その道について南へさして行くと、臼田(tián )の町(🔷)へ出る。臼田(tián )に稲荷山い(🕞)なりやま公園というとこ(🦊)ろ(🛩)があっ(📤)て、公園前(🥑)の橋(👀)のたも(🌐)とあたりから(🎯)望んだ(💳)千曲(qǔ(⏳) )川(chuān )のな(👺)がめは実にいい。あれから(🌸)八(🚏)つが岳(yuè )たけ山(shān )脈(mài )のふもとへかけ(⏪)て、南佐久(❗)の谷が目の前にひ(🏜)らけ(🌒)ています。千曲川はそ(〽)の谷を流れる大河(🥛)で、岸に住(zhù )む人たち(😟)の(👳)風(🌅)俗やことばの(🖌)なまりも川下とはいく(🌞)ら(⛩)か(🏤)違うようです。岸をさか(🤖)のぼ(🚪)るに(🐩)つれて、馬流まながし(✉)あた(🐼)り(🌞)からは(💭)、(🌂)さす(👳)が(👿)の大河も谿流けい(✂)りゅうの勢いに変るのですが、川の中心が右岸(📧)のほうへひどくかしい(🅾)でいるために、左岸(à(👊)n )に(😥)は川(chuān )底があらわれ、砂は盛り上が(⛅)り、川(🚝)上(shàng )から押(✋)し(🆕)流された大石が(🙍)埋まって、と(🌑)ころ(🌅)どころにかわや(👯)なぎ、あしのくさむらなどが茂(mào )って(🍁)います。右岸に見られるの(📧)は、かえ(😥)で、(🍻)かば、なら、うるしの(🦖)類です。甲州街道(dào )は(🌮)そ(🎼)のかげにあ(🗻)るのです(🈯)。しんぼうのいい越後えちごの商(🔶)人は(😰)昔からそこを往復したと聞き(🌊)ます。直江津(jīn )なお(🙍)えつから来(lái )る塩ざかなの荷がそんな山地(dì )まで深(🥁)(shēn )入りし(🛐)たのも、もっぱらその(🖖)街道(dào )を千(🥤)曲川(chuān )につ(🤲)いて、さ(🍨)かのぼ(🧤)っ(🌯)たものだ(♉)そう(👏)です(🖐)。
当時は刀(🤶)鍛(duàn )冶で妻子つまこを(🎀)養(yǎng )うこともできな(🎄)いような(🗞)時(shí )であったといい(🦄)ます。それで妻子(🦈)を養(🥂)おう(😦)と(😷)するには、(🛁)どう(🦎)しても古刀の「にせもの」を作(🌓)るよりほ(✒)かにその日(🤡)の暮ら(🧣)し(📓)よう(🦃)が(🎾)あ(🍘)り(🚪)ませ(🗣)ん。当時(shí )、はぶりのい(🚡)い(😦)刀鍛冶(🗣)という刀(🚴)鍛(📟)冶(yě )はみ(⚽)な、そういう「(🍰)にせもの」を作って売っていたといいま(🗨)す(👞)。来(🧘)助老(📂)人(🔨)はそ(😎)れほど刀(dāo )の道のすたれ(🕐)たのを(🐡)悲しみまして、草ぶかいい(👧)なかに(🏩)引きこむ気(qì )にもな(🛎)った(🕺)のでし(🍤)ょう。刀鍛冶(🎳)(yě(😲) )として(🏈)その道(dà(😺)o )に一生(shēng )をささ(🌤)げるた(🌆)めには、(🎥)妻をも持(chí )つまい、子を持つまいという(📖)、(📉)そんな決心にも至(🚗)ったのでしょう(🔁)。百姓のく(🏼)わやかまを(🧛)打ちながら(🏠)、三(📘)十年(🤖)もじっと(🌶)しんぼう(👾)している(🍊)よう(📯)なこと(🌌)も(🔟)そ(😾)こからはじまっ(❣)てき(🌖)た(👝)のでしょう。聞けば聞(📭)く(🐿)ほど、わたしも(🚐)たず(📶)ねて行(🏯)(háng )って(👊)み(👻)たくなったものですから(🔰)、そ(🎸)のことを茶丈(zhà(🤕)ng )のむすこに話した(🐰)とこ(🔓)ろそんな(🌮)らいっしょに行っ(🎅)てあげましょう(🦐)と言って、こころ(👂)よ(📀)く引き(🚘)受けて(🤠)くれたのです。
(🗓)そ(➡)のころの木(🔪)曾(céng )路はまだ(🏴)、わ(✊)たしが(😿)初(🚭)め(🕙)て上京し(🤜)た(🈁)時(🧣)に歩いたままの道(dào )で(👋)した。行(há(⚫)ng )く先の谷のか(🏂)げに(🐂)休み(🐾)茶(chá )屋などが隠れていて、石を(👌)のせたその板屋根からは青(🙄)々とした(👛)煙の(🆙)立ち登(dēng )る(💄)のが(😂)見えました。皮のむなび、(🍶)麻のはえはらいから(😬)、(🗑)紋(🔹)の(✔)ついた腹(fù(🤽) )掛けまで、昔のままの荷馬が(📼)いい鈴(líng )の(🌍)音(🚁)を(💿)させな(🚂)がら(🍌)行(háng )ったり来たりして(🚺)いる(🌮)の(🙀)も(😵)その道(💚)(dào )でし(🍇)た。
夏(🔩)(xià(🧦) )のさかりのことで、(🗨)白(🕕)(bái )い(😎)着物(🚅)に(🗝)白いうしろはち(💐)巻き、(😕)檜木笠ひの(🛒)きがさを肩(🔨)に(🎓)か(👫)け、登山のつえ(✌)をつ(🎾)いた御岳参りの人た(🚢)ち(🔜)が、腰の鈴(🈺)を振(zhèn )り鳴(míng )ら(💝)しながら、威(wē(🐶)i )勢よく町へくりこんでくるところでした。
(🚫)物(🍀)にさき(💀)がけするの(👩)と、しんがり(🎡)をつとめ(🔽)るのと(💎)では、(🚊)どっちが勇気がいるで(📻)しょう。前(🔶)の(🔘)ほ(🎞)うの人は進ん(🛒)で(🦄)とげの(🖤)あるいば(❎)らの道を切(qiē(👢) )り開いて行(há(⏪)ng )く(🤵)のですから勇気がな(🍞)くてはかな(😻)わ(💺)ないことですが、あとの(👣)ほうの人とて勇(yǒng )気がいることにかけては(😋)それに(🔲)劣りません。
「ハ(🛠)ーン(🚣)。してみ(🕌)ると、(☔)お前さま(🏦)もさるなかまか。」
仙(🔶)台へ(🎷)来た当(⛽)座(🙃)、しばらくわたしは同(💦)じ(🍭)東北学院へ教(jiāo )え(➡)に通(⏬)う図画の教師で布施ふせさんと(🗣)いう人の家に(💾)置いてもらいましたが、その家は広(🕉)瀬川(chuān )ひろせがわの(🈯)ほとりにあ(🗺)り(🔞)ました。遠(🎱)く光るよ(🙁)いの明(💷)星(💱)が川向こ(😆)うの空(🏝)によ(🌤)く(🌗)見(jiàn )えま(⏩)した。母からも東京(jīng )のお友(yǒu )だち(🅰)か(👉)らも離れて行って、(🐳)旅の(⏩)空にそん(🔌)な(🤙)一(🥂)つ(🐑)の星(🔚)のすがた(🚇)を(🐿)見(jiàn )つけたのもう(🌈)れ(🎙)しく思(sī(🔋) )い(🍭)ま(♐)した(🐐)。
六(liù ) 古着屋(💓)の亭主(zhǔ )て(🚨)いしゅ
木曾福(fú(🐆) )島きそふくしまは(💂)馬(mǎ )市(🍤)うまいちの立つ町と(📇)しても昔から知られ(😜)ていま(🆔)す。その馬市(⚾)のことを木曾地方のものは「お毛附けづけ」とも言(📼)います(🚦)。木(🕞)曾は馬(🖇)の産(🥌)地(dì )で、馬(🐁)(mǎ )を飼わな(🐛)い百(bǎi )姓はな(📲)かったく(🦇)ら(🚲)いですから(🎢)、福島に市い(🎮)ちの立(🏳)った時(🗾)(shí )は(💑)近在の(📉)ものが木曾(céng )駒(🥖)(jū )きそごまを持(chí )ち寄(📩)ります。それを(📤)買(〰)(mǎi )いに諸国か(🛶)ら博労ばくろうが入りこんでき(💌)ます。町もにぎわ(🐅)い(🔎)の時です。
三(sān ) 若いお(🍿)友だち(🥣)の死(sǐ )
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