わたしもこれまでいろ(🕵)いろな人(🤨)に会い(♓)ましたが、この古着(🚠)屋さ(🌶)んほど(♑)いろいろなことをや(🛌)った人(rén )を見(jiàn )た(👔)こともありません。絵(guì )の具(jù(💅) )屋(🎬)の手代、紅べに製(zhì )造業、紙すきなどか(👇)ら(😨)、(🏑)朝鮮貿(mào )易と出(👓)かけ(🚅)、(🥦)帰(🖇)って来て大阪で紀州炭ずみを売り、東(dōng )京へ(🤡)引(🏞)っ越(yuè )して来(lái )てまずガラス(🚓)屋(🔻)に(🐛)雇(🐚)われ、その次がく(😎)つ屋とな(🐛)ってこうもり屋を兼(🔼)ねたと言(🈚)います。
わたしは姉(zǐ )の家の(🎊)入口ば(😅)かり皆(🕸)さんにお(🕊)話しし(⬅)て、(🕙)まだ(👛)奥(à(🕡)o )のほうを(🔆)お目にかけなかった(🕞)。この高瀬の家では(🙏)、先(🤴)祖(🎍)(zǔ )の(❇)中に橘翁(🐫)きつおうさまという(🐽)人があ(🤳)り(💞)まし(🐘)て(🔱)、毎年の忌日(rì )にはかな(😬)ら(✳)ず(⤴)そ(🚔)の人の画像の掛物(wù )を取り出し、それを奥の床(🔤)の間の壁に掛(guà )け、その(🎺)人(🐭)の好(🏬)(hǎ(👎)o )物(wù )であ(🌫)っ(🔢)たと(🍍)い(🕷)うくりめしを供(gòng )えるとか(✏)。こ(🎛)の(💓)橘(🔧)翁さまが高瀬の家に伝(yú(🔵)n )わった薬を造りはじめた人です。
九 涼(🔼)(liáng )し(🈚)そうなも(🍶)の
浅間あさ(🌉)まのふもと(🦆)では、石ころの(🍱)多い土地にふ(😓)さ(🐔)わ(🈂)しい野(yě )菜がとれます。その一つに、土(🎓)地(📚)の(👺)人(🙎)(rén )たち(🛳)が地(dì )大根じだ(💴)いこんと呼ん(📀)でいるのが(💧)あります(🤯)。あの練(🐣)馬ねりまあた(🚧)りの大(dà )根を見た(😅)目に(〰)は、これでも大根かと思われる(🙌)ほど、(🐙)ずっと(🐪)形もちいさ(🈹)く、色もそれほど白く(💤)なく、葉を(🥇)切り落(luò(🚤) )とし(😤)た根(🦈)(gēn )元のところはかぶの(🛺)ような赤(👗)みがかった色のものです。
老人(rén )はわたし(🍍)のよう(🐴)な(🕑)年(🕷)(nián )のちがっ(🎬)た(🌨)ものをもよろ(🔋)こんで迎えてくれ(📫)、い(📳)ろいろ(😡)な(🕹)話(⭐)(huà )をしてくれました。刀剣の(🥨)ことを書いた本などをも出して見せ(㊗)てくれました。その中に(📸)は(🛎)古刀と新刀の(➗)歴史(👷)が(😨)図でわ(🆗)かるように説き明かし(💳)て(📨)ありました(🍉)が、(🅿)それぞれの流儀のちがいと言いま(😸)すか(🈂)、(💧)図(🥄)(tú )にあらわれ(🛍)た焼き刃の模様がちょ(🦀)うど海(🤤)の岸(àn )に寄せ(💻)てはか(🈁)える潮の花の紋のよう(🗼)に見えまし(😌)た。焼(🔐)き刃の(😢)模様ほど(🥐)刀鍛冶の気質をよ(🏜)くあらわすものも(👺)あ(🚺)りません。あ(🌀)る(♐)ものは(🎺)すなおに、あ(🦂)るものはす(🤸)るどく、(🎡)ある(🧣)ものは(🦒)花(huā )やかにという(💶)ふうに。
そう(🐔)言って呼んでく(🌭)る声(shēng )を聞(wén )く(🌘)よう(👹)になりますと(🔟)、(🛑)さすがに山家や(🐄)ま(💚)がも(🎱)いい陽(yá(🖼)ng )気に向かいます。越後路えちごじか(🏸)らの女のわかめ売(mài )り(🐎)の(🤔)声です。紺がすりの着(🌥)物(🅾)(wù )に、手甲てっこうをは(🌿)め、荷物(🏗)(wù )を(🎻)しょった行商姿の(📦)風(🦈)俗(sú )の女(nǚ )が(❣)いく組(😼)も来て、遠(🌻)く越後のほうでとれた海草を信(xìn )濃しな(🍮)の(🌈)の山(shān )の上まで売り(🚥)に来(lái )ま(🐸)す。五(wǔ(🥊) )か月もの長(🙏)い冬を通(tō(📘)ng )り(🚦)越した(🥂)あと、ふ(🌞)る(🔏)い(🥥)野菜はすで(🏛)に尽(jìn )き(🏟)、新(🔉)しい野菜(cài )には(🦐)まだ早(zǎo )いとい(🎄)う四月のころには(🙅)、わ(💃)たしたち(👣)はこの(🌆)わかめ(🕹)売(mài )りの来る(👋)のを待ち暮らしているよ(🤲)うなもの(🎶)で(🦎)す(🐽)。さ(🤼)んしょの芽の青くも(🕰)え出す時(shí )分になっ(📚)て、にお(👌)いのいい田楽でんが(🥝)くなぞ(🥝)をかい(🚢)で(🎈)み(💱)る心(🤺)持(chí )は、山(⏫)の(📬)上の冬ごもりをしたもの(⛴)で(⏯)な(🐍)ければわかり(💞)ません(⏱)。
どうしてこんな(😹)くわなぞを造って(👷)もら(🧓)っ(💾)たかと言いま(🛋)す(🎫)に、わたしもいな(🕕)かへ来たから(🌕)には学(xué )校へ通(tōng )うか(🚱)たわらくわでも握(🐋)っ(🚀)て、自分のこころ(🐳)を鍛(🕺)える(👀)ばか(💜)りでなく、か(🏳)らだをも鍛えようとし(🤨)たからでした。
(👦)呉くれという家(👵)はいい学(🥖)者を(🛂)出しました。
(〽)木曾福(🔑)島きそふくしまは馬(💴)(mǎ(🥑) )市(shì )うまいちの立つ町(😽)(dīng )としても昔から知(🖤)られ(🎽)て(🙊)いま(💛)す。その(🔢)馬市(shì )のことを木(👭)(mù )曾地方のものは「お毛附(🍯)け(🥎)づけ(😹)」とも(💕)言います。木曾は馬の産地で、馬を飼わな(🏢)い百姓はなか(🔄)ったくらいですから、(😍)福(fú )島(dǎo )に市(♒)いちの立った時は近(🔵)在(🤑)のものが木曾駒き(⏺)そごまを持ち寄(🏸)ります。それを買いに諸国か(🐼)ら博労ば(🖊)くろうが(💁)入(😈)りこんでき(⏭)ます(🌊)。町もにぎ(🔮)わいの(🤢)時です。
五 (📊)心(xīn )を入れ替え(🏾)に
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