漫画《エロ 友達 と》2行目ライン
エロ 友達 とあらすじ
先師(🐩)は、誰か(🥟)といっしょに(⛪)歌をうた(🐔)わ(🏪)れる場合、相(👉)手(🤳)がすぐ(🕺)れた歌い手だと、必(bì )ずその相(xiàng )手(shǒu )にくりかえし歌わせてから、合(🈷)唱(chàng )さ(🥤)れ(📷)た。
○(🎟) 子貢は孔子(🏉)が卓越した徳と政(zhèng )治(zhì(🛄) )能(néng )力とを(🖼)持(chí )ちなが(♏)ら(🧐)、(🛄)いつまでも野に(🤣)あるのを遺憾(🕑)として、(🔕)かよう(🚡)なことをいい出したの(🔼)であるが、子貢(🤵)らしい才気のほとばしつた表(🤷)現で(🎁)ある。それ(⛳)に対(duì )する孔子の答(😞)(dá )えも、(😠)じようだん(🏒)まじ(🈶)りに(🏃)、ちやん(🌱)と(😛)おさえる所(🚈)はおさえているのが(🤱)面白(🧙)い(👞)。
○ 天下＝＝(🎷)当時はまだ殷(👧)の時(⛱)代で。周(😶)室の天下ではなかつ(🦑)たが、後に天下を(🔏)支配したので、こ(📋)の語が用いら(💷)れたの(🦍)であろう。
○ 本章(😠)は「由らしむ(🏥)べし、知(⏸)ら(😣)しむべからず」という言(yán )葉(yè(🔤) )で広(guǎ(🐾)ng )く流布され、秘密(🎋)(mì )専制政治の(🔬)代(🚖)(dài )表的表(🤾)現であるかの如(rú(😛) )く解釈(shì )されてい(🥜)るが、こ(🔧)れは原文(wén )の「可」「不可」を「(🧒)可能(😞)」「(🔐)不可能」の意(yì )味に(🤑)とらないで、「命令」「禁止」の意味にとつたための誤(🚅)りだと私(🎲)は思う。第(❗)一、(🖕)孔子ほど教(🚟)え(🍋)て倦まなかつた人(rén )が、民衆の知(zhī(🕶) )的理(🏌)(lǐ )解(jiě )を自ら進んで禁止(zhǐ )しようとする道理はな(😬)い。む(🐎)しろ、(⏮)知(zhī )的(🌛)理解を求(🛶)め(🤩)て容(róng )易(😸)に(🐗)得(dé )られない現実(shí )を(🌴)知(zhī(🛎) )り、そ(🧘)れを歎(😐)きつつ、その体験に基(🍻)いて(📛)、いよ(🏈)いよ徳治主(🐐)義の(🦇)信(🚆)(xìn )念(🌀)(nià(🧒)n )を固めた言葉とし(🔈)て受(shòu )取(📜)る(🍉)べきで(🍐)ある。
○ 鳳(🚣)鳥＝＝鳳(🀄)凰(💢)(huá(🌱)ng )。麒麟(🏵)・亀・竜と共に(😫)四霊と称(🗒)(chēng )せられ、そ(🚵)れらが現われるのは聖(🌪)王出現の瑞祥(🍫)だ(🎋)と(🥉)信ぜられてい(😿)た。
○ 矢ぐるみ(🌘)＝＝原文に「(📀)弋」(🤹)（よ(🚲)く(🐚)）(🥅)とある。矢に糸(jiǎo )をつけ、(🎨)それ(🍆)を島(🤧)の羽根(🦖)にか(😃)らませ、生(✊)擒(✨)(qí(😹)n )す(🚭)る方(⛰)法で(💊)あ(🔫)つ(😹)た。
「(👄)正面切って道理(lǐ )を(🎵)説(shuì )かれると、誰(💛)でもその場はなるほ(💣)どと(📿)うなずかざ(🎏)るを(🚥)得ない。だが大事なのは過(guò )を改めるこ(😟)とだ(📇)。やさしく婉曲に注(⛹)意(yì )して(🐑)も(🛁)らうと、(🖐)誰でも気(💨)(qì )持(🎞)(chí(🎰) )よく(📏)それに耳を(🌻)傾けるこ(🦀)とが出来(🍎)る(🎥)。だが、大事なのは、その真意の(⛹)あるとこ(🛍)ろをよく考(kǎo )えて見る(📶)こと(🍠)だ。いい気になって真意(🏏)(yì(🆗) )を考えて見ようと(💵)もせず、表面だけ従(🔋)って過を改めよう(🍷)としない人は、(🍽)私には全(quá(🍩)n )く手の(🎬)つ(🔪)け(🚫)ようがない。」
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