バラエティ番組《etti 動画》2行目ライン
etti 動画あらすじ
(🧕)寺がある。付(fù )近は子供らの遊び場処である。寺に(😶)は閻(📙)魔(🔱)えん(〽)ま(🌧)大王の木(mù )像(xiàng )が置いてある。その(🎣)大王の目がぎらぎら光るので、(🍽)子供(🥖)心にも(👽)それを(🔎)水晶である(💤)と考え、得がたい宝(🤲)石を(🥥)欲ほしさのあま(⛩)り盗み取るつもりで(👞)、昼(🔘)でも寂しいそ(🍴)の古寺(sì(❓) )の内へ忍び込ん(🚲)だ一人(ré(🙈)n )ひとりの子供があ(🐴)る。木(mù )像(♎)に近よると、子(zǐ )供のことで手が届かない。閻魔(👬)(mó(👝) )王の(🕑)膝ひざに上(🌷)り、短(duǎn )刀(💂)を抜い(💸)てその目をえぐり取り、莫(mò )大(dà(🏺) )ばくだい(🤔)な分(😞)捕(bǔ )ぶんど(⛷)り品(🤛)でもしたつもり(💚)で、よろこん(🎄)で持ち(😮)帰った。あと(🎶)になっ(👐)てガラスだ(🔦)と知れた時は(🛫)、いま(🌲)いまし(➿)くなって(🀄)その大王の目を捨(📅)ててしまった(📿)という(⏫)。こ(🧕)れが九(jiǔ )歳(suì(🥅) )に(🤤)し(🔌)かな(🌁)らない(😼)当時の水戸の(🤝)子(💮)供だ。
香(💶)蔵(zāng )は(✉)中津川に(🧓)ある(👚)問屋の家を(🤩)出(chū(🉐) )て、(🦒)同じ町に(🥎)住む(✈)景(jǐng )蔵が(📬)住居すま(🥉)いの門口か(📎)ら声を(🐗)かけた(🎖)。そこは京都の方から景(🛥)蔵をたよっ(🗑)て来(lái )て身を隠したり(🥠)、(📀)しばらく(🎾)逗留とうり(🐦)ゅ(🍹)うしたりして行くよう(😴)な(🚒)幾(🏙)多(♟)(duō(💑) )の志士たち――た(🅱)とえ(🔵)ば、内藤頼(⛑)蔵な(🏺)いとうら(😾)いぞう、磯(jī(🕐) )山(shān )新助い(😐)そやま(🆑)しんす(🎩)け、長谷(🚖)川鉄之(👟)進はせがわてつのしん、(🚂)伊藤(té(😓)ng )祐(🕙)介(jiè )いと(✅)う(🈲)ゆうすけ、二(è(🤥)r )荒四(🔂)郎(🕟)ふたらしろう、東(⛺)(dō(😱)ng )田(🦖)行(🖇)蔵(✅)ひがしだこうぞうらの人(rén )た(🔎)ちを優にか(🥋)ばいう(⛺)るほどの奥行きの深い本(🐦)陣(zhèn )であ(🙄)る(🤕)。そこはま(🗿)た、過ぐる文久二年の夏、江(🥐)戸屋敷の方から来(⏳)(lá(🐐)i )た長州侯(hóu )の一行が(🔳)木(mù )曾(💽)街(🎰)道(dào )経由で上洛じ(🌻)ょうらく(🌍)の途次、かねての藩論たる公武(💱)合(hé(🍻) )体(tǐ(⛽) )、航(háng )海(hǎ(🧑)i )遠略から破(pò )約攘夷(yí(🔍) )じょういへと、大きく方(🔄)向の転(🌚)換を試み(⛽)るための中(zhō(♿)ng )津川会議を開いた(☔)由緒ゆいしょの深(🎩)い家(jiā )で(📟)もある。
こ(🤬)の浪士の中には(🎁)、藤田小(🛥)四(sì )郎ふ(😙)じたこしろう(🛳)もいた(🔢)。亡き(👭)御(🚨)隠居(🌨)(jū )を(💊)動かして尊(zūn )攘の説(💶)を(👉)主唱し(🎱)た藤田東湖とうこ(🍬)がこの世を去(📤)(qù(🗼) )って(🖖)から(🐚)、その子(🗞)(zǐ(🚈) )の小四(sì(🤳) )郎が実(🐔)行(háng )運動に(👖)参加(🏿)(jiā )す(🧢)る(💀)まで(⭕)には十一年の月日(📹)がたっ(🆒)た。衆に先(😞)ん(📘)じて郷校の子(🌷)弟(dì )を(🕙)説き、先輩稲右衛(👦)門を(🎙)説き(📎)、(🔽)日光参(cā(🔫)n )拝と唱え(🍂)て最初から(🔓)下野(yě )国(guó )大(dà )平(píng )山しも(🌲)つけのくにお(🍁)お(🎛)ひらやまにこもったのも小(🤑)四(🤜)(sì )郎であった。水戸の家老職(zhí )を父とする彼もまた、四人の(🤸)統率者(zhě(☔) )より成(chéng )る最高(🐽)幹部の一人たることを(🚓)失わ(🍫)なかった。
(🍤)耕雲斎は(💄)抜き身の鎗を杖(🦂)つえにして(🤔)、稲右(🔸)衛門や兵部や(😀)小四郎(láng )と共(🚾)に、(😨)兵(🥣)士らの(🧕)間(🏅)をあち(🥏)こち(🗣)と見て回った。戦(zhàn )場(🥤)のならいで敵(🤖)の逆襲(🏧)が(🔋)ないと(🆓)は言(⛹)えなかった(🏼)。一同はまた(🔅)にわかに勢(shì )ぞ(🌿)ろいして(🍨)、(🏑)本陣の(👦)四(🌅)方(🎰)を固(gù )め(👬)る。その時(shí )、耕雲斎は一手の大(🔥)(dà )将(👋)に命(mìng )じ、味(🗽)(wèi )方(💧)(fāng )の死骸(👣)(hái )し(🏍)がいを改めさせ、そ(🤫)の(📄)首を打ち落とし(🌯)、(🎅)思(sī )い思いの(🤶)とこ(🥠)ろに(🌬)土深(🕍)(shēn )く納(🕸)めさせた。深(🛹)手(shǒu )ふかでに苦しむも(😳)のは十人(rén )ば(🗽)かりある。それ(🏐)も(🍿)歩人ぶにん(🤯)に下知し(🥃)て戸板に載(🦉)(zǎ(🥁)i )せ介抱を与えた(🖖)。こういう時になくて(🌨)な(🕒)らないのは二人の従軍する医(🚎)者の手だ。陣中には五(wǔ )十(shí )ばか(🐸)り(📶)に(🦒)なる一(yī )人の(🛩)老(lǎ(🚙)o )女も(🧝)水(shuǐ )戸から随ついて来ていたが(🕑)、この人も脇差を帯の間にさしながら、医(yī(🔠) )者たちを(🤞)助けてかいがいしく立(lì )ち(🍇)働(💱)いた。
両国(🌵)十一屋の方には、幸兵衛、(📯)平助の二人(rén )ふたりがもう草鞋(🐠)わらじまではいて(⛸)、半蔵(zāng )を待ち受(shòu )け(🤪)ていた。頼んで置いた馬も来(lái )た。その日はお(📂)茶壺ちゃつ(🎫)ぼの御(yù )通行(🍷)が(💄)ある(🌖)とかで、(💋)なるべく(🏙)朝(🔱)のうち(📠)に出発しなければならな(👞)か(🏸)った。半(bàn )蔵は大小二荷かの旅の荷物を引(🏅)きま(🤽)とめ(🚟)、(🔻)そのうち一(yī )つは琉球りゅ(🥐)うきゅう(🔐)の莚包こもづつみに(🎓)して、同行(háng )の庄(⛑)(zhuāng )屋たちと共(🤞)(gòng )に馬荷(🤰)(hé(😆) )に付き添(🧔)いなが(👕)ら板橋経(jīng )由(yóu )で木曾(céng )街(jiē(🛷) )道の方面(🏪)に向かった(👭)。
(🤾) (💄)第十章(zhāng )
(🛫)こ(💽)の挨(āi )拶(zā )あ(🧝)いさつが公用(🍂)人(👫)か(🤹)らあって(🧚)、十(shí )一宿総(zǒng )代のものは一(🐄)通の書(shū(♒) )付(fù )を読(dú )み聞かせられ(🤨)た。それには(👖)、定助郷(xiāng )じ(📳)ょう(💽)すけごう(⛽)嘆願(🏐)の趣(🦇)も(😊)もっともには聞(🥢)こ(🐾)えるが、よく(♿)よ(💖)く(🚣)村(📙)方の原簿(bù )をお糺(jiū(🏌) )ただしの上(shàng )でな(🙉)いと、容易(🥣)には仰せ付けがたいとある。元(yuá(🎤)n )来(🎯)定助郷(🐽)は宿駅(yì )の常(👊)備人馬(🕜)(mǎ )を補充するために、(🚜)最寄もよりの村々へ正人馬勤しょうじんばづとめを申(🔊)し付けるの趣意である(⛅)から、宿駅への(🏊)距離の関(wān )係をよくよく調査した上でない(🔔)と、定(🐬)助郷の意味も(🌖)ないとある。し(🦖)かし(🐎)三人(📄)(rén )の総代からの(🐾)嘆願(✈)(yuàn )も余儀(yí )なき事情(qíng )に(⏮)聞(🍚)こえるから(🤔)、十一(🌁)宿救助(🌊)のお(⬛)手当て(👆)として一(🤯)宿につき金三(sān )百両ずつを(🙀)下し置(🌋)かれるとある(🛫)。ただし、右は(🌊)お回(huí )まわし金きんとして、その利息に(💧)て年々(🍛)各宿の不足を補うように心(🏯)得よともある。別に(🏗)、(🐲)三(sān )人(rén )は(💝)請書うけしょを(👄)出せと言(yán )わ(☕)るる三(🏒)通の(🤢)書(shū )付(🤐)をも公用人か(😕)ら受(shò(🙏)u )け取った(🛂)。それ(✴)には(🎗)十(shí )一(🏉)宿あてのお救いお手当て金(jīn )下付のことが認したため(⏸)てあって、(🎖)駿(👝)河する(🍙)が佐(zuǒ(🎞) )渡さど二(èr )奉(fèng )行の署名(mí(💓)ng )もしてある。
「半蔵(⏮)さ(⏺)んは(🐢)ま(👶)だ若い。」と幸(xìng )兵衛は(🌽)言(😤)った。「まるきりお(😋)役人(🐵)に誠意(yì(🎋) )の(🍤)ないものなら、一文(wén )もんだってお手当てなぞ(😸)の下がるもんじ(Ⓜ)ゃ(📹)あ(🚲)りませ(👖)ん(⛔)。」
(🆒)入(rù )り(🆙)込んで来る(🏫)間諜(dié )かんちょうを(🥏)警(jǐng )戒(jiè )す(🙍)る際で、浪士側(cè(🌈) )では容(róng )易(yì(🌻) )にこ(🚽)の(💝)三(sān )人(⏰)を(🕞)信(🎈)じなか(💹)った(🤹)。その(🕑)時(⛴)(shí )応(yīng )接(jiē )に出(🏠)たの(🈂)は道中掛がかりの田(tián )村(cūn )宇之助(🆙)たむらう(🍋)のすけ(😏)で(💰)あったが、字之(zhī )助は思いついたよ(🔏)うに尋ねた。
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