「出して(🎈)わ(🐪)るいことはない。しか(👼)し、(👿)出(chū )さない(🌒)ほうが(📱)いいん(🦆)だ。少(🛴)(shǎ(🎣)o )なくとも(🤖)、今朝(🎤)の話には、出さ(🔒)ない(🤛)ほうがよか(🍶)っ(👩)たんだ。」
掃除がすっか(🕝)りすみ、(🈹)洗面(🚜)(miàn )その他(🚿)(tā )を(🍤)終わると(🌿)、みんな(🌕)は(🐺)広間に集まって朝(🙃)の行事をやる(🌞)こと(🍦)になったが、そ(🛁)れま(😉)でに(📓)は(🍦)、起床(chuáng )から(🍺)たっぷり四十分(🛁)(fèn )ぐ(🦔)らいはかか(🐇)ってい(💳)た。次(cì )郎(láng )が、こ(🚡)れ(🌗)まで毎朝、空林庵の寝ざめ(🧕)に親しんで来(😨)た雀す(💥)ずめの第一声がきこえるのは、ほぼ(✒)その時刻(🔒)だったのであ(👾)る(🦄)。
「ええ、結(🔻)局(jú )は一人(🥥)一(🈯)人の問(wèn )題(tí )じゃな(💯)いでしょうか。」
次郎(láng )は(🗒)、しかし、(🔘)それどころでは(📽)なかった。かれ(🍦)は、もう(🏻)、先生のつぎ(😎)の言葉(🏊)が、(🛃)槍やりの穂(🍸)先ほさきのよ(🧐)うな(🏐)鋭さ(😂)で、自分の胸にせ(🎇)まっているのを感(gǎn )じ、(🔌)かたく観念(niàn )の(⏬)眼(yǎn )をとじていたのだった。
朝倉先生は、か(🙌)つて次郎に、「現在の日本の指(💻)導(🐺)層(céng )の(🕰)大多数は、正(zhèng )面(🍞)からは全(🦋)く(🧜)反対の(🌗)でき(😢)ないようなこ(🔠)とを理由にして、自分たちの立場を正当(dāng )化し(😟)たがる(🥃)きらいがあるが(🎓)、そうした(👁)ずるさは(🚪)、ひとり指導(dǎo )層だけに(🧟)限られたこと(🀄)ではない(🍙)ようだ(🐑)。たい(👄)ていの日(rì )本(🏢)人(💹)は(🚘)、何(hé )かというと、表(biǎo )面堂(🐊)(táng )々とした理由(yóu )で(🎪)自(zì )分の行(🐂)動(🌗)を弁護(hù )したり、飾かざった(🧙)りする。し(⬅)かも、それで他(⚾)人をごまかす(📮)だけでなく(🐎)、自(🥗)分(fèn )自(zì )身の(🌇)良(liáng )心(🆒)を(⛲)ごまかし(🛰)ている。それをずるいなど(🎙)と(🐀)はちっとも考え(🎺)ない。これはおそろ(🕙)しいこ(🍟)とだ。友愛(ài )塾の一(yī )つの(🚿)大(🐕)きな使命は、共(gòng )同生(shēng )活の実践じっせん(🐐)を通(💟)じて、青(qī(⛵)ng )年(📯)たちをそうしたずるさ(📫)か(🥃)ら救(🏐)い、(🛍)真(🤐)(zhē(😹)n )理(🛹)に対して(😱)もっと(👇)誠実な人(rén )間にしてやること(✖)だ(🥉)。」とい(🎰)うような(🔦)意味のことを(🗡)、いった(🍢)こ(🕠)とが(📰)あったが、次郎は(🙋)、便所の中から、飯(fàn )島の(🧟)うしろ(🏞)姿を見(🗿)おくりながら、その言(yá(🐶)n )葉(yè )を思(🗿)(sī )い(😤)おこし、今(jīn )さらのよう(🏀)に、(🚔)大(⤴)きな困(❤)(kùn )難にぶっつかったような気が(🚏)したのだ(🍆)った。
「うむ。それはき(🌗)い(🖖)た(🍒)。しかし、私が何もか(🈸)も知っていた(🌺)ことにすると、君の(🍊)名前(♎)だ(🔝)け(🐝)でなく(🖖)、大(🈁)河の名(🕓)(mí(📳)ng )前も(🤤)出さなけ(🕜)ればならなくなるんで(🥓)ね。」
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