こ(👒)の江戸出府(fǔ )のはじめのころには、半蔵(zāng )は(🌫)よくそう思(🌌)った。江戸(📊)の見(🚢)(jiàn )物はこんな流(liú(😆) )行を舞台の(😑)上に見(jiàn )せつ(👧)けられて、やり切(qiē )れないよう(🎋)な心持ちには(🚙)ならないものかと。あ(😄)るいは藍微塵(ché(🌞)n )あ(🐒)いみじんの袷あわせ、格子こうしの(🎟)単衣ひ(🐋)とえ(⛑)、豆絞(🍜)りの手ぬぐいというこ(🅱)し(🤺)らえで、贔屓(🐙)(xiè )ひ(😲)いき役者が美しいならずもの(💬)に扮ふんし(🤘)な(🌲)がら舞(🚑)台に登る時は、(🌼)いよす(😓)ごいぞす(🔵)ごいぞと囃はやし立て(🌹)るよ(👁)うな見物(🕊)ばかり(🚀)がそこにあるのだ(💊)ろう(🚛)かと。四月も江(🤔)戸に(🚓)滞在して、いろ(〽)いろな人に(〽)も交際(🍢)(jì )して見るうちに、彼(👔)(bǐ )は(🕯)この想像(🍶)がごく表うわッ面つらなも(🥗)のでしかな(💰)かったことを知(zhī )る(👆)よ(👒)うになった。
「時(🤨)に(🚸)、半(🤐)蔵さん。」と平(👠)助が言い出(🚠)(chū(👾) )した。「どうもお役(➗)所(⬆)の(🎸)仕事(shì )は長い。去(qù )年(😿)木(mù )曾[#「木曾(🌑)」は底(🌟)(dǐ )本(🍠)では「木(mù )曽」(🍌)]から総(🔡)代が出て来た時は(📜)、(📇)あれ(🔑)は四(☕)月(🐲)(yuè(🚫) )の末でした。それ(📛)が今(jīn )年ことしの(📦)正(🚖)(zhèng )月までかかりました。今(📱)度(🚹)もわたしは長いと(〽)見た(🐆)。」
水戸ほど苦しい抗争を(🏊)続け(✳)た藩もな(🔀)い(📒)。それは実に藩論分(✊)裂の(🙂)形で(🤴)あらわれて来た。もとより、(😇)一般の(👤)人心は動揺し、新しい(🍥)世(🐥)紀(🛡)もよ(💗)うやく(🐷)めぐって来て(🎀)、だれもが右(🧔)すべきか左すべきか(⏹)と狼狽(🌚)ろうばいする時に(💧)当たっては、二(🔴)百何十(🐚)年来の旧を守って来た諸藩(fān )のうち(⬇)で藩(⏹)論の分裂し(♋)ないところとてもなかった。水戸(hù )はこ(🤽)とにそ(🤼)れが激しかったのだ。『大(dà )日本(🍽)史(shǐ )』の大業を成就して、大義名分(🎶)を(🦉)明(🆖)らか(🎿)にし、学問を(🧖)曲(🐆)げて(🏙)まで世(🏘)に(🎆)阿お(🤶)もねるものもある徳(dé )川(chuān )時代にあ(🌥)って(👽)とにも(🕷)かくにも歴(lì )史(shǐ )の精神(shé(🙃)n )を(🤩)樹立(lì )したのは水戸であっ(🤬)た。彰考(kǎo )館しょ(📑)うこ(🌲)うかん(🏋)の修史、弘道館こうど(🍂)うかん(👇)の学問は(😣)、諸藩の学(🐯)風を(❓)指導する(🥟)役(yì(🏎) )目を勤めた。当時にお(🌈)ける青年で多少なり(😱)とも(🌾)水(shuǐ )戸の影(yǐ(🤹)ng )響(🥇)を受(💭)けない(🖖)ものはな(🌐)か(🚰)った(🤖)くらいである。い(🚐)かん(❣)せん、水(🥡)戸はこの熱(rè )意を(🍥)も(⛷)っ(⏱)て尊(zūn )王(🚹)(wá(🏊)ng )佐幕の一(yī )大(🐾)(dà )矛盾につき(⏬)当(🕝)た(🏛)った(👞)。あ(🌿)の波(🚟)瀾(🙀)はらんの多い御隠居(🦕)(jū )の生(shēng )涯しょうがい(🈂)がそれだ(💣)。遠(yuǎn )く西山(shān )公せいざんこう以来(🚩)の遺(yí )志(⭐)を(🆑)受(shòu )けつぎ王室(🥃)尊崇の念の篤(🕧)あ(🌈)つかっ(🛥)た(🚜)御隠居は、紀州(zhōu )や尾(wěi )州の藩主(zhǔ )と並んで幕府を輔(🍂)佐する上にも人一倍責任を感ずる(🧀)位置に立たせられた。この水戸の苦(⛽)悶(mèn )くもんは(🧔)一方(🏭)に誠党と称(chēng )する勤王派(🤫)の人(rén )たちを(👝)生み、一(yī )方(👯)に奸(🏧)党かんとうと呼ばるる佐(zuǒ(🐴) )幕派の人(ré(💎)n )たち(♿)を生ん(📋)だ。一(🆓)つの(🏦)藩は(📪)裂(liè )けて(🏫)たたかった。当(🏖)時(shí )諸藩に党(🤶)派争いはあって(🌞)も、水戸(hù )のように惨酷ざ(➿)んこ(📻)くをき(❔)わめた(🏈)とこ(🏇)ろはな(✴)い。誠党が(🐐)奸党(dǎng )を見るの(🌸)は(⏱)極悪(è )ごくあ(🐛)くの人(🦇)間(🌿)と心の底(dǐ )から(🚢)信じたのであっ(🐄)て、奸党が(🎎)誠党(🌝)を見(🚸)(jiàn )るのもまたお家の大事も思(🕘)わず御(yù(🛃) )本家大(dà )事ということ(🏌)も(🎱)知(⏳)らない不(🍟)忠の臣と(🏙)思い込(🔳)んだの(👛)であった。水戸(🤔)の党(😪)派争(🈶)い(😋)はほと(🔳)ん(🍍)ど宗教戦(zhàn )争(zhēng )に似て(🥪)いて、成敗(💹)利害の外(😂)にあるも(💒)のだ(🐎)と言った人(🍈)もある。いわゆる誠党は天狗連てんぐれん(👸)とも(🎴)呼び(🚾)、いわゆる奸党(🦇)は諸生(shēng )党(🎂)とも言った(🕕)。当時(shí )の水戸藩に(🌞)あ(💋)る才(😸)能の士(shì )で、誠(chéng )でないものは奸(jiān )、奸でない(✝)も(🐲)のは誠(chéng )、両(🐯)派(🤨)全く分(💛)かれ(📒)て相鬩(🍞)あ(🔞)いせめ(📈)ぎ(🥐)、そ(🤪)の中間(🕛)(jiān )に(🦖)あるものをば(✖)柳と呼(hū )んだ。市川三左(📗)衛(🚺)門を(🎧)はじめ諸生党の領袖りょ(Ⓜ)うしゅうが国(guó )政(🦑)(zhèng )を(🌒)左(♋)右(🥧)する時(🚑)を迎えて見る(🐡)と(👛)、天狗連(🕜)の一派(🧡)は(🎎)筑(zhù )波(💮)山(🏥)の方に(🤑)立て(🛣)こも(🌥)り、田丸稲右(yòu )衛門たまるいなえもんを主将に推し、亡なき御隠居の御(🍉)霊(líng )代みたまし(🧗)ろを(🎀)奉じ(⛏)て、尊攘の志(🐿)を(🏭)致いたそうとしていた。かねて(🎴)幕(💺)(mù )府(🎧)は水戸(👴)の尊攘派を毛ぎらい(⌛)し、誠(🈸)党領(👂)袖の(🤤)一人(rén )なる武田耕雲(yún )斎たけ(🤳)だこう(😐)うんさいと筑(zhù )波に兵を挙(🤺)(jǔ )あげ(🎸)た(🦃)志士(shì )らとの通謀(móu )を疑(🏵)って(🤴)いた際(💩)であるから、早速さっ(👣)そ(🗓)く耕雲斎に隠(yǐn )居慎いん(🏀)きょつつしみ(🥛)を命じ、諸(🎿)生(🏥)党の三左衛門(✍)(mén )らを助(zhù )けて筑(🍗)波の暴(📦)徒を討うたし(🏫)めるために(🦓)関(😓)東(📽)十一藩の諸大名(míng )に(🍪)命令(lì(Ⓜ)ng )を(🍮)下(xià )した。三(sān )左衛(wè(💴)i )門(mén )は兵(🏽)(bīng )を率いて江(✉)戸を出発し、水戸城に(㊙)帰って簾中れんちゅう母公貞(zhēn )芳(🚌)院て(💶)いほういんならびに公(🤸)子(zǐ )らを(🚵)奉(fè(🌄)ng )じ、その根(gēn )拠を堅めた。こ(🚰)れを聞いた耕雲(🏺)斎ら(📚)は水(🌙)戸家(💽)(jiā )の存亡(🀄)が(🍆)今日(😙)に(🍱)あると(💽)して、幽屏ゆうへいの身ではあ(🤞)るが禁を破っ(📭)て(😡)水戸を出(🎾)発した。そして江(🗨)戸にある(🛳)藩主を諫いさめて(🐃)奸徒かんと(🆒)の(🥏)排斥を謀(🎐)は(🚁)かろ(⏪)うとした。かく一藩が党派(pài )を(💋)分(🔒)(fèn )かち、争闘(🙇)を事とし、しばらく(📴)も鎮静する時のなかったため、松(♉)平大(dà )炊頭おおいのかみ(宍戸侯(hóu )ししどこう)は藩(🚢)(fān )主(🍎)の(✖)目代もくだ(🎯)いとして(📑)、八月十(🍑)(shí )日(🛌)に(🧓)水戸の吉田に着いた。とこ(🎇)ろが、水戸にある(🔠)三左衛門はこの鎮撫ちんぶの使者に随(suí )行(🎺)して来た(🆕)もの(🐏)の多(🚹)(duō )くが(👿)自己(jǐ )の(🕝)反対(duì )党であるのを見、そ(🍝)の(🏦)中には京(jīng )都よ(🎰)り来(🐑)た公子(🐱)余(📲)四(🆑)麿(🧘)よしま(🌆)ろ(♓)の従者や尊攘派の志(zhì )士(shì )な(🐯)ぞのあるのを見、(👠)大(🚂)炊頭(🤛)(tóu )が真(🤮)意を疑って、その入城(chéng )を拒(😸)んだ。朋(😁)党ほうとうの乱(🧘)(luàn )はその(😿)結果で(🔕)あ(📷)った。
近くにある河かわのところま(🚑)で浪(🔆)(làng )士(shì )は後ろ手(shǒu )にくくった百姓(xì(🥜)ng )を引き(♓)立てた。「(💸)天(🚆)誅」と(📢)はどうい(🛏)うわけかと降(🗓)蔵が尋(💷)ね(🔉)ると、天誅とは首を切ることだ(🦅)と浪士が言っ(🤱)て見(📦)せる(👠)。不(👮)幸な百姓は震(zhèn )えた。
(🍴)美濃みのの中津川(chuān )にあっ(🍜)て聞(wén )け(💴)ば、幕府の追討総(📣)督(➿)田沼(zhǎo )玄蕃(🔙)頭(tóu )げんばの(🔲)かみの軍(jun1 )は水(📔)戸(hù )浪士よ(✊)り数(🤐)(shù(🕣) )日(rì )お(😞)くれて伊那の谷まで追(zhuī )って来た(⛽)が、(⏱)浪士(🥀)らが清内路せ(🙈)い(🍔)ないじから、馬籠、中(zhōng )津川を(🎹)経て西へ向(xià(👈)ng )かった(🖕)と聞(wén )き、飯(😯)田か(👿)らその行(🧀)(háng )路を転じた。総督(dū(✍) )は飯田藩(fān )が一(🚰)戦(🔉)を(💒)も交えないで(🆘)浪士軍の間(jiā(👯)n )道通過に任(rè(🕓)n )せたことをもって(⏬)のほ(🚙)かである(💸)と(🕕)した。北原稲雄兄(xiōng )弟(dì(🍣) )をはじめ、浪(là(⛺)ng )士(🔉)らの間道通過に斡(wò )旋(🆕)あっせんし(🎈)た平(🛂)田(➡)門人の骨折り(🧙)は(🎱)すでにくつがえされた。飯田(🌈)藩の家老はその(🌰)責めを引いて(🏒)切(🤔)(qiē )腹(🤔)し、清(qīng )内(nèi )路(🍢)(lù )の関(🚜)所を預(yù )かる藩(🕎)士もま(💞)た同(📓)時(shí(🙍) )に切(qiē )腹した(🕺)。景蔵(zā(😈)ng )や香(🥫)蔵が訪たずねて行こう(🕖)と(🤥)してい(🦌)るのはこれほど動揺した(🥥)あとの飯(🕤)(fàn )田で、(👌)馬籠から中津(jīn )川(chuān )へかけての(🎲)木曾街道(dào )筋には和宮様(yà(🎸)ng )かずのみ(😣)やさま御降(jiàng )嫁以来の出来事だと言わ(🖌)るる水(shuǐ )戸(💺)浪士の通(tō(👕)ng )過に(🤠)ついても、まだ二人(rén )は馬籠の半(bàn )蔵と話し合(😖)って見る(🌊)機会(🦍)もな(🤛)かった時(🔩)だ。
(😆)こんな(😢)に(🏅)周囲(🕹)の事情(🎳)(qíng )が切迫する前、高島(⚓)(dǎo )城の御(yù )留守居おるすい(🚷)は江(🎵)戸(hù )屋敷(fū )からの早(🛤)飛脚が持(🌅)(chí )参し(💚)た書面を受(shòu )け(😽)取(qǔ )った。その書面は特に幕府から諏訪藩にあて(🕺)たも(🍚)の(🖌)で(✡)、(😈)水戸浪(là(🤥)ng )士西下(xià )の(🏃)う(🏙)わさを(♏)伝え(📺)、(🈶)和田峠(gǔ )そ(🕝)の他へ早(zǎo )速さ(🐍)っそく(😻)人数(💜)を(🕰)出張(zhāng )させる(🏮)ようにと(♉)してあ(🙏)った。右(✴)の峠の内(nèi )に(🤦)は松本方面(miàn )への抜け路みちもあ(🆎)るから、(📙)時(shí )宜によっては松本藩からも応援すべき心得で、万事取り計(jì(😁) )らうよ(🦗)うに(📴)と仰せ出されたと(🕒)してあった(👁)。さてまた(😲)、甲(🌼)府からも応(🧔)援(😣)の(🕍)人数(🔈)を差(⚡)し出すよう申しまいる(🤓)やも知れないから、そのつ(🈚)もりに出兵の(🧜)手(🌙)配りをして置(zhì )い(🎅)て、中(🐹)仙道な(🔘)かせん(🌍)ど(🤺)うはもと(♑)より甲州(📜)方面(🐔)のことは万事手抜(👯)(bá )かり(🔲)の(🎼)ないようにと仰(yǎ(🏬)ng )せ(🛣)出された(🐇)ともし(🏸)てあった。
「何、諏訪だ?」
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