暁あけの六つ時(shí )どきに(😲)は(🐾)浪士は残ら(🏸)ず下諏訪を出立(📑)した。平(🎊)出(🚔)宿(xiǔ )ひら(💽)でしゅ(🧡)く小(🍘)休み、(🍜)岡谷おか(🎂)や(🔄)昼飯の予定で。あわ(🌬)ただしく道(🚹)を急ごうとする多数のものの(🏋)中(🏫)には、陣羽織(🗝)の(🚯)ままで(🆘)大(dà )八車(🗿)だいはちぐるまを押(yā )して行(háng )くのもある(🚿)。甲(✋)(jiǎ )冑かっちゅ(🌻)うも着(🍰)(zhe )ないで馬(🖤)(mǎ )に乗っ(🈷)て行くのもある。負傷兵を戸(🐻)板で運(👿)(yùn )ぶの(🛄)もある。もは(📰)や、大(dà )霜おおし(🏒)もだ。天もまさに寒かった(🏑)。
「いずれ浪士は清(🤩)内路せいな(🚠)いじから(😔)蘭(🎡)あららぎ(🥫)へ(🥄)かかっ(🎇)て、橋場へ出て来ましょう。あ(🤛)れから(🍵)わたしの家(jiā )をめがけてやって来る(🅾)だろうと思うんです。も(👏)し来(lái )たら、わたし(🔘)は(📈)旅(🐛)人として迎(📰)(yíng )えるつ(🃏)も(🌀)り(🔁)で(🥘)す。」
三(📟)(sān )、飯(🎽)田(🔵)(tián )町に(🎼)て軍資金(🍃)三千両(liǎng )を(🚃)醵(jù )出きょしゅつすること(🍒)。
上伊那の沢渡(dù )村さわどむらと(💂)い(👮)う(⛓)方から(🔪)片桐宿まで、こん(🚝)な押し問(🏷)答の(🏾)末(🏚)に一(㊗)人の百姓(xìng )を無(🤘)理押(yā )しつけに供に連(lián )れて来(lái )た浪士仲間の(🏘)後殿しん(🌷)がりのもの(😦)もあ(👧)った(🍝)。
真(zhēn )木和(🆚)(hé(🔺) )泉の死(😠)を聞いたこと(😐)は(😇)、半(🤘)蔵にもいろいろ(🏥)なことを(♟)考えさせた。景蔵の手紙にもある(🏃)ように、対外(wài )関係(🥪)のことに(📮)かけて(📙)は硬派(🔞)中の硬派とも言(💵)う(🐹)べき真木和泉(quán )らのよう(🕕)な人(👘)た(🔤)ちも、もはやこの世にいなかった。生前(qián )幕府の軟弱(🆙)な態(⏪)度(dù )を攻撃する(💪)こ(🏰)とに力を(🕷)そそぎ(➰)、横(♓)浜鎖(🏒)港さこう(🌂)の談判にも(💑)海外使節の派遣にもな(🍓)んら誠(🥢)意(📁)の見るべきものがないとし、将軍の名(🕗)によって公(🍴)(gōng )布さ(💤)れた幕府(🕖)の攘(rǎng )夷(🍬)もその実(✋)は名のみ(⛄)であると(🚒)したそれらの志士たち(😗)も(🚉)京都(😮)の一戦(✈)(zhàn )を最後にして、それぞれ(🦗)活(📚)動の(💁)舞(wǔ )台(🍲)(tái )か(🗞)ら去っ(👀)て(🖍)行(👚)(háng )った。
やが(🐝)て和田(tián )方(fāng )面(miàn )へ偵察ていさつ(👈)に出(chū(🐉) )か(🔨)け(📪)て行ったものは、また(🏖)雨(🕔)を(🌓)ついて(👄)峠の上(🤔)に引き返し(😜)て来る。い(😴)よいよ水戸浪(làng )士(shì )がその日の晩に長窪な(👨)が(🔦)くぼ和(hé )田両宿(xiǔ )へ止宿のはずだという風聞(wén )が(🎗)伝えられるこ(📵)ろには、諏訪(🍤)藩の(🧗)物(wù )頭も(🦎)のがしら矢(🛒)島伝左衛門で(🏇)んざえも(😈)んが九(jiǔ )人の(🍃)従者を引き連れ和(hé )田(tiá(🤵)n )峠(gǔ )御境目お(🌹)さかい(👯)め(🚪)の詰方(👏)つめかたとして出(chū )張(zhāng )した。手明きの若(ruò )党、鎗持(🦈)(chí(🚿) )やりも(🦊)ちの中間ち(🌏)ゅうげん、草履取ぞうりとり(🗒)、具(jù )足(🤧)持(chí(🛐) )ぐそくもち(🚧)、高張(🌘)持たか(😵)はりもちなぞ、(🥊)なかな(🧓)かものものしい。そ(💒)れ(🏞)に(🎠)この物頭ものが(🖇)しら(😦)が馬(mǎ )の(🕖)口を(🕛)取る二人の厩(🗺)う(🌄)まやの者(zhě(🍖) )も随行して来た(🥌)。
「どうもお(🎮)か(🚅)みさんのよう(🔍)な人にあっちゃ、(🌎)かないませ(🏎)んよ。」
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