百(📂)(bǎi )姓(xìng )の(🎳)二、三人(✝)は、先(xiān )生の使ふ「團結」と(🏥)い(👾)ふ聞(wé(🛶)n )き覺え(📰)た言(yán )葉を(🗞)使つて、叫んだ。
側に立(🌁)(lì )つ(📀)てゐ(🍱)た巡(xún )査(📡)(chá(🤘) )が、さう(🥧)云ひな(🥝)がら、(🏝)腰(🤖)(yā(😏)o )にさしてゐた(♋)鞘の(🎲)ま(🌾)ゝの(😚)劍(jiàn )をもつて、滅多打ちに、源吉(🚏)をなぐりつけ(🧐)た(🍋)。すると、二、三(♎)人(🎷)の巡査もよ(🦕)つてきて、ふんだり(🍾)、蹴(🌏)つたりした。――(👥)源吉は、「夢中(🦖)」(📷)になつてゐた。それから少し手(shǒu )をゆる(🌽)めた(🏷)。
そして、眞(👏)面(🈳)目に「お前だつて、目さ(🌡)めれ(🏡)ば(🤦)、源や文が風邪ひかねえ(💦)か(📼)つて氣ばつけて、夜着(🏜)かけ(🤯)てやる(🚙)べよ(🍈)。」と云(🙆)(yún )つた。
(👈)長い(🍮)冬(🐉)が來た。百姓は今年(🚞)(nián )の不(bú )作の(🍸)埋合せをしなければならな(🏤)かつた。
源(yuán )吉は爐(lú )の側にあ(🌡)る木をと(😰)つ(👧)てくべた。そ(🙊)れか(🚢)ら(🐱)それが(🧢)一し(🦁)きり燃(rán )え終(🐱)るまで、すゝけた青銅の(🥉)像(🙆)のやうに、坐つてゐた。ラン(🦉)プも石油がなくなつてきて、だん/\焔が細(💳)く(😂)なつて(💀)きた。
二、三(sān )日し(🚘)て、小(xiǎ(🔽)o )作料を納めら(🔉)れないので、(🎖)立退きをされさ(🚥)うに(👚)なつてゐた「河(🖕)淵の澤」の(🐜)とこ(🥎)ろへ、差配がとう/(🐎)\や(🌪)つてき(⤴)た。澤の(🕕)畑を處分するか(🤫)ら、雪(xuě )が消え(🌯)たら(🧒)、家(🍏)(jiā(🤨) )をあけろ、と云(yún )つた(📁)。女や子供(gòng )に、ワン/(🕛)\泣かれる(👚)と、澤はす(👖)つか(💰)り(🥃)オ(📊)ロ/(♟)\して、この(🦆)前の會合の仲間(🐯)へ、それを云ひに行(há(🌁)ng )つた。「(👍)幹(✌)(gàn )部(🧞)」(😗)の百姓は、急(jí )に、そ(✍)れで騷(sāo )ぎ出した。そ(👺)して、(🌦)す(🐰)ぐ學校へ寄り合(hé )ふと(📆)、今(🏥)(jīn )更新しい(🔙)こと(🥊)のや(🔻)うに(🔩)、この前(qián )と同(tóng )じ(👱)相(😏)談を又やり(🍏)直した(🐆)。
(🔱)そして(🗓)、(🤨)「(⚫)陳(🏯)述書(shū )」を五(wǔ )分(fèn )も十(shí )分もかゝつて讀(dú )んで(🚋)しまふ(🔬)と、「馬鹿野郎(🐗)(láng )。一昨日を(✖)とゝひ來い(🏓)!」と、どなつて、それを石(shí )山(⚡)の膝に投げ(👨)かへして(🈹)よこした(🏵)。
差配に掛(✔)合つ(📥)ても結(jié )局駄目(🛐)だといふことが分り、(👵)そこへもつ(👦)て行つ(🥌)て差(chà(✖) )配(pèi )のとつた傲(ào )慢な態(🙎)(tài )度の(🏍)ことから、(🕌)カツ! とした元(yuán )氣で、(🍭)すぐ地主に掛け合(🔶)ふ(🕦)ことに、手(shǒu )はずがき(📪)められてしま(🛤)つた。校(xiào )長先生の「(🖖)北海道の宗五(🚦)郎」(🖱)が時(shí(🚦) )機を(📇)得(🔝)て、三人(rén )も、その大きな役目を引き受(shòu )けるものが百姓の中から出(🧜)た程だ(👪)つた。
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