しかし(🎎)、橘翁きつ(❎)お(😤)うさ(🐁)まの始めた薬が(🕯)こんなにひろ(🔞)ま(😃)るまでに(🏉)は(😎)、そ(🙁)のかげ(🎩)に何ほどの人のほ(🎈)ねお(〰)りがかく(🚢)れて(😲)いるとも知(zhī )れません。
わた(🌶)しがこ(🌧)の(🐇)人を知ったのは、(🍂)そのくつ屋(😕)さ(👵)んの時代からですが、それ(🏇)からも岩代いわしろの(🏨)国黒森くろもり(👷)というところの鉱(⏸)山の監(jiā(💬)n )督(😇)(dū(😏) )になり、次(😱)に株(😶)式所の仲買なかがい(🏣)番頭(tóu )ともなりました。石蝋せきろうの(🙃)製造職工ともな(🐀)ったし、(💖)針商は(♟)りし(🎎)ょうともなったしそれから横浜(bā(⏬)ng )へ行き(🗡)ま(👂)した。そのすこし(😭)前で(🤠)すけれど、電池製造の助手(shǒu )ともな(😤)りました。ふたたびまた針の(🍽)商人となっ(🚱)て、店を(🍵)やめ(🤷)てから、こん(⛅)どは(😍)何になった(🌄)か(🕴)と言(🥛)いますに(📱)、ま(📵)あ、(🙋)それも一(yī )つの何で(🤑)した―(🍹)―煮染(rǎn )商にしめ(🦊)し(🏸)ょうとな(🎺)りま(🥊)した。
棧(zhàn )橋か(🗿)けはしというところま(💦)で行きますと、わ(👵)たし(👒)はおさ(🏑)るさんに(🏢)会(huì )いました。そ(⬇)のお(🚎)さるさ(⛺)ん(🎬)は休み茶(🍜)(chá )屋に(👫)飼わ(🤖)れていたので(👫)す。
そ(🍌)こまで行きますと、ちょうちん(💯)を(🐳)つけ(🚹)て出迎えてくれる人(🔳)に(🐃)会(⛎)いま(🥓)した。声をか(📲)け(🙇)てみると、以前(🆕)(qiá(♊)n )にわが家(jiā(🚣) )へ出入りをしていた男(nán )の一人です。そして、わたしの荷物を持とう(😛)と言っ(🔱)て(👁)くれ(⬜)るの(🕚)です。もともと(🤵)わが家(jiā )の先(xiān )祖はこの地方のために働いた人(📍)た(🏮)ちで、村も先祖が開き、寺も(🐣)先祖(zǔ )が建てたとい(🆚)う(🎊)くら(💨)いです(😑)から、(🗣)そういう古くからの(🧕)気風が(🚓)伝わっ(📴)ていて、な(🐁)んにも土(🈶)地(⚡)のために尽くしたことのない一書生までがこんな出(chū )迎え(🌟)を受けることさえ自分に(🌒)は過(📤)ぎたこ(🍪)とのよ(🐤)う(🌔)に思いました(🍒)。わたしは足(🦊)をふ(🏪)るさ(➿)とに踏み入れたばかり(📬)で、まだそんな父(✔)(fù )の時(⛏)代と(👴)い(💨)うものが(🤗)根深く残っていることをも思い(🚢)ま(🐦)した。
七 (🚛)仙(xiān )台(🐕)(tái )の宿
八 佐(💷)久(👭)ことば
(🐬)新規、(🐚)新規(📔)、見(🔰)るもの(⤴)聞(🛶)くものわ(♎)たしに(🔔)は新規(guī )なことばかり。第一(yī )、自(zì )分の(🕠)つとめ(📫)に通う(🍃)小(🐎)(xiǎo )諸義塾までが、まだよ(🔼)うやく形の整いか(🥎)けたばか(🚾)りのような新(xīn )規な学(🌝)(xué )校で(🦓)した。しかし、その(⛎)義塾(🔼)の二階の教(🏒)室(🐂)から、遠(🚐)く蓼科たでしな(🐐)の山つづきの見える窓のところへ行って、そこから信(🦐)(xìn )州(🆕)南佐(😒)久み(💚)なみさくの奥のほうの高原(yuán )地な(⛩)ぞを(🍿)望むたびに、わた(🔙)し(💦)はよう(🏳)やく(👴)のことで(🔘)静か(🔜)に勉強のでき(👉)るいなかに、(🚤)もう一度(dù )自分の(🚽)身を置(🥑)(zhì(⏳) )いた(🔋)ように思(sī )いました。その窓の近く(🦂)には(📷)、小(xiǎo )諸(zhū(🍃) )の士族屋敷の一部の(🏂)草屋(😯)根(gēn )も見(jiàn )え(🔺)、ところど(🐦)ころには柳のこ(🏬)ずえの薄く青み(❗)が(🦌)かった(🍸)のもあり、(🏋)ちょう(🍔)ど(⏮)わたしが出かけ(💭)て行ったころはお(🎙)そい春(chūn )がよう(⚡)やく(👘)浅間のふもとに近(🤖)づいてきた時分(🤬)で(💆)した。たとえ学舎は(📹)小さくとも、わた(🕦)し(⛔)はほかの先生が(🚖)たとと(🛑)もに働く(🚕)こ(📘)とを楽(🔌)しく考え(♿)まし(🛁)た。
三 近江の(💪)刀(🧠)(dāo )鍛冶
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