「(🍷)や(🔒)けになんかな(😠)りませ(🔷)ん(🥄)。し(🕦)かし、自(zì(😢) )分で(🚙)正(zhèng )しい(🥉)ことをして退学(xué(💅) )さ(💤)れても、ちっとも恥ずかし(🔣)いことはな(🌀)いと(🏄)思(🍓)(sī )っているん(😅)です。」
「(🥠)もう間(jiān )もなく帰るころ(♉)だ(🌧)わ。」
(🛣)と、うなるよう(🐽)に言ったが、
(🎢)四人(ré(✴)n )の報告(gào )は(✴)、み(🔲)んなをふき出させたり、憤(fèn )慨(⏩)させたり、不安がらせたり(🕑)し(👙)た。しかし、ともか(🐦)くも(🦊)血書(😻)が県庁(🧓)(tīng )に(🤣)差(🎤)出さ(🧜)れるようになったということで、(😊)一応納得なっとくするよ(🚝)りほかなかった(🐡)。校長(🔅)が教(✍)頭から紙片(piàn )を受(🙅)取った(🚘)あと、(🎫)急(🐐)に様子が(🎽)変(🔨)ったという(🌸)こと(🦑)について(❕)は(🏼)、四(🛸)人をはじ(🦐)め(💪)み(🕟)んなも不(bú )審に(🤲)思(sī )い、(🤐)うまくペ(💯)テンに(⤵)か(💣)けられた(🖤)のではないか(🤦)、(👉)などとい(🥘)うものがいたが、事情(🎉)は間もな(🌵)く判明(🚠)し(🎴)た。それは、教(🌜)員室(💹)で先生たちがひそかに話しあっ(🤶)ていることが、給(gě(📓)i )仕(🈺)(shì )の口をと(🖱)おして、いち(🦂)いち生(🦓)徒(📌)の耳にはいって来たからであった。
「(💾)あら、そう(🔱)?」
(🗺)町はず(🥤)れか(🛎)らは松並木(mù )の土手が広々とした(🚏)青田(tián )のなかをうねって(🍢)つづい(🏣)てい(💢)る。左は、ほぼ(🥨)五六(🏜)間ほどの(🛺)川で、向(xià(😈)ng )こう岸(📧)もやはり(🚱)松並(bìng )木の土(🚘)手(⛅)である。旧藩時代の(⚾)さる名高(♐)い土木家が、(🌁)北山の水を(🌙)町にひく(🛫)た(⛵)めに開(kāi )鑿か(🧔)いさくした水路だそうだ(🕤)が(🕘)、いつも探さ一二尺ほどの清(qīng )冽せ(🕹)いれつな水が、か(🔚)なりな速度で、白(bái )砂の上(shàng )を走っている。その水は町に流れ入る直(zhí )前に直(zhí )角に(🗻)まがって一丁(🖌)ほど東に流れ、もう一度(dù )直(zhí )角に南にまがって、町はずれの橋の下を(😱)く(🥨)ぐ(📐)って(💲)いるのであ(⤵)るが、その角(jiǎo )のあ(🥤)たりには、(🕹)背丈(😜)せ(🥤)た(❗)けぐらいの渕が出来(lái )て(🎽)おり、夏(👐)に(👘)なると、このへんの(🛒)子供(gòng )たちは、よ(📋)く(🕸)そこで(🦉)水をあびる。土手をとお(😄)って通学(🍫)して(🈯)いる(💿)中学(🍳)生の中にも、学(🚱)校(⏮)のかえり途には(🐆)、子(〽)供(🗺)(gòng )たち(❤)にまじって(🥎)水をあ(🍨)びて行(🚀)くものが(🚭)少くはない。次郎もおりお(〰)りその仲間(🕢)(jiān )に加わる一人だが、き(✒)ょうは(🙄)、とくべ(👫)つ暑かったに(📉)もかかわ(🤮)ら(🥔)ず、そこ(🍍)を見(jiàn )むきも(💁)しないで通りぬけて(🌜)しまっ(📇)た。そ(🦃)れから五六(🕋)分も行(🎭)くと(🕹)、一(🛳)心橋(😮)という橋(qiáo )がかかってお(🛌)り、道を(🌜)へだてて、駄菓(🌐)子(🔏)や(👊)ところて(🚂)んなどを売る小(♌)さな茶店があ(🔪)る。次(⬆)郎は、その半丁ほ(🚥)ど手(shǒu )まえに来たとき(🎑)、今までうつむきが(🌔)ちに(🛎)なって(🤸)いた顔(yá )をあげて、ふと(🖕)向(🛢)こうを見た。すると(📂)、橋のたも(🌼)との大き(💓)な松(sōng )の木かげに(😭)、(🔐)帽子をわしづか(🎗)みにして向(🚰)こう(🛐)むきに立(🤳)っている一人(rén )の中学(🔪)生が眼(🔬)にとまった(🎉)。馬田(tián )である。制服(🎮)のボ(🕋)タンをすっかりはずして胸を(🌑)はだけ(🎠)ているらし(🎂)く、襟が(💓)首(🏏)の(⛽)両(liǎng )がわにはね出し(🔇)、(🌏)腰(🙊)にあてた左(🕦)手のうし(🚖)ろに裾がたく(📟)れあ(🤛)が(👧)っている(♟)。
こんなふうで(🍦)、校(xiào )内はその日(🕵)じゅう決(🌛)して静(♍)か(✌)であったとはいえな(🎖)かった(🍤)。下級の教(jiāo )室までが何(😴)とはなしに落ちつきを失(💳)って(🤽)いた。ふだ(🌳)んなら何(🏅)でもな(⛳)いこと(🦑)にま(🧀)で先生たち(📣)の神(🦉)経(🐏)(jī(💃)ng )がとがり、先生たちの神経がとがればとがる(🔻)ほど(🆑)、生(shēng )徒たちはその神(🐖)(shé(♓)n )経に触(⛷)さ(➖)わ(🕊)っ(😺)てみ(🕝)るのを楽しむといったふうであ(👧)っ(👠)た。大(🐣)垣(🤛)(yuán )前校長は、いつも先生(🔸)たち(🏖)に(🚑)向(🥌)(xiàng )かって、「生(shēng )徒というも(🈶)のは、(🎦)自分た(🥝)ちのために先生が(🍼)命をすてるまでは、その先生を偉(wěi )い先生だ(🦗)とは思わないも(🛃)のだ。それを覚悟の上でなくては、真(zhēn )の教育(yù )は(🚅)出(😋)来(lái )ない(🐖)。」(🧛)と言っ(🌯)ていたが、その意味をほんとうに(🥇)理(✊)解し(🕒)た先生(shē(💲)ng )は、朝(👱)倉先生(📐)をのぞいては、お(💖)そ(⌚)らく一人(😺)もいなか(🐓)ったろうし、今では(🦂)、どの先生にも、そんな(🚂)言葉(🐦)は(⛓)単に言(🧚)葉とし(😐)てでも思い出(🎈)されていそうになか(📫)った(🎲)。こうし(🗓)て先(xiān )生(shēng )たちは自分を下(xià )手に(🕳)護ろうとし(⛰)て、(💟)一歩一歩と(🚍)自(🐊)分を(🛢)生徒たちの侮辱(rǔ(🚁) )と嘲笑(xià(🚮)o )の(🛳)中に(🥞)追いこんでいたのである。
と(🖱)、何(🧗)(hé )度もうな(🍗)ずいた。そして、(👽)
しか(🕥)し、彼は、血書(shū )が次(🎁)郎に(🕓)よ(📙)って書かれたとい(🦆)う(🙅)ことを誰(shuí )にも(⚪)発表する(📺)気(🤽)(qì(🕵) )にまだなれな(💯)かった(🥧)。それ(😲)は、彼(bǐ )の(😺)自(🎟)(zì )尊心や(🐌)競争(🚣)意識が何というこ(🎼)となしに(🕜)それを許さ(😢)ない、とい(🏜)うだけ(🤝)で(💁)はなかった。彼にとって大事(🏨)なこ(✝)とは、(😜)ストライキの場(🥓)合のこ(🤩)とだっ(🐼)たが、万(wà(⏳)n )一にも、そ(🛺)れを発表(biǎo )し(⛑)たために、次郎(láng )が捨鉢す(🤐)てばち(🐬)にな(🥞)り、進(jì(😾)n )んでストラ(👾)イキの主導(🙆)権を(🔎)にぎるような結果になって(🚅)しま(🤾)っては、つま(📣)らない。次郎(lá(🚆)ng )は徹底的にや(🏪)っ(🏂)つけな(🛣)け(👜)れ(🐇)ば(🏣)ならないが、それには、(🖐)彼をあくまでもスト(📇)ライキ反対の(🏥)立場に立(lì )たせ(🔅)ておくことが(🛶)必(📹)要である。最(zuì )後(✋)まで彼(🔯)を反対の(🈯)立場に立たせておき、い(📶)よいよス(🎀)トライキ決行という場(🏃)合(hé )に彼(🍾)が逃げを(👙)うったら、その時(🐙)こそ血書のことを暴(📷)露す(🤹)べきだ。血(🐆)書(🗾)まで(🐈)書いて人を(🤾)煽(shān )動(dòng )してお(💻)きながら、自(😔)分だけ逃げる(🎅)と(🌝)は何とい(👑)う卑(bēi )劣さ(🏌)だ! みんなはそう言(🕉)っ(🎡)て彼(📃)(bǐ(🎟) )を責めるだろう。それに(🔖)、どん(🎁)なに彼が逃げを打とうと、(👉)学校当(dāng )局(jú )や県(✌)(xiàn )庁が、血書を書いた本(🍄)人(🤵)を主謀者(zhě )と(🎋)認めないはずはな(🔘)いのだか(🗂)ら、い(🤔)よいよ面(miàn )白い。――(🚔)馬田の(🗂)考えは頗る念入りだった。彼がそれ(🚘)ほどまでに(🕚)次郎に反(fǎn )感を持(chí )つようになった最も(🍫)大きい(❕)原(🎁)因が、道(🔳)江にあったことは(❇)いうまでもない(😭)。
「(📎)君自(👈)身で(📲)?」
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