そこ(🎵)で(💋)、(⏯)それに「幹(🕚)部」のものが二人(🏓)加はつ(💣)て、都合(hé )五人で「(❤)停(📹)車(chē )場(chǎng )のある町」の地(😃)主の家(💔)へ出掛(🐆)け(💔)る(🐲)ことになつ(🚷)た(💣)。それ(😛)から殘(🚦)つ(🍘)た幹(✏)部が、百姓二、三(🕜)人(🌆)とで(😢)、村中の百姓家を※(「廴+囘(huí )」、第4水準(zhǔn )2-12-11)つ(🥊)て、(💎)今迄の成行(📚)き(💎)を(🤶)話し(👧)、愈※(二の(🦑)字点(🌾)(diǎn )、1-2-22)す(👪)つかり手(shǒu )を組み(💵)合はせて(🐎)、皆一緒に――一人も(🤢)地(dì )主(🍦)へ(🌆)裏切るものがな(🛏)いやうに、どし/(💗)\や(🏧)ることにするといふことを(🚊)云(🥘)(yún )つ(📛)て歩くことに(😲)した。
(🐪)晩に飯を食つてゐ(😫)たとき、
母(mǔ )親(qīn )が(😮)、(🧀)ポツリ、ポツリ云(yún )ふのが、源吉の胸(xiōng )に、文字(zì(🎰) )通(tō(📙)ng )り、ぎぐり/\(🌇)刺(🥜)さり(🕤)こんで行つた。
百(bǎi )姓(xì(🔗)ng )達(dá )は、さう(👭)やつ(👚)て集つて決(jué(📧) )めたが、今度はそ(🕡)のことを、(🗯)地主や差配を相(🛥)手にやつて行(🎶)くといふやうな事に(🈲)なる(➗)と、お互が何(🚪)處(chù )か、調子が(👄)をかし(🛴)くなつ(✉)た。知らず知らずの間に(💗)、どう(🆒)にか我(👃)(wǒ )慢する(⚾)ことに(💢)するか、そんな(🤔)事(shì )に(⛵)逆も(😲)ど(✨)り(🔈)をしさうな處(chù )が出(🍋)てきた。さ(😐)う(📓)なつ(📚)たとしても、百姓は然し今までの長い(🕢)間(📅)の貧乏の――泥沼の底のやう(♉)な底(🥦)になれてゐたので、ちつとも不思議がらずに(😊)矢張り(🐫)、その暮し(👒)に堪へて(👪)行つたかも知(🚚)(zhī )れなかつた。―(🕟)―源吉は、(🚛)一層(cé(💱)ng )無(🚸)(wú )口(😹)に、(🍊)爐邊に大き(🦈)く安坐(📩)(zuò )あぐ(🎓)らをかきながら、「見たか!」と、心(🦔)で嘲笑(🐚)つた。
母親(✖)(qī(👛)n )が、ポ(💿)ツ(🕞)リ、ポツリ云ふの(🍷)が、源吉の(🚕)胸に(🌬)、文字通(👵)り、ぎぐり/\刺(🛫)さりこんで行つた。
幹(📔)部(♉)の百(🛎)姓(🔎)と、校長(🧙)先(💸)生(shēng )と(🏳)は、すぐこの結果(🚴)を、村中(zhōng )の百姓(🗑)に一時(shí )も早(🐉)(zǎo )く知らせて、皆を(😆)極(🦆)(jí )度に激(jī )昂(🎲)させ、その滿潮(📽)に乘つた勢ひ(💏)で、やつてのけ(😇)なけれ(🌬)ばならない(👲)ことを相(🕷)談した。――「鐵(🐀)(tiě(💣) )は(🌹)赤いうちに」! そ(🔡)して、一(🧦)方(👅)、先(xiān )生(📍)(shēng )が(⏱)町(😓)(dī(🔸)ng )へ(🤮)行つて、(😈)賣却の交渉を濟ませて置くことが、勿(👜)論必要(🍠)な(🔻)緊急事だつた。
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