(🎮)まだ年若な(💨)ころに、わたし(🎅)も諸(♍)国の(🖌)旅(⛑)(lǚ )に出たこと(🍽)があります(🐇)。今のように(💬)乗り物(🥈)(wù(🧀) )もそ(🦆)う便利な時世ではなく、汽車で行かれな(🐹)いところはわらじがけ(🈺)で(🗾)、毎日七里ぐらいの道を歩きまし(👅)た(🦊)。そ(🎺)のうち(🎌)に(🐜)、だ(⛰)いぶく(🔊)た(🐞)ぶ(🌪)れて(🐗)きたもの(⏱)ですから、しば(🔃)らく石山の茶丈ちゃじょう(🍱)というところ(👠)を借り旅(🔊)の足を(🆕)休(🗜)め(👶)ました。そ(😱)のへ(🙂)んのことをすこしお話しし(🍂)てみれ(🤒)ば、近江の石(shí )山は古(gǔ )い(📒)歴史のある(🛑)ところで(🃏)して、国分山(🏿)こくぶや(🤚)まをうしろにし、(📋)湖水(🎑)のながめも(🧥)前(🥏)(qián )にひ(🚿)らけて(🛥)い(🔓)ま(🙈)して、大(🐹)(dà )きな巌(yán )石がんせきの間に名高いお寺(sì(🌒) )が建(jiàn )ててあ(🏘)るのです。茶丈とは、このお(🥙)寺の門前にあり(🚵)まして(🛀)、以(😭)前(qián )には参詣(🙊)さんけ(🕠)いに集(jí(🍵) )まって来る諸(🔀)国の人たちのためお茶(chá )の接待を(👷)した(🍜)ところ(🐳)だそうで(📱)す(😫)が、(🌁)わたしが行(há(🛳)ng )った時分はもうお(🤓)茶の接(jiē )待もすたれて、ただ(🌬)大き(📂)な古(gǔ(🖨) )い(🚶)茶(chá )がまだけが(🛏)残ってい(⏱)ました。
橘翁(wē(🍮)ng )き(🕵)つおう(😰)さまの始め(🤯)た薬はそ(🌟)んな時の(🍐)役に(🕑)も立(🍽)っ(🏑)て、町へ集ま(🖼)っ(😇)て来(lái )た博労(láo )が帰(📡)りがけに、(💺)よく姉の家へ立ち寄り、いく袋となく高瀬(🥇)の薬を求(qiú )めて行(🐚)く(🍗)と言(🕷)(yán )い(🈺)ま(🍪)す。聞いてみれば(🏴)、博労はひいている馬(mǎ )に高(📌)瀬の薬を(🗽)添(tiān )え、それ(💷)を木曾(🍆)駒き(🐗)そごまの証拠として(🌪)、ほかの買い(🎒)手へ売り(💧)渡す時に用(🌌)いるとか。一度(🥃)ひろ(🐛)ま(🔒)っ(🚘)た薬(🔲)はど(🦉)ん(🎶)なところ(🕖)で、どんなふうの(😢)木曾みやげにな(😽)るものとも知(zhī )れません(🛺)。これには橘(jú(🕵) )翁(wē(📒)ng )さ(🎈)まも草葉(🤸)のかげで、にが笑い(🖥)してい(👛)られる(🤱)こと(🏖)でし(🙆)ょうか(🆘)。
わたしは横浜の(👆)ある橋のたもとからこの船(chuá(🥅)n )に乗りまし(🕊)た(👁)が、ちょう(🎤)どお天(tiā(🏹)n )気都合はよ(📲)し、(🚹)沖に出(chū )てからは(💧)一ぱいに張(🌗)った帆(🏗)の力で近海を渡るので(🧢)すから、まる(🗻)で青畳の上をす(🕚)べっ(🔃)て(➡)行(🐾)くよ(🙂)うでした(🦓)。おてんと(🍡)うさま(🌺)が高くなります(🛐)と(🤨)、船では昼飯を出してくれま(📮)す。それは船頭がたいたこ(🕢)わいごはんと、たくあん(🥀)のおこうこぎりで(🌼)す。帆柱のわきで(🌄)潮(chá(⛷)o )風(fēng )に吹かれながら食べ(💉)てみ(🛢)ますと、そんな(🚷)昼飯が実(🕡)にう(🗑)まいと思いました。
そこ(❓)で出かけ(💂)ました。
八月も半ばになりますと(🐵)、(🎯)つばめは(🎈)木曾谷(gǔ(🌝) )きそだにの空を帰って行き(🥢)ま(🌡)す。姉(🐐)(zǐ )の家(👕)の門口(kǒ(🚓)u )かどぐちへもつば(🤽)めはあ(👾)いさつに来(🏥)て、(🗞)
こんなあ(🚱)いさつ(🦈)をかわし(🏥)た(⌛)後(hò(🎵)u )、棧(🈁)(zhàn )橋のお(♍)さるさん(🏰)に(😿)も別(👅)れ(🙍)て(🎗)、また(🎨)奥深(shēn )く進みまし(🆎)た。秋(qiū(⛏) )も深い(⤵)こ(😂)ろでし(⛴)たから、山とい(😷)う山(🔷)、谷(🔹)(gǔ(🕞) )という谷は(🈷)皆(jiē )、紅葉にうず(🥩)めつ(👷)くされてい(🧕)ました。こ(😼)の(🌤)帰郷には、姉夫(fū )婦と(🙃)と(✨)も(🍚)に(🕵)木(🏂)曾福(🤳)島まで行(háng )き、それから(🌾)東(dōng )北の空をさして仙台の学校(🤮)の(🎏)ほう(🎁)へ引きか(🌇)え(🤥)して行(👽)き(🚞)ました。
この鳥(niǎ(🖤)o )はおばあさ(🔄)んのようなし(📼)ゃ(🥫)がれた声(🐚)で、わたしにあい(👀)さ(➿)つして言うこ(🎵)とには、
六 わかめ売り
吉村(🤨)(cūn )のお(🈚)じさん(🔟)は交際の(🐙)広い人でしたから、いろいろな客がおじさんの家へたずねてきましたが、そ(📭)の中(zhōng )で(🛠)も玄(📋)(xuán )関(🎮)(wān )から(🦉)はい(🍀)ってくる人と(🐀)、勝手(🔢)口(kǒu )からは(💆)いってく(🚂)る人(rén )とありまし(🧡)た。勝手(🥗)口からたずねて(✊)く(👯)るのは、(🔼)おもに内(🏾)わの人か、(🔥)前(🚙)だれがけ(🔮)に角(🛋)帯をしめた日本(📍)(běn )橋大(♓)(dà(💿) )伝馬町おお(🎦)でんまち(🐦)ょうへんの大店お(🐳)おだなの若者か、芝居の替り目(mù )ごとに新番付(fù )を配りに(🍑)来(🧛)る芝(👣)居茶屋の若い衆か(📗)、(✍)近くの(🐏)河(hé )岸かしに住(⤵)(zhù(🕕) )む町家(🐡)(jiā )のおか(🔩)みさんや娘(🐆)など(🏩)の人たちでした。
そ(🎲)こまで行きますと、ちょうち(💇)んをつけて出迎(🧣)えて(😾)くれ(🔆)る人(rén )に会いま(🌇)した。声(shēng )をかけてみ(🆓)ると、以前にわが(🥇)家へ出入りをし(🎽)て(🍐)いた(👖)男(💐)の一(😉)人(rén )です。そして、わたし(🧒)の荷物を持(chí )とうと言ってくれるのです。もともとわが(🐑)家の先祖はこの地(dì(🥢) )方(fāng )のために働(dòng )いた人たち(🤣)で(🐉)、村(♐)も先(xiā(🚦)n )祖が開き(📩)、寺も先(xiān )祖が建てた(🍦)というく(🎓)らいですから、そういう(🗳)古くからの(🌇)気(qì(🥂) )風が(😏)伝わってい(🍞)て、なんにも土地の(👻)ため(🔠)に尽くしたこ(🖼)とのない一書生までがこんな出迎えを受けること(🔕)さえ自分(fèn )には(🔽)過ぎたことのよ(🔀)うに(👪)思(sī )いました。わたしは足(🐵)をふるさとに(💞)踏み入れた(🈷)ばかりで(🎌)、(📄)まだそんな父(💭)(fù )の時代というも(🐿)の(🔳)が根深く(🐲)残っ(👃)ている(🏏)ことをも思いま(🥠)した。
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