭)らしい。高瀬で造り出した(➖)奇応(yīng )丸きおうがん(🔱)は(🚖)、木曾山(📳)(shān )でとれる熊(xióng )くまの胆いを土台にして、それに(🐻)シナ朝(cháo )鮮のほうから(😨)来る(🏝)麝(📄)香(xiāng )じ(🏑)ゃこうやにんじんなぞを(🗽)用い、形もごく(😹)小粒(🌚)な飲みいい(🎛)丸(wán )薬(🍸)とし(🔶)て金粉き(📕)ん(🐚)ぷんをか(🔍)けた(🎃)も(🏿)の(🚶)ですが、正直な材(cái )料が使ってあるものですから小児(ér )に飲ま(🔎)せるに(⚽)い(♍)いと言わ(⛵)れ(🍷)て、だんだ(🧒)ん(🏫)諸国にひろま(💪)っ(🚁)た(🌹)もののようで(🏛)す。
恩人、吉村さ(🚏)んの家と(🐊)い(➿)えば、わ(🎖)たしが少(🎸)年期から(🥍)青(qīng )年(〰)期(qī )にかけての日を送ったところで(👽)す(👅)。お(🐰)話のつ(🈶)いでに、(😦)自分の書生時代のこ(🛤)と(🌳)をこ(🌰)こに(🤞)すこし書(shū )きつ(🏈)けてみまし(📓)ょう。
そういえ(👁)ば、木(🌝)の芽(🦁)が田楽(🎵)になり(🧠)、(🌬)竹の子(zǐ )がすしに(☝)なり、よ(⛰)もぎ(📷)が(🌃)もちになるころは(👊)、そこいらはも(🆘)う桃(táo )やすも(🍵)もの(🔼)花でいっぱいです。
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