「もしそうだとす(🗼)れば、(🙁)そ(🕵)れが君の邪(xié )心(xīn )というものじゃ(🌶)。君(jun1 )の心の中で(😬)は、この孔(😦)(kǒng )丘と(🚫)いう(🦏)人間が、(😼)いつも対立(🕛)的(🥟)(de )なも(🕢)のになっ(🐎)ている(😾)。君(📙)(jun1 )は(🕣)、はっ(🛏)きり意識し(😗)てい(👗)ないかも知(zhī )れ(⛵)ないが、君の奏楽(🏯)にとって、わしの存(cún )在は一つの大きな障碍(🈳)なのじゃ(👃)。君の心(💽)はそのた(🔑)めに分裂する。従(cóng )って、君は(🥙)完全(quán )に君(jun1 )の音(🎂)楽に浸りきることが出来(🚓)ない。そこに君の失(🔕)敗の原因がある。そう(🎌)は(📡)思(➗)わないか(😷)の?(🥟)」
「しかし、(🤦)そ(👺)んな意味(🐿)なら、今(🌐)(jīn )更(🥚)先(xiān )生に云(💊)われなくても、(🍃)孟(📶)(mèng )懿子もわかっ(🏈)ていられるでしょう。もう永いこ(🖇)と礼(lǐ )を学(🙏)ん(💤)でいられるの(⬇)です(🌼)か(🌘)ら。」(🛸)
「仲弓もこ(🚍)のごろは仁者(♉)の列(liè )にはい(🍷)ったか(✒)知ら(🦒)な(🍗)いが、残念(🛄)なことには(〽)弁(💌)舌(shé )の(💖)才がな(📄)い。」
仲弓はそれ(🏘)を伝え聞いて(🔮)、ひどく感(gǎn )激した。し(💇)か(🔒)し彼は、(🎁)それで決(📨)(jué )して安(ān )心する(📫)よう(🌨)な(🌻)人間ではなかった。彼は(🥢)、自分が孔(🔧)(kǒng )子にいっ(🎎)た言葉を裏切らないように、ますます厳粛な自己省(shěng )察(🐅)を行うことに努めた。彼(👦)はかつて孔子(🥇)(zǐ )に「(🛅)仁」の意義を訊ねた[#(🚕)「訊(😡)ねた」は(⛵)底(🆎)本では「訪ねた」]ことがあった(🚚)が、その時孔子は、(🌌)
「いけないこともあ(🈶)りますま(🦌)いが、鄭重の上(🛫)(shàng )にも鄭(zhèng )重にな(☝)さりたいの(♉)が、(🦔)せ(😒)めて子(zǐ )としての……(🎼)」
「わ(🦈)し(👧)のつもり(🗒)では、礼(lǐ )に(🏾)違(🛴)(wéi )わないよう(💿)に(⤴)してもらいたい(➿)、と思ったの(📹)じゃ。」
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