小諸の荒(huā(🌌)ng )町あらまち(🛰)には(🤝)、髪(fā )を昔(🤡)(xī )風のチョン(📽)まげに結んだ鍛(duàn )冶屋(🛄)かじやさんが、たっ(🥣)た一人(rén )残っていま(♉)した。明治(🦍)の(🧑)御(yù )代みよ(🥚)となって(🕉)から、そういう風俗はすたれ、みんな簡易で軽(qīng )便な散髪に移りましたから、これ(🗯)は小諸(zhū(🤧) )へんに見(jiàn )られる最後のチ(🗻)ョ(♍)ンまげ(🌬)であ(🧐)りましたろう(🍚)。もっとも、手ぬぐいでう(🌞)しろはち巻(🍂)きにした(🔓)だけでも、(🕛)か(🚊)ら(👰)だが(🧤)引(yǐn )きしまるように(🍂)、昔の人(🤟)が(🕓)かたく(👘)髪(fā(🏯) )を束ね、その根(🕣)を(➕)細く強い元結もとゆいで引きしめ(🌜)て、頭(🤖)に(👙)力(☝)を(😇)入れ(🍬)たろうかと思いますと、い(😜)ちがいにそれ(⏹)をはやりおくれの古(🚐)くさ(🍸)い風俗として笑えませ(💈)ん(📡)。おそらく荒(🧘)町の鍛冶屋さんも、(🙁)鉄の槌(chuí )つちを握る時(shí )の(🦄)助(zhù )けと(🎾)して(📴)、一生そんなチョンまげで(😼)通(🐵)し(🛎)た(🐸)のでしょう。こ(😮)の鍛冶屋さん(🍃)は、わたし(〰)たちの(⏰)学(xué )校の体操教(🐁)師(shī(👷) )で(🌦)大井さ(🤘)んとい(👥)う(🐛)人(ré(🥐)n )のお(🕡)とう(🤽)さんでした。わたしは大井さんを通(tōng )して、この鍛冶屋のおとうさん(🍐)に(🔌)くわを一丁頼みました。さ(🐹)あ、(🌤)これ(🗼)で(🚍)す(⚾)、これが(🛬)お(🐃)やじの(🥘)打っ(🚏)た(🍓)く(🧠)わです(❇)と言って、大(dà(💰) )井(jǐng )さんがさげてきてくれたのを見まし(🗽)たら、なるほど(🏭)チ(🍻)ョンま(🧜)げ(📽)で通すほ(🎱)ど(💕)の人(🕤)の気(qì )象がそのがっしりと(🚉)し(🌳)た柄のついた(🌝)一丁のくわに(🅿)も(🚞)あらわれ(🙃)ていました(⤴)。
(🔜)浅(🛄)間あ(📅)さまのふもとで(🔉)は、石ころの多(duō )い(🤑)土地にふさわしい野菜がとれます。その一(🔓)つ(🤴)に、土地の人たち(👎)が(😋)地大根じだいこんと呼んでいるのがあり(📼)ま(🎺)す。あの練(⛰)馬ねりまあたりの大根を見た目(mù )には、これでも(🚨)大根かと思われ(♿)る(🧚)ほど、ずっと形もち(📢)い(😏)さ(🏏)く(🦄)、(👵)色もそれほど白くなく、葉を切り(❤)落とした根(gēn )元のところはかぶのよ(🏟)うな赤みがかった(📟)色の(🦒)ものです。
木(⛷)曾福島き(🌞)そ(🛑)ふく(🤢)しまは馬(mǎ )市うまい(🍔)ちの立つ町(🐎)としても(😱)昔から知(🕧)られていま(⏩)す。その馬市(👓)のこと(🍢)を(💪)木曾(👜)地(🏤)方のもの(🥘)は「お(🎄)毛(máo )附けづけ」(💸)とも言います。木曾は馬の産(🖍)地で(😂)、(🗯)馬を飼わな(🐢)い(🕧)百姓はなか(😴)ったくらいですから(🙃)、福島に(🐺)市いちの立(⛳)った(🍪)時は(🥚)近在(🌙)(zài )の(🏢)ものが木曾(🍑)駒きそ(🌨)ごまを持(chí )ち寄ります。それを買い(🎚)に諸国から博(bó(🎏) )労ばくろうが入(rù )り(🐛)こんできます。町(🕷)もにぎわいの時です。
三(🌮) (🕸)くり飯(🔓)の(👦)好きな橘翁さま
「長々お世話さ(📏)ま(🌊)にな(🏓)りました。」
こ(🛍)の古着(📶)屋(wū )さ(📮)んのやったこと(🌖)は(🥪)、いつでも(🚆)新(🐳)規まきな(♎)おし(🕧)のようでした。前(🈯)(qián )に皆さんにお話しし(🕳)た栗(lì )本くりもと先(🦏)生な(🚩)ぞとは、ま(🐪)る(🌝)きり(📳)あべ(🈳)こ(🐯)べ(👇)で、「経(🅾)(jī(♈)ng )験」とい(💖)う(🔬)ものがそ(😉)う役(🧀)に立つと(🕍)はかぎらないことをそれとなく(🧢)教えてみせてくれたの(🏄)も、この(🏠)古着(zhe )屋(💕)さんで(🔛)した。なぜかといいますに、栗本先生は自分のし(🧜)くじりまでも役に立てようとしました(➿)が(👁)、この人の(🐇)ほうはそれを(👊)役(yì )に立てようと(🥓)はしません(💯)で(⏲)したから。
そういえば(🚥)、木(🚎)(mù(🐘) )の芽(yá )が田(🕚)楽(lè )にな(🕶)り(🐦)、竹(🏍)の(🥥)子(zǐ )がす(📬)しになり、よもぎ(😲)がも(🔬)ちにな(👸)るころは(🤟)、そこいらはもう桃やすももの花でい(🎡)っ(📊)ぱ(🌤)いです。
一(💙)方のかわずに言わせ(👈)ると、千(👥)曲川(🤴)は(🐭)犀川さいか(👵)わといっし(🌰)ょに(🕹)なっ(⬆)てからが(🗄)いい、(🔫)つ(❕)まり川(💁)中島か(🛢)ら下しものほうが(💜)い(💱)いと言いますし、一(yī(🛍) )方(fāng )の(👩)かわず(🐖)はまた(💿)、臼(jiù )田う(🏍)すだあたりから上(shà(🎭)ng )かみのほう(⏯)がいいと言いまして、たが(🏳)いに(🔗)そのことを争(zhēng )ったので(🍾)す。どうあ(🚾)って(🐷)も(🗺)千曲(qǔ )川(chuān )は川下(xià )がいいと一方が言えば(👜)、い(🎬)や(✍)、川(chuān )上がいいと一方(🏼)が(😜)言(🏣)い張(zhā(🕢)ng )りま(💪)し(👊)た。
わたしは自分(fè(🚀)n )の心(😥)もやわらかく物にも感じや(🏚)す(🐏)い(🍛)年ごろに、栗本先(🎇)生のような人を知(zhī )ったこ(👚)とをしあ(🌜)わせに(📍)思います。わたしが(🏟)本所(🚡)の北二(🌛)葉町(🎲)をおたずねしたころは、先生はも(🍀)う七十を越し(🐼)ていまして、いろい(🍅)ろな種類(🐦)の芍(🍁)薬(yà(😯)o )し(💬)ゃくやくを(📴)庭に植えその住(✏)まいをも(🔼)「借(jiè(🚩) )紅(hóng )居(🌝)しゃくこうき(🏮)ょ」と(🐥)名づけて(🚲)、長い(🗿)生涯しょう(🤗)がいのおわ(📯)りのほうの日を送ってい(😙)ました。先生か(👎)ら見(jiàn )れば(🍸)、わた(🎏)し(➕)は子供(📢)(gòng )のようなもの(🍌)でし(💻)た(📂)が、おた(🍏)ずねするたび(💏)に(💧)よろこんで迎(yíng )えて(🚼)くだ(🧚)さいまして、
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