誰も上げなかつ(🍪)た。
晩(🍼)に飯を(🤟)食つてゐ(🎆)たとき、
(👏)す(🙃)る(〽)と、お(💋)芳の(🙆)父(🚐)は(🧒)落(🌼)(luò )着(⏸)きなく、う(🍶)や(🐚)むやにして、頭を自(zì )分の手で押(yā )へて(🌡)振りながら、歸つて行つた。「(👬)俺アは、(➡)もう(🕢)どうもかもはア(😛)分(fè(📐)n )わかなくなつたんし。」……
(🤛)源(🏟)吉は自分の(📲)考へが、(🆗)皆に何(🎇)んとか云はれ(🛡)る筈(🍅)だと思つ(🐢)た。百姓は後(hò(👞)u )へふんばる牛のやうだつた。理(🚈)(lǐ(🧞) )窟(🕢)で、さうと(💋)分(🛥)つ(🏌)てゐても、中々、お(🗺)いそれと動(dòng )かな(🎢)かつ(🌐)た。け(🕎)れども源(🤣)吉(👓)(jí(🥍) )はそ(🌟)んなケチな、中(😚)途(👨)半端な、(🦉)方(🚚)法(fǎ )はなんになるか、と思つ(⏳)た。何故、そこから、もう(🎤)一歩(bù )出ない(😼)のか、さ(🍐)う考へた。
見る(🏉)と、涯もなく廣がつて(👳)ゐ(📰)るたゞ雪ばかり(🏁)の廣野を、(👻)何(hé )臺(👒)も(👰)の馬橇がまが(🚉)りく(💚)ねつて(🎦)つい(⭐)てゐ(🤐)る道を(🌭)、勢ひ(🌯)よく走つて行く(🛵)一(yī )列が(🎥)見えた。遠く(😌)か(👚)ら、その橇(qiāo )の調(⛺)子のいゝ鈴(🚘)の音が聞えてきた。時々、雪(xuě(🎻) )煙(yān )が、パツ/(🦕)\と(🌷)上つ(🔪)た。後(🍝)の方の馬橇で先頭の(💤)が見(🌎)(jiàn )えな(🍞)くなつたか(🕓)と思ふと、道が逆(nì(📟) )に曲つてゐ(🐨)る處にく(🍊)ると、その(🏬)先(😽)頭の方が玩(💱)(wá(❄)n )具(⏬)の(🔩)やうに小(⚽)さく(🖲)見えたり(🤣)した。一(🏳)列はその度毎(měi )にまるで(💙)、の(😴)びたり、ちゞんだり(🦔)くねつたり、(😓)する(😡)黒い糸筋のやうに見えた。それが雪の平野だけに(🚒)、はつき(📢)り目についた。そ(😂)してリン/\といふ鈴の音(yīn )が、遠(yuǎ(🙀)n )く(😘)に(👿)聞(Ⓜ)えたり、急に近くに聞えたりした。母親(🧞)は、氣でも(❌)呑(tiān )まれ(❌)た人のやうに、じつと立(lì )つて(㊙)、(🔏)そ(👣)れを見(🗼)(jiàn )てゐた(✂)。フト、自(zì )分(fèn )に歸(guī )ると、(🥞)「なんまんだ/\/\(🗡)。」と(🔬)云つた(🍴)。
一人(🕐)々々、そこか(📐)ら呼び出さ(🛶)れて、取(👩)調べ(🐫)ら(🔫)れた。ドアー越しに、(🌪)ピシリ/\と平(🍭)(píng )手でなぐりつける音(yīn )や、大(🚮)(dà )きな身(shēn )體(tǐ )が(🥌)どつかへ投(😬)(tóu )げられ(🥦)たやうな、肉(ròu )が(🍠)直接(jiē )ぢか(🕉)にぶ(🌭)ち當る變に鈍(🕤)い、音(yīn )が、はつき(🕣)り聞えてきた。低く(🛤)うなるの(🔚)や(🐟)、鼠でもふ(💩)みつ(🔬)けら(🕞)れたやうな(🚎)叫(⤴)聲なども聞えた。その(🏗)度に(🙁)、皆(jiē(😪) )は思(🌥)はず息をの(😑)んだ。だ(📶)が(➿)、(🚘)然し(🃏)たゞ不安な眼差し(🎓)を、互ひに(😍)交はすことしか出來なかつた。荒々しく(🎫)戸が開くと、よろ(🐪)/\に(🤞)な(🍑)つた百(🐃)姓が(🥧)、つツ飛ばされ(👨)るや(🐧)うに、のめ(📞)つて(🤽)入つてき(🎇)た(🦍)。
「この意(👻)見に反對(📃)の人(🔂)は(🚋)手をあげて下さい。」(🍂)
源吉達(⬛)(dá )は、もう雪も(🚀)固まつ(😾)たので、山(shān )へ入る時期(🙊)だつたけれども、こ(📰)の方(fāng )が片付くまで行(✡)けなかつ(👯)た。それに今では皆(jiē )、そんな處(🍯)でない(🕸)、と思ふほど(🥢)、興奮してゐた。石(🌍)山の家に寄り合(hé )つて(⬜)、色(🖲)(sè )々(📧)の話(🎸)を(🚟)きいたりして(🏿)ゐるうちに、(🔨)殊に若(🏆)い百(🐅)(bǎi )姓など(😼)は(💟)、「(💀)地(dì )主(🔵)つて不埓(liě(🐅) )だ!」(➕)さ(🈁)ういふ理窟の(🌋)根據(jù )が(🧠)分つて(🍆)くるのが出て(🍝)きた。始(👠)め「さ(😠)うか(🗄)なア」(📥)と思つて、フラ/\した氣持のものが(🍁)、(🏕)「野(yě )郎奴(💗)」などと云つてきた(🎓)。澤(🤢)山集(😯)ることが(🔹)あると、校長先生は、手振りや、身(🗃)(shēn )振(🐈)りまでして、「佐倉(cāng )宗五郎」や「磔茂(😯)左(zuǒ )衞門(🖲)」な(💐)どの義民傳(chuán )を話(🍌)してきかせた(🍄)。それが、處(chù )が、理(lǐ )窟(🔊)な(🚛)し(⛏)に百(🍅)姓(🙉)の(👕)頑(🧓)固な岩ツころのやうな胸の(🚆)すき間々々から、にじみ入つ(🖨)て行つた。それ(🍐)から、笑談のやうに、「北海道の宗五(wǔ )郎(🕰)」といふ奴が、何(📱)處かから一(yī(💭) )人位(wèi )は(👤)出たつて惡く(🚳)ないだ(😍)らうさ、と云つ(🏹)た。すると、朴訥な百姓(xìng )は、眞(zhēn )面目(🍻)(mù )に、考(kǎo )へこんだ(🖌)。
「それ(👿)どころか(🅰)!」源吉はさう思つて(😿)ゐた。
百姓の顏は、どれも、風邪(💃)で(🏳)もひい(📿)た後のやうな妙に(🌈)はれぼつたい(🌞)、それに、(😦)煤けた、生(😫)氣のない顏(🎐)をし(🥡)てゐた。背(🚶)中が(🚫)圓(📏)(yuán )くなつたのや、身體はがつしりし(📶)てゐる(🈶)が、どこか不(😆)平(📑)均なところ(🔣)のある百姓や、(♐)毛(⏭)む(🎨)ぢやらのや、(🧝)頭がすつかり(🎤)禿げて(😻)、(🐵)それ(🦑)が一年中も陽にさらされて、赤ひ(🤒)よう(🕌)たんのやうにな(🎂)つてゐる(🏀)のや、(♉)色々だつた。さうい(🛳)ふのが二、三(🌳)(sān )人づ(🤓)ゝ一かたまりに(🐥)なつ(⛹)て、てんでに、自分達の(✌)こと(⤴)を話し合(🌡)つ(🛅)てゐた(📴)。キセルの(🚅)吸(🛰)殼を厚い掌(zhǎ(⛸)ng )にうけて(🍫)、(🕒)獨(dú )りで、何かむ(🏠)つち(🤛)り考へこんでゐる年(nián )とつた百(⬛)姓(xìng )もゐた。五、六人を前(🐉)(qián )に置いて、(♒)何(📹)か聲高に、(🎠)手を振りながら、ものを(🦐)云(🔅)つ(🕤)てゐるのも(🗑)ゐ(🤺)た。
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