「(🥈)何處さ行え(🏔)つてる?(🧦)」
「皆(jiē )に代つて(💨)、一通(⬛)りのこ(📸)とを(🏳)お話(💝)しし(🦏)ます。」さう前(qián )置(zhì )きをして石山は、百姓にはめづらしいはつきりし(🤼)た(🏳)、分(🧖)つた云ひ振(zhèn )りで(勿論、百姓などが殊更に(😺)改まつたときによく(🤓)ある、變な漢(hàn )語も(📕)使つたが)――自分達は(⛺)、犬や(🌬)豚など(💮)よ(🍥)り、もつと慘(cǎ(🏹)n )めな生活(huó(🖼) )をしてゐること、――ところ(🚔)が自分達は何(hé )時か仕(shì )事(🌅)をなま(👗)け(🧒)た事(shì )でもあつ(🚗)たか(💚)。―(🏥)―(🐈)では、何故か。自分(🥍)達(📯)が(🍚)い(😂)くら働(🌌)い(🗯)ても働いて(🔇)も、とても何ん(🍛)の(👼)足しにもなら(👘)ない程貧窮して(🐬)ゐるのは、實(shí )に、地主(🍴)のためであるとい(🧙)ふことを分り易く、説明(⛲)(míng )し、今(🚽)度(dù )のやうな場合地主に(💅)小作料(liào )を(🌔)收(➿)(shōu )め(💽)ることは「(🕗)自(⚫)(zì(🔗) )分(fèn )達の死(🍸)」を意味してゐ(👷)る、ナホ我々百(bǎi )姓(✔)は、高(😣)利(👺)貸の不當な利(👷)息、(🛋)拓殖銀(✏)行の年賦にも(📑)、(📎)苦しめ(⏮)ら(🌿)れ、それ(🍉)に税金(jīn )がかゝつてくる。そ(📓)して(📍)出來(📑)上つた(➿)も(🖖)のは、肥料や農(😪)具にも引(🥍)(yǐn )合(🕝)はない(🚚)。か(⏸)うまで、自分達がな(🥢)つて(💮)ゐるのに、(🥇)だ(⏩)まつてゐら(🌠)れるか。そこで、我々(🎺)は、皆ん(🐻)なにお(🕐)集り(🔡)を願ひ(🅱)、(👛)その方(fā(🏕)ng )策をきめ(💐)るこ(🛌)とにしたい(🎇)のだ、と結んで壇(💌)(tá(✴)n )を下(🏬)りた。百姓(xìng )達(dá )は(🎧)、聞き(🐌)慣(guàn )れ(🌽)ない言(🦏)(yán )葉が出る度(💃)に、石山の方を見て、(👏)考(🖌)へ(🔰)こむ(🌱)風を(🔏)した。が、苦し(🗓)い生(shē(💫)ng )活(huó(🧢) )の事實を石(🚮)山(🌞)に云(🔣)はれ、百姓(🚠)(xìng )は(🎟)、「今更のやうに」、(🚯)自(📀)分達自身(shēn )の慘めさを、(✏)顏の眞ん(📌)前に(🌾)とり出されて、見(✖)せられ(🦀)た氣がし(🧦)たと思つた。石山(🎭)(shān )が壇(tán )から下りると、急(jí )に(🐨)ガヤ/(👽)\し出した(🌖)。今石山の云(🐣)つた事(🦖)に(🦅)ついて、あつちでも、(🔵)こつちでも話し合つた。一番前(🗂)にゐ(💺)た年(🤑)寄つ(🏜)た(♌)百姓(xìng )が、「とんでもなえ、おつか(🤓)ねえこ(🕔)と云ふもんだ。」とブツ/(💊)\(💘)云(🛢)つた(⭐)の(🎞)を石山(💣)(shān )はおりる時に聞(wén )いた。
ところが、その連中(💾)のうちの誰かゞ眼をつけてゐる娘(niáng )の家へ行つて、(💁)その娘のゐるとこ(✋)ろで、いきな(🧜)り、「碌でなし奴等(🌅)!」と怒(🕚)鳴られて、(🍋)がつかりするものがあつた(🎹)。又、逆に、そんな娘のゐ(🈁)るところへは(📬)、その用(yòng )事に(🧗)かこつけて、上り端に腰(🍖)(yāo )を下(🥈)して、別(bié )な話(💓)を(👵)長々して喜(xǐ )んだのも(📷)ゐた。――そし(👛)て然し(👤)、(👕)とにか(📟)く(🌌)、皆ヘト/\にな(🔯)つて、石(⬅)山(shā(🐗)n )の家へ歸つ(💅)てきた(🚫)。
「何處(chù )さ行えつて(😔)る?」
「ぢ(🈹)や(🕛)、源(🏢)吉(jí )君、どうするん(🥪)です。」石(🕧)山がきいた。
「(👖)本(🧜)當(🏬)々々。」母(mǔ(♐) )親は(⛏)見てきた(⏺)やうに云(yú(⛳)n )つた。「可(kě )哀さ(👿)う(🕺)に(💬)さ(🎑)、(✔)眼さ(🚡)一杯涙(😜)ばためて、の(🌽)むん(🈸)だと。んで、飮んでしまへば、可(🙉)哀(🈂)さうに、蒲團(tuá(🐃)n )さ顏つ(🚯)けて、聲ば殺(shā )して(🆒)泣くどよ。」
そ(🥣)の連(lián )中は、お婆さん(🙀)な(💐)どに(🌆)つかまると、くど/\暮(mù(🐡) )しの苦(🎈)(kǔ )しい(🚳)ことや、自分達の(🥞)昔からのこと(🈚)などを口説か(💔)れ(🍃)た。そして(⛅)、(🛌)「地主樣(yàng )」(🖖)にな(💈)んか、どうか手(😾)荒い事(🍿)をしないで(⏫)くれと拜(bài )まれ(🆘)たりした。「俺んど(📄)こ(🌅)の息(xī )子ば、そつたら寄(💽)(jì )合(🍕)ひさなんか出(chū )さないで、す(🥕)ぐ歸れツて(😩)云つて(🎂)くれ。」(🥇)と、頭(📦)か(🚺)ら、ど(🎿)な(🌤)られたところもあつ(🕦)た。「碌なも(😛)のにならない(🥓)。」さう(🤤)いふ(🕺)處は何んと云つ(🐒)ても駄目(🚘)だつた。それか(🧕)ら(🐯)、皆(jiē(🌙) )のする事(shì )を危ぶんで、(🤓)「何んか、別(bié )にえゝこどでもねえべか。」と云つた(🐠)り、「失敗(🎋)しくじつたらハ(🤼)、飯の食(🐀)ひツぱぢになる(😕)べし(🎌)。」と(💬)云はれたりした。
見(jiàn )ると、涯もなく廣(😢)(guǎng )がつてゐる(🗑)た(🛎)ゞ雪(🚥)ばかりの(🍙)廣野を(🧡)、(🍜)何臺もの(🐾)馬橇(qiā(🍂)o )がまがりく(😆)ねつてついてゐる道を、勢ひよく走つて行(há(🍬)ng )く(✍)一列が見え(🔽)た。遠く(🐎)から、その橇の(🌝)調(diào )子のいゝ鈴の音(yī(🐹)n )が聞えてき(♟)た。時(🕑)々、雪煙が、パツ/(💜)\(🌻)と(💇)上つ(⭕)た。後(👞)の(📀)方の馬橇で先頭のが見え(🐣)なくなつた(🤑)か(📪)と思ふと、道が逆(✔)に曲つて(🚓)ゐる(🧤)處にく(♐)ると(🏝)、その先頭の方が(🍊)玩具(jù(🛬) )のや(🏥)うに小(🦃)さく見えた(🌌)りした(🧝)。一列は(🌏)そ(💜)の度毎(měi )にまるで、の(♎)びたり、ちゞんだりくねつ(🔻)たり(🕳)、する(🐥)黒い糸筋(🐹)のやうに見(jiàn )えた。それが雪(🔙)の平(píng )野だけに、はつきり目(🐣)についた。そ(🐒)してリ(🏌)ン/\といふ鈴の音が、遠(yuǎn )くに聞えたり(🚞)、急(😼)(jí )に近くに聞えたりした。母親は、氣(qì )でも呑(🐵)(tiā(😄)n )まれ(⬅)た人のやう(🤷)に(🏌)、じつと立つて、それを見てゐた。フト、自分(fèn )に歸ると、「な(☝)んま(🦑)んだ/\/(⛪)\(Ⓜ)。」と云つ(📊)た。
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