「今(jīn )度(🐺)は東(dōng )湖先(🚒)生の(🥅)御(yù )子息(xī )さ(📮)んも御(🚭)(yù(🙈) )一緒(xù )です。この藤(❇)田(📦)小四(sì )郎という人(❤)はまだ若(💆)い。二十(🥓)三(🌂)、四で一(🐌)方の大将(jiāng )だ(✍)という(🍗)か(👜)ら驚くじゃあ(👁)りませんか。」(📁)
(🏖)この市街(jiē )戦(zhàn )はその日(♓)未ひ(🔁)つ(🍯)じの刻こくの終わりにわたった。長州方は中立(lì )売(mài )なか(⬜)だちうり、(🍫)蛤(há )門、境(🌎)(jì(🎏)ng )町の三方面に破(🔹)(pò )れ、およそ二百余の死体をの(🛷)こしすてて(🅰)敗走した。兵火の(😕)起こったの(🧔)は巳み(🛷)の刻こくのこ(🍜)ろで(🙄)あった(🛠)が、おりから風は(🙍)ま(📔)すます強く、火の(🏰)子は八方(🐳)(fāng )に散(📻)り、(🚨)東は高(gāo )瀬川たかせが(🕵)わ(🕞)から西は堀川(chuān )ほ(🏿)りか(📪)わ(🧞)に及び、南は九条にま(⏺)で(⬜)及んで下京のほ(📏)と(🏬)んど(🚅)全都(dōu )は(🏰)火災(zāi )のうちにあっ(🦇)た(🎠)。年寄りを(🖇)たすけ幼(🔆)いものを負お(🔛)ぶ(🕥)っ(⏳)た(📽)男や女(nǚ )は景蔵の右(🌦)(yòu )に(🚰)も(🥌)左にもあっ(🔵)て(🥅)、目も(🖥)当(dāng )てられない(🙆)あり(🕋)さまで(🖤)あっ(🍟)たと認(rèn )した(😠)ためてあ(🌿)る。
当時の武(🌃)士(🔔)(shì(🧗) )でないも(🚓)のは人(⛅)(rén )間でないような封(🍭)(fēng )建社会に、従順(shùn )ではあるが決して屈しては(♒)いない町人をそ(💿)う遠い(🦑)ところ(👵)に求めるま(😗)でもなく、高(gāo )い権威(🚰)ぐ(📇)らいに畏(👡)おそれないも(🐽)の(💁)は半蔵(🏥)のすぐそばに(⬜)も(🆙)いた(🔹)。背は高く(🔻)、(🦄)色は白く、目の光も強く生まれついたかわりに、白粉(fěn )お(🚷)しろい一つ(😾)つけたこともなくて、(😆)せっせと台(🍥)所に働いてい(⚡)るような相(🗓)生町(dīng )の家のかみさんには、こんな(🔣)話(huà(💭) )も(🐏)あ(🈳)る。彼女の夫(🍋)(fū )がまだ大(dà(🖖) )きな商家の若主人として川越かわごえの方に暮らしていたころの(🛡)こ(🛏)とだ(🎴)。当時、お(🍄)国替くにがえ(😋)の藩主を迎(⛅)えた川越藩で(🌯)は、き(💄)びしいお触れを町(🤲)家(jiā(🖤) )に回し(😁)て、藩の侍に酒を売(mà(🙉)i )ることを禁じ(🚝)た。百(bǎi )姓町人に対しては実に(❤)いばっ(🤶)たものだという川越(yuè )藩の新しい侍(🍢)(shì )の中には、長い脇(🦏)差わきざしを腰にぶ(🔋)ちこん(🆙)で、ある日の宵(⏮)よ(👝)いの口ひそか(🎁)に多(🤒)(duō )吉が家(jiā )の店(🎉)先に立(🙁)つものがあっ(👨)た。ちょう(🤷)ど多吉は番頭(tóu )を(🖲)相(xià(⌛)ng )手に(🔋)、(🍟)そ(🥋)の店先で将棋(🍨)をさしていた。いきなり抜(⛄)き身の刀を突きつ(💿)け(🐓)て酒を売(💊)れ(🍘)という侍(shì(🍪) )を見ると、多吉も番頭もびっくり(💁)して、(🈁)奥(🛌)へ逃(🛫)げ込んでしまった(🎪)。そのころのお隅(yú )すみは(😄)十(shí(🥉) )八の若さであったが、侍の(🤢)前に出て(🗜)、すごい権幕けん(🚮)まくを(🛁)もおそれずにきっぱりと断わった。先(xiān )方は怒(🐭)おこ(🍖)るまいこ(✂)とか。そ(🤽)こへ店(🚿)の小僧が(🤒)運んで来(🏵)(lá(💑)i )た行燈あ(🛀)ん(😨)どんをぶち斬きって見せ(🐕)、(🗃)店先の畳にぐざと刀を突(tū )き(🎓)立て、それを十文字に切り裂(liè )いて、これでも酒(🍏)を売れない(📠)かと威お(😨)どし(🤳)にかかった。な(🐹)んと言われても城主の(🦈)厳(yán )禁を(🤺)まげることはで(🐥)きない(🦑)とお隅(🛩)が答えた時に、その侍(🦌)(shì(🖕) )は(🎗)彼女(🔌)の(🔘)顔(➖)をなが(🚄)めながら、「そちは(🔀)、(🌾)何者の娘か」と言(🌯)って、や(🕤)がて(💑)立(🍽)ち去ったと(🤼)いう話もあ(🤓)る。
合図(✝)の空砲(💓)(pào )の音と共(🔁)に、(❇)浪(làng )士らの先(xiān )着隊(duì )が下諏(👝)訪(🍓)にはいった(😒)ころは夜(yè )も深かっ(⛵)た。敗退(tuì )した諏訪(🍕)(fǎ(😚)ng )松(🛌)本(🤢)両勢は高島城(🏽)の(🐌)方(🚝)角(jiǎo )をさし(🥛)て落(luò )ちて行(🍂)ったあとで、そこにも一兵を見ない(🌗)。町々(🌿)もからっぽ(🔢)だ。浪(làng )士(🔖)らは思い思いの家(jiā )を見立てて、鍋(📻)釜なべかま(⏫)か(🌸)ら(🔹)洗い米などの(🍯)笊ざる(🛡)にそのまま置き捨ててあるようなところへは(🚥)いっ(🔃)た。耕雲(yún )斎は問(wèn )屋(wū(🥖) )とい(👨)やの宅(zhái )に、稲右衛(wèi )門(mén )は来(♒)迎(🐪)寺らいごうじにというふう(📓)に。町々の辻(shí )つ(📧)じ(😻)、秋宮あ(🧘)きみ(🏴)や(🎩)の鳥(🗂)居(jū )前、会所(👕)前、湯のわき、そ(🍓)の他(tā(👸) )ところどころに(😋)篝かがりが焚(🎒)たかれた。四、(🐽)五人(📝)ずつ(🤷)の浪士は交代(💫)で敵(🎆)の夜襲を警戒した(🎖)り、宿(✳)(xiǔ )内の火の(😦)番に回ったり(📭)した。
「あれが筑波で(🐳)すかね。」
二十(😦)三日には浪(làng )士らは片桐かた(🏁)ぎり(🍩)まで動いた。そ(🔕)の辺から飯田へ(😸)か(💻)けての谷間たにあいには、数(shù )十(💢)の郷村が天(tiān )龍(🥇)川の両岸に散(🐌)布している。岩崎(🤒)長世ながよ、(🕒)北原稲(🛁)雄(⚽)、(🆎)片(piàn )桐(🎎)春(📬)一しゅん(🤽)い(🙊)ちらの中心の人(rén )物をはじめ(🎓)、平田篤胤(😲)没後の(🤳)門人(🚟)が堅く根を(💔)張(🆓)っているとこ(📻)ろだ(🐧)。飯田に(🏘)、山吹や(📠)まぶきに、伴野(🥑)とものに(😡)、阿島(🦖)あじまに、市田(tián )に(🐍)、座(zuò )光寺(🚵)(sì )に、(🥖)その他にも熱心(xīn )な篤(🌤)胤の使徒(tú )を(🍉)数えることができる。この谷(gǔ )だ。今は黙(⛩)ってみている場(🎄)合でない(🦄)として、北原(yuán )兄弟きょうだい(👯)のような人(rén )た(📍)ち(📒)がたち上がったのに不(😶)思(sī )議もない。
(🙆)伊(🌤)賀守いがのかみとしての武(🏋)田耕(gē(💼)ng )雲(🛌)斎を主(zhǔ )将(🏞)(jiāng )に、水戸(hù(🚅) )家の(👦)元(yuá(🔟)n )町奉行もとま(🧦)ちぶ(🔥)ぎょう田丸稲右(yò(🗃)u )衛門を副(😭)将に、軍学(xué )に精(jīng )通(🏛)する(⏫)ことにかけては他藩までその名を知られ(😁)た元(yuán )小姓頭取も(📎)とこしょう(📌)とうどりの(🚬)山(shān )国兵部やま(🎨)ぐにひょ(🐡)う(🥢)ぶを(💦)参(cān )謀に(🏠)する水戸浪士の群れは、未明に(🛐)和(hé )田宿(xiǔ )を(🌖)出(😜)発(fā(🕺) )してこの街道を進んで来(lái )た。毎日の行程(chéng )およそ四(🔣)、五里。これは雑兵(🧥)ども(🤩)が足(😄)(zú )疲れをおそれ(🍑)ての浪(🍢)士らの(⛪)動(dòng )きであった(🦖)が、その(🥎)日ばかりは和田峠を(⌚)越す(💂)だけにも上り(🐝)三(🐓)里の(🏟)道を踏まねばならなかった。
別(🚢)に、半蔵(🎽)には(🛑)、浪(🍡)士(🧦)の一(yī )行に加わって来るもので、心に(🔼)かか(📖)る(🏜)一人の(🚱)旧(jiù )友もあった。平田同門の(🛵)亀(😀)山(✂)嘉治(🤬)かめや(🛅)まよし(🚂)はる(🏧)が八月十四日那珂港(gǎng )なか(😻)みなとで小荷駄掛こにだがかりとな(🆕)って(📪)以来(🐵)、十一(🐟)月(🤙)の下(🐕)(xià )旬(xún )までずっ(🍁)と浪士ら(🖊)の軍中にあったことを半(bà(😊)n )蔵が知っ(🌾)たの(📶)は、つ(🥄)い最近(🍂)(jì(😉)n )のことである。いよ(🛃)い(🔺)よ浪士(shì(🐴) )らの行路が変更され、参州街(jiē )道から東海(🖼)道(🤯)(dà(😡)o )に(🛤)向かう(🦀)と見(🌵)せ(🈂)て(💏)、その実(👯)は清(qīng )内(🔩)路(lù(🚯) )より(🚬)馬(mǎ )籠、(🎣)中津(🤞)(jīn )川に出る(📈)と決(🏀)した時、二十(shí )六(😷)日馬籠泊まりの触(chù(🦅) )れ書と共に(🎼)あの旧(💪)友が(🌭)陣中からよこした一通(tōng )の手紙でその(🍫)事が(📸)判(🏐)(pàn )然はっきりした(🛶)。それには水(👂)戸派尊攘(💟)の義挙を聞い(🍰)て、(🚼)その軍(jun1 )に(🈲)身(shēn )を投じたのである(🥡)が、(🔅)寸功なくして今(🛹)日(🥃)にいたったと(♏)あり、(🍎)いったん(🈺)武(💑)田藤田(💩)らと約した上(🤜)は死(sǐ(😖) )生を(🚺)共にする覚悟である(🥙)ということも認した(🚋)ため(🏡)てある(😞)。今回(huí )下伊(🔋)那(🙊)(nà )の飯(⏲)(fàn )島(dǎo )とい(🧕)うところ(🏉)ま(⤵)で来て、はからず同門の先輩暮田(🤙)(tián )正(zhèng )香(xiāng )に面会することができ(🚋)たとある。馬籠泊まりの節は(😴)よ(🕰)ろしく(👞)頼(🌭)む、その(🅱)節(😍)は何(hé )年ぶりかで旧むかしを(🌖)語(yǔ )りたいともある(🔌)。
「半蔵さん(💷)はま(🦍)だ若い。」と(🚠)幸兵衛(😈)は(💃)言(yá(🐲)n )った(🤬)。「まるきりお役(💬)人(rén )に誠意のないも(🎧)の(📼)な(🈸)ら、一文もんだってお手(⭕)当てなぞの下が(🥣)るもんじゃありませ(🔌)ん。」
もとより浪士らは後方(fāng )へ引き(🥎)返すべ(🍻)くもない。幕府(🔼)から(🎙)回(huí )された討手うって(🛩)の(👱)田(🅱)(tián )沼勢は絶(🌰)えず後ろ(🔳)から追って(🐡)来(😱)るとの(🌾)報知(zhī )しらせ(🎱)も(🦎)ある。千余人からの長(⛲)い行(háng )列は前後を警(jǐng )戒(jiè )しながら(🥄)伊那の(🛰)谷に(💞)続いた。
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