先(xiān )師は(📍)、(🈚)温(🍥)(wēn )かで、(🤬)しかも(🍝)きびしい方であった。威厳があって、しかもおそろ(📽)しく(🔵)ない方であった(🚾)。う(💣)やうやしくて、しかも安らか(🍝)な方で(🤼)あった。
二(è(⛩)r )八(一七五(⏰)(wǔ ))
○ 牢(🍻)==孔(⬛)子(💿)の門人。姓(➿)は琴(🈲)(qí(🖐)n )(きん)、字(zì )は子開(kāi )(しかい(🕤))、又は子張(🍒)(しちよう)。
○ 前段と後段とは、原文では一連(😈)(lián )の孔子の(♋)言葉に(😥)なつてい(🤹)るが、内(nèi )容に連絡(luò )がないので、定説に従つ(🎗)て(🏙)二段に区分した。
○(👍) 両端==首尾、本末、(👩)上下(🔪)、大小、軽重、精粗(cū(🕒) )、等(🔏)々を(🍫)意味する(✉)が(🧓)、(🏔)要するに委(wěi )曲(qǔ )を(🐮)つくし(📋)、懇切丁(🏁)寧に教えるということを(🌔)形容して「(😬)両(liǎng )端を(🍢)たたく」とい(🌭)つたの(📗)である。
泰(📅)伯第(dì )八(🐾)
「篤(dǔ )く(🛠)信じて学問(🐇)(wèn )を愛せよ。生死をか(🔔)け(🛃)て道(😕)(dào )を育てよ(📂)。乱(luàn )れるき(🧞)ざ(📄)しの(🔅)ある国(🌆)には入らぬ(😘)がよ(❇)い(🐽)。すでに乱(luàn )れ(🆎)た国(guó )には止まらぬがよい。天(🤖)下に道が(⚡)行(🀄)われ(🍿)て(✌)いる(🧞)時には、出で(🖐)て働け。道(dào )がすたれ(🐟)ている時(✍)には、退いて身を守れ(📦)。国に道(🌥)が(🥏)行(há(💎)ng )われ(✅)ていて、貧(🐐)(pín )賎(jiàn )であるのは恥(🃏)だ。国(✖)に道が行われ(🍭)ないで、富貴(👾)であるのも恥(🏿)だ。」
「忠(zhōng )実(📙)に信義を(🗾)第(dì )一義(yì(🍱) )とし(🌟)て一切の言動を(🧑)貫くがいい。安(⛽)(ān )易(yì )に自(👎)(zì )分(💾)より知徳の劣った人(🖐)(rén )と(➗)交(jiāo )って、(🛅)いい気(qì )にな(❓)る(👝)のは禁物(😋)だ。人間(jiān )だから過失は(🗣)あるだろうが(🦆)、(🏠)大事(🤺)なのは、(🎧)その過失(shī )を即(🤦)座に勇敢(😲)(gǎn )に改(📮)めること(🕍)だ。」
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