五(🔞)月の菖(chā(🐰)ng )蒲しょうぶが(🔝)男(🈁)の子にふ(🎼)さわしい(♌)ように、(🍄)桃の花(💱)はお(😗)のずから少女に(🌺)ふさわしい。長い(📒)花ぶさを(🚱)うなだれ、花(😬)べんの胸(xiōng )をひ(🏒)ろげて、物(🕰)(wù )思(sī(🏮) )いに沈んだような海(hǎi )棠かい(🐱)どうの(🚞)すがたは、とうてい少(shǎo )女のもので(🔓)は(♎)あり(🚝)ません。茶色で、やや赤(⏱)(chì )みを帯(dài )び(🍓)た枝の素(🚝)生すば(🏚)えに堅くつ(😊)けたあの桃のつぼみこそ少女(nǚ )のものです。二尺(🤹)(chǐ )にも三(🙃)尺にも(🦗)及ぶほど勢(shì )いこん(🦌)で延(🍽)びてき(🔵)ているようなその素生すばえを(🎓)見(😉)たば(🦋)かり(💸)でも、おい(😐)先こもる(🎙)少女の命を思わせるも(⭕)の(⛷)があ(🏷)ります。素朴そぼくにふくらんだところ(😯)はかわやなぎの趣(📺)に似(🚣)て、もっと(🅱)恥を含(🐜)(hán )み、しか(🕌)もおとめらしい誇りをみせているもの(🛡)は桃のつぼみ(💟)です。
瑞巌寺ず(🌒)いがんじは東北地(dì(🏞) )方(fā(🤕)ng )に(⏹)名(míng )高(🔟)い、松島に(🦋)あ(🛍)る(🏠)古い大きな寺で(🤔)、そ(🍑)こ(🍠)に(🕰)安(ān )置し(🧑)てあ(🕚)る伊達政宗だ(🕝)てまさむねの木像も(🌯)世(🏽)に知(🎅)(zhī )られていま(🕛)す。ちょ(🎳)うどわ(🛤)た(🌨)しの甥(🗺)おい(🆗)が東京から仙台せんだいの宿(🕌)(xiǔ(🛅) )へたずねてきたものですか(🔗)ら、(🕵)二(⬆)(èr )人で(🚍)松島(dǎ(⬅)o )見物を兼ね(🔘)て、(🕎)木像拝(✒)見と出かけました。あいにく、その木像(xià(🍀)ng )はるすだ(👽)というの(🕐)です(🌝)が、しかし声は(💢)す(👳)るの(🍡)です。そこでわたしが尋ねてみましたら、(💂)こんな返(🤐)事でした(🍕)。
わた(🌐)しは一人(⛩)の(➖)古着屋さんを(👂)知ってい(🖖)ました(📬)。この古着屋(⤴)さんは(🏝)美濃みのの(🍫)国(📂)から出てきた人ですが、(🤦)明治(🚍)学(⏫)院(🏎)(yuà(🤠)n )にかよっているわたし(😽)の学生時(😥)代に、くつ(🚄)屋をし(🕘)ていまして、(⚡)編み(🤖)上げのく(📱)つを一(😜)(yī(🦔) )足造って(🚷)くれました。そ(🔬)れからわ(🐝)たしも懇(kěn )意になった人(rén )で(🙉)す。
木曾川の(🎀)岸には、うる(🍢)い、露菊つゆぎ(🌺)くのたぐいが咲(🤩)きみだれ、山には石斛せっこく、岩千鳥い(🕛)わちどり、鷺草さぎそうなどの咲(xiào )き出すのも、そのこ(🔉)ろです。かじ(🈵)かのなく声もまれになって行きま(🙆)して、桑つみの(🎮)ひ(🐎)な歌がお(🚨)もし(🤛)ろく聞える(🕎)こ(✌)ろから、姉の家(jiā )の裏(😏)庭には(🏢)、草花の(🅰)ながめが(🥀)ことにうれしく、(🍪)九月(yuè )にはいってから(🕛)は白(bá(👙)i )い壁のかげにある秋海棠しゅうかいどう(🥏)の花もさき出(chū )しま(📫)した。
前に(🤳)もお話ししたよ(🚽)う(🚅)に、木(mù )曾の古道(🛹)は(♓)深い山の中にあり(♊)まし(🚐)て、道に迷う(🤱)旅人(rén )もす(🚳)く(🏕)なくな(🥈)かったと(😫)ころから、そ(⬜)ん(📣)な(🌭)言い伝えが生(🥃)まれ(🥘)て(🌧)きたのでしょう。はは(🐒)き木とは「ほうき(🌌)ぐさ」のこと。高さ四(📜)五尺ぐらい(🤰)の草。平(píng )地にあっ(🦕)てそ(😁)う遠(yuǎn )くか(🧙)ら望まれる(🐯)も(🍄)のでもあ(🌶)りません。こ(👑)れ(🥖)はやはり高い(🤙)ところか(📫)ら(🍜)見おろ(🖐)した(⏹)感じで、(🌴)谷底に隠(yǐn )れて(✔)いる山(🐣)里の草のことを言ったものでしょう(♋)。その(😘)ははき木(🍄)が行って(🙇)も行って(🧑)も遠くなるというところに、けわし(💴)い山(👛)道を踏みなやん(🏄)だ昔(xī )の人(🛃)(ré(🚦)n )の(🔣)旅の思いもあ(📭)ら(🤚)われていると思います。おもしろい言(🍅)(yán )い伝えではあります(🆓)まいか。この言い伝え(📈)にこと(📸)寄せて、あ(🤺)るかと思えばないものを(🤩)ははき木に(💬)たとえた古(👫)い歌(gē )も(⚓)あり(🦒)ますよ。
第(👲)六章 姉(📃)
五(📞) 栗本先生(shēng )
皆さんもご(🐴)ぞん(🐏)じのように(🔨)、この日本の(😓)お国が明(⏱)(míng )治の御(yù )代みよ(🤚)となる前は、徳川の世(shì )の末でありました。もう徳川の(🐚)世の中(zhōng )もこれまでと思(⛔)うものは、たいが(🥨)いの人が(🤽)戸まどいして、仕事(shì )もろく(🌘)に手(shǒu )につかなかった中(zhōng )で、よく(🤭)あとしまつを(👣)怠らなか(🤗)った(🦔)三(📬)人の人があり(🅾)ます。皆さ(🍎)んは、岩瀬肥後いわ(🔆)せひご(🤐)、小栗上野介(jiè )おぐりこうず(🐟)けのすけの(💥)名を覚えておいていただきたい(♿)。ここにお話(🔕)ししよ(👔)うとする(🏨)栗本(⏬)くりもと先(xiā(🏁)n )生も、そうい(✝)う(🐭)三(sān )人の中(🏹)(zhō(🕯)ng )の一人(rén )で(🏋)す。
九(🌏)(jiǔ ) 玄関(wā(🚯)n )番(🕥)
でも、わ(👇)たしは小諸(💿)に来て山を望んだ(🌭)朝か(😳)ら、あの白(🕢)い雪の残っ(🥕)た遠(yuǎn )い山(🚜)々、浅(🖥)間あ(🚣)さ(👛)ま、牙歯ぎっ(🎀)ぱのような山つ(🌃)づき(⬜)、影(yǐng )の多い谷(😅)(gǔ )々、高(🛣)い(♓)がけく(🐫)ずれ(🦖)の(🛥)あ(🏴)と、それ(👸)から淡(dà(🔶)n )い煙のような山(shān )のい(🔫)ただき(🌌)の(⛱)雲の群(🏸)れ、す(🛏)べ(🌥)てそれらの(🚢)も(🥜)のが朝の光を帯びてわ(🐩)たしの目に映っ(📚)た時から、なん(🌂)と(🏪)なくわたしの(➰)なかにはま(🍢)ったく(🗜)新規(🛵)(guī )なものが始(shǐ )ま(🍭)ったよ(🦁)うに思ったのです。
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