友達 同士 エロ9

A「そう(🥓)した(🔠)ら？」

A　ところがその電話(😩)のあり(🍿)ましたの(📮)んが(🎱)二時頃のことで、それから(🏥)三十(🙌)分も(🆓)した時分にも(👬)う光子さんが来や(🦑)はりましてん。私は(🧜)また、(🎒)なんぼ病院(👤)が急せ(♉)いてたかて、いッ(💔)つ(💖)も出る時には一(🕎)時(🎻)間も二時(🤕)間も窶やつし(🚫)やはるよって、ど(⌚)ないしても来るのは夕方か晩ぐら(🎇)いになる(🎌)やろ、まさかこな(🐑)いに(🅱)早いとは(🏁)思いもよりませな(🐜)んだの(🙄)んに(🏞)、門のベ(💘)ルがジイ(💍)ジ(❇)イ鳴って、上り口のコンクリ(🐫)の上踏む草履ぞう(🌃)り(🎳)の音が(🗑)、……玄関から奥の(🧓)間(💼)ま(🏔)ですっかり開け切(⏲)っ(💞)て(💙)あり(🖊)ましたよってすうッ(👛)と表か(💠)ら(🎞)吹(🏺)き(🚖)込(👗)んで来る風と一緒に、なつかし(⛪)い(🐅)香においが(😶)廊下伝つ(🛃)とて来(🚦)ますねん。あいに(🌯)く夫はまだ帰って来てませんし、立ち上っ(🗳)たまま何(🍹)処ぞ逃(🏔)げ(🦂)道でも捜すみたい(👶)にうろうろしてますと、取次に出た女(⤵)子衆がバタ(🐚)バタ走って来て、「奥様おくさん！　奥様！」いうたなり顔(🎤)の色(📀)変えてる(🛡)のんで、「分ってる、(❕)分ってる、光子さ(📍)ん(🗝)やろ(👬)」い(🍌)い(🌄)ながら自分で玄関(🚀)い出て行ことして、(🦆)「あの(🕰)、ち(⛓)ょっと(🥁)、ちょっと、……」と誰(🐯)を呼ぶのか分ら(😹)ん(🏦)こ(🥛)といいながら、(🎍)「あ(😞)の、……ち(♍)ょっ(🔥)と待っとくなはれいうて、下の八(🌜)畳い(🤠)通しと(➖)いて」とい(🚚)い附け(⏬)とい(🚓)て、(🏟)二階い上って寝(💢)室(🕣)のベッド(🤥)の(🛠)上で(🏥)暫しばらく動(😿)悸(❕)のし(⛴)ずまるのん待(🌷)っ(🤘)てか(💬)ら、(🏘)やっ(🎽)と起(🤼)き上って、顔色(🚆)隠すために頬(😁)紅ほおべに少し濃い(🦅)めに(🖤)つけ(🤛)て、(⏩)白葡萄酒一杯飲んで、思い切って降りて行きま(👘)し(🌔)てん。

A　将軍家は、うつ(🕋)むかれたきりで、なんと(🧛)も一(❄)言もお(🎖)つしや(🔈)いませ(🦂)んでし(🏷)た。

A　(🚴)私はこの「(🌭)お伽草紙」と(⏬)いふ本を、日本の国難打(🌆)開(🦏)の(🎐)ために敢(📆)闘して(⏳)ゐ(🔳)る人(📠)々の(🙏)寸暇に於(📢)け(📊)る慰労の(🔃)ささ(🚌)やかな玩具(🤽)として恰好のもの(♈)たらし(🌰)むべく、このごろ常に微熱を発してゐる不完全(🚘)のからだながら、命ぜられては奉公(💟)の(🚕)用事に出勤したり、また自分(♉)の家の罹災の後始末やら何やら(❎)しながら、(🔥)と(🥗)に(🔥)か(🚜)く、そのひまに少しづつ書き(🤕)すすめ(🚙)て来た(🤾)の(🏓)である。瘤取り、浦島さん、(🚜)カチカ(🧡)チ(🧤)山(📦)、(🍚)その次(🚠)に、桃太郎と、舌(🍧)切(🌦)雀(🍲)を書いて、一(😬)応こ(🆙)の(👽)「お伽草紙」を(🍺)完(🎉)結さ(🧜)せ(😱)ようと私は思つてゐ(🐝)たのである(🏗)が、桃(🚅)太(🆗)郎のお話は(🏿)、あれはもう(👂)、ぎりぎりに単純化せ(🍻)ら(🚇)れ(🚎)て(🎡)、日本男児(⛸)の(🎫)象徴のやうになつてゐて、物語とい(💐)ふより(🈳)は詩や歌の趣きさへ呈してゐる。もちろん私(🐏)も当(🔎)初に於いて(🤥)は(🌒)、(🌁)こ(⏬)の桃太郎をも、私の(🖕)物語に鋳造(🛀)し直すつもりでゐた。すなはち私(🐝)は(🔪)、あの鬼ヶ島の鬼といふもの(🔼)に、或る種の憎む(🏀)べき性格を附与してやらうと(🌫)思(💪)つてゐた。どうし(🈴)ても(🖤)あれは、征伐せず(🧕)に(📊)は置けぬ醜怪極悪無類の人(🌛)間として、描写(🔶)するつもりであつた。そ(🏛)れに依つて桃太郎(🗯)の鬼征伐も大いに読者(⏹)諸君(🍑)の共(💉)鳴を呼び(🤵)起(🥈)し、而し(🐷)てその(⛹)戦(🧤)闘も読む者の手に汗(🚃)を握(👪)らせる(🈺)ほ(🍑)どの(🗂)真に危(🏆)機一(🏋)髪のものた(🏾)らし(🤒)めようとたくら(📛)ん(🐲)でゐた(🔧)。（(💿)未だ書かぬ自分の(👷)作品の(🌞)計画を語る場合(🙅)に(⏭)於いては、作者(🧢)はた(🛀)いていこ(🦇)のやうにあ(🎯)ど(💓)けない法螺を吹くものである。そ(📒)ん(📡)なに、うまく(🦇)は(😔)行きま(✍)せぬて。）まあさ、と(🛢)にかく(🏪)、まあ、聞き給へ。どうせ、(🅾)気焔(👩)だ(💛)がね。とに(🏪)かく、ひやかさずに聞(👫)いてくれ給へ(🥧)。ギリ(⛸)シヤ神話(🐷)に於いて、最(🥠)も佞悪醜穢の魔(💷)物(💕)は、やはりあ(🙌)の(🙀)万蛇頭のメデウサであらう。眉間には狐疑の深(🥓)い(💺)皺がきざみ込(🔒)まれ、小さ(🏴)い灰色(🦃)の(🥋)眼には浅間しい殺意が(🎴)燃え、真蒼な頬(🚪)は威嚇の怒りに(👙)震へて、(🎎)黒ずんだ薄い唇は嫌悪と侮蔑(🦇)にひきつつたや(🔤)うに(🥝)ゆ(🗂)が(🗜)んでゐ(🖕)る(🍠)。さ(🤐)うして(🐑)長い頭髪の一本(🏑)一本がことごとく腹の赤(🗳)い毒蛇(🎬)である。敵に対してこ(🍿)の無数の毒蛇は、素早く一様(🥂)に(🍺)鎌首をも(😋)たげ、しゆ(🐛)つ(🏿)しゆ(🖋)つと気味(❌)悪い(🍒)音(💋)を(🎿)立(🍟)てて手向(🦇)ふ。このメ(🍷)デウサの姿を(⏹)ひとめ見た者は、何とも知(🧘)れずいやな気持になつて、(😿)さうして(⏯)、心(🐳)臓が凍り、からだ(🐵)全体つめたい石になつたといふ。恐怖とい(🗝)ふ(⏳)よりは、(🥊)不快感である。人の肉体よりも、人の心(🗻)に害を(🔨)加へる。このやうな(🌬)魔物は(🤙)、最も憎(🐨)むべきも(🎿)のであり、かつまた(🚞)すみやかに退治しなければ(🗑)ならぬ(😘)もので(😦)あ(🛃)る(🌖)。それに較べ(🥊)ると(🎷)、日(🛴)本の化物は単純で(💪)、さうして愛嬌(📕)があ(🛐)る(🍞)。古寺の大入(🦈)道や一本足の傘の化物などは、たいてい(🎒)酒飲(💉)みの豪傑の(🌆)ために(📫)無邪(🛅)気な舞ひをごらんに入(⏸)れて以(🧀)て(🦍)豪傑(🍗)の乙夜丑満の(🖼)無聊(📇)を慰め(🖲)て(➖)くれる(🎆)だ(🐂)けのものであ(🐏)る。また(🕸)、(⏯)絵本(🏤)の鬼ヶ島の(🏺)鬼たちも(📬)、図体ばかり大きくて(🥒)、猿に鼻など引(🥓)掻か(💰)れ、あつ！　と(🙎)言つてひ(👹)つくりかへつて降参し(🏼)たりして(🧟)ゐ(✂)る(🎖)。一向に(🐛)お(🥗)そろ(🐆)しく(🕤)も(🌳)何(🤗)とも無い。善良な性格のもののやうにさへ思(🎪)はれる。そ(🐘)れで(⛰)は(🗣)折角の鬼退治も、甚だ気抜けの(😒)した物語になるだらう(⛰)。ここは、どう(♏)しても(🌎)メデウサの首(🎨)以上の凄い(📎)、不(😠)愉快(🖇)きはまる魔物(🔥)を登場さ(🐣)せなければならぬと(🐺)ころだ(🛩)。それで(🌥)なければ読者の手に汗を握ら(😱)せるわけにはいかぬ。また(🦒)、征服者の桃(🎹)太郎が、あまりに強く(🕣)ては、(🔊)読(🤶)者はか(😞)へ(😵)つて鬼(💣)のはうを気の毒に思つたり(🥈)などして(💽)、その物語に危機(🤯)一(📷)髪の(🥍)醍醐味は湧い(🚆)て出ない。ジイグ(⏳)フリイドほ(🍴)ど(😍)の不死身ふじみの(📆)大(🌗)勇者でも、その肩先に(🌶)一箇所(🐪)の弱(🕗)点(😙)を持つてゐたで(🌛)はないか。弁慶にも泣きどこ(🥊)ろ(♊)があつ(⏳)たといふし、(👜)とにかく、完璧の(💱)絶(🦃)対の強者は、ど(⛄)うも物(💫)語には向かない。それに私は、自(☝)身(🚈)が非力のせ(😝)ゐか、(🍮)弱者の心理にはい(📒)ささか通じてゐるつ(👙)も(⛔)りだが、どうも、強(🎪)者の心(🐩)理は、あまりつま(🦑)びらか(⏬)に知(🧖)つてゐな(😗)い。殊にも、誰に(🤘)も絶対に(♍)負けぬ完璧の強者なんてのには、いま迄いちども逢つた事が無(🛒)いし、また(🖥)噂にさ(🎟)へ聞いた事が無い(🅿)。私は多(♟)少でも自分で実際(🌨)に経(😬)験した(🎲)事で無ければ、一(🎁)行も(⚾)一字も書(🧘)け(🐯)ない甚(🕜)だ空想(🚼)が貧(🔷)弱の(💡)物語作(🏈)家である。そ(📸)れで、こ(📓)の(🐞)桃太郎物(👎)語(🥜)を(💂)書(💏)くに当つても、そんな見た事も無(🥘)い絶対不敗の豪傑を(😎)登場させ(🍟)るのは何とし(🏭)ても不可能(🏋)なのである。や(🍨)は(🐕)り(👮)、私の(🎚)桃太(🔟)郎は、小さい(🔔)時から泣(🛄)虫で、か(🕋)らだが弱くて(🤖)、(🍭)はにかみ(💩)屋で、さつぱり駄目な男(🐒)だ(🏏)つたのだが、人(🚮)の心情を破壊し、永遠の絶望と(✂)戦慄と怨(🏪)嗟の(😹)地(🌠)獄にたたき込む悪(😇)辣(😭)無類にして(🤩)醜(🔍)怪の妖鬼た(🤖)ちに接(🥐)して(👶)、われ非力(📂)なりと雖(🎪)もいまは黙視し得ずと敢然立つ(🐦)て、黍団子を腰に、かの妖鬼たち(🛰)の巣窟に向(🚘)つて発(🧟)足する(⛓)、とで(💅)もいふやうな事になりさうである。ま(🧥)たあの、犬、猿、(😠)雉の三匹の(🧦)家来も、(🐃)決(🌡)して模範的な(😼)助力者ではなく、そ(✡)れぞれに困つ(🌍)た癖があつて(💳)、(🍍)たま(🍸)に(🚇)は喧嘩もはじ(🕗)めるで(🌽)あらうし(✈)、(🕦)ほとん(🧥)ど(🦍)かの西遊記の悟空、八戒、悟浄の如き(🍠)も(🚵)ののやうに書くかも知れな(🤶)い。しか(🤧)し、私は、カチカチ山の次に、(🍨)いよいよこ(🖖)の、(📔)「私の桃太郎」(🍓)に取りかからうとして(💮)、突(🍐)然、ひどく物(🌝)憂(📛)い気持に襲はれたのであ(🔘)る。せめて、桃太郎の物語一つだけは、(💧)こ(🔓)のままの単純な形で残して置きたい(🔜)。これは、もう物語では(🚆)ない。昔か(🌑)ら(🐆)日(🏒)本人全部に歌ひ継がれて来た日本の詩である。物語の筋にどんな矛盾があつたつて、かまはぬ。この詩の平(🥪)明闊達の気(😙)分を、いまさら、いぢ(💋)くり廻すのは、(🕐)日本に(💧)対(💧)してすまぬ(🚈)。い(📿)やしく(📫)も桃(📋)太郎は、日(🤴)本一(🤖)といふ(🍼)旗を持(🎮)つ(🎺)て(🛐)ゐる男であ(👼)る。日本一はおろか日本二も三も経験(😞)せぬ作者が、そんな日(🍾)本一の快男(😔)子を描(👳)写でき(🦏)る筈が無(🌡)い。私は桃太郎のあ(👑)の(⛅)「日本(🎩)一」の旗を(⬆)思(😛)ひ(👫)浮べ(⏹)るに及んで(🐝)、潔く「私の桃太(🐞)郎物語」の計画を放(😑)棄(⚓)したの(🤜)である。

A　空(👅)腹の大学生たちは(🏠)、地下室の(⚪)大食堂(🎴)から(🐘)あふれ(🆖)、入口よりして長(📒)蛇の如(🏣)き列(🚮)をつくり、地上にはみ出て(✳)、(🗝)列(🥒)の尾(🕊)の部分は(😗)、銀杏の並木のあ(🥃)たりにまで達(⬅)してい(🍦)た。ここでは、十五銭でか(🕡)な(📌)り(📢)の昼食が得られるのである。一丁ほどの(🐬)長(🎈)さであ(🚙)った。

A「うちわの(📩)も(🚲)のでいまいち(🥏)ど(💅)別れ(😋)の酒を酌(😍)もうではないか」