「何(🤥)んだベ(🌽)ラ棒奴(nú )! ウン、野郎!」さつ(🥓)きの(❓)、醉拂(fú(🌸) )つた百(bǎ(🐬)i )姓が又(yò(👣)u )身體をヨロめかして、壇(tán )に上つてきた(🧣)。「何云つて(🐇)るんだい。老(lǎo )ボレ。そ(🐄)つた(🐄)らごどで俺(ǎ(🚾)n )だ(✔)ちの貧乏どうしてくれ(🉐)る(🍰)んだ(😁)い。」
由(🅾)は、それ(🥏)か(🎠)ら(🕉)四(sì )圍(wéi )を(✖)キヨロ/\見(jiàn )ながら、(📕)身體を何(hé )囘もゆす(🏟)つ(🌿)た(👡)。由の身(🌏)體(🦃)には虱(🎉)(shī )が(💌)湧(🍀)いてゐた(🌞)。
間。
由と母親(qī(🕥)n )が寢(✏)てしまつた。
「何處さ行えつたか(🔣)、居ねえわ。」由が(🐏)歸(guī )つてきた(🍖)。
それから、何邊も同じ(📏)事(🔞)を、グル/\繰りかへして、「がつ(😸)しりか(🈹)ゝ(🥔)つてや(〽)るべ(🏜)。」(🕗)とい(📦)ふことに決つ(📁)た。それで(🌿)皆(jiē )が、やう(💊)やく別(bié(🔸) )れ(🏚)た。
源吉は、自(zì )分(🔲)でも分らな(⏩)かつたが、どうしたの(🐋)か、眼(🥔)蓋(gài )が重(chó(🐘)ng )たくて、(🍡)はつき(🏾)り開け(🌊)ることが出來な(🚟)かつた。そ(👯)して(🤛)顏全(🚊)體(💨)に(🏽)何か粘土でも(⛏)ぬられてゐるやうで、自(zì )分(fèn )の手で抑(📨)へても、それが(🌯)ちつ(🎤)と(🐦)も顏の感(🈹)覺(jiào )に來なかつた。何か別なものをつかんで(😒)ゐ(🚅)るや(🐃)うだ(💙)つ(😱)た。
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