射精 コントロール 法7

A女(🍄)で(🥎)盲(🦆)目で独身(💁)であ(😿)れば贅沢ぜいたくと云っても限度があり美衣(🈯)美食(📛)をほ(🌅)しい(🎣)ままにしてもたかが(🌽)知れているしかし春琴の家に(🌭)は主あ(🚏)るじ一人に奉公(💧)人が五六人も使(➕)われている月々の生活費も生なま(😧)や(😣)さしい額(⛓)で(😣)はなかっ(🧑)た(🤽)なぜそんなに金(💊)や(👨)人(🎆)手(⛴)がかかったと云うとそ(🚧)の第一の原因は小鳥道楽にあったな(🍔)かんずく彼女は(⬅)鶯うぐ(👚)いすを愛した。今日啼な(💀)きごえの(💾)優れた(🤒)鶯は一羽(🗯)一万(🐊)円もするのが(😓)ある往時とい(💄)え(🛄)ども事情は同じだったであろ(🍔)う(😬)。もっとも今日と昔とでは啼きごえ(🕳)の聴き(💷)分け方(😲)や(🛢)翫賞(😌)が(💎)んしょう法が(🚰)幾分異なるらしいけれど(🎼)も(🥂)まず今(🦌)日の例を(🔶)も(📫)って話(🐅)せ(👏)ばケッ(⌛)キョ(💮)、(🏖)ケッキョ、(📡)ケッキョ(👽)ケッ(🍛)キ(🍉)ョと啼(💊)なくいわゆる谷渡(🤺)たにわたり(📆)の(🌛)声ホーキ(🍲)ーベ(💮)カコンと啼く(🕧)いわゆる高音こうね、ホ(🈶)ーホ(🛶)ケキョウの地声の外に(⏱)この二種(⏯)類の啼き(💘)方をするのが値打ち(🐌)なの(😎)であるこれは(🌱)藪鶯や(🎖)ぶうぐいすでは啼かないた(🔐)またま啼い(💄)てもホ(🚭)ーキーベカコンと啼かず(⏯)にホーキー(🌍)ベチ(⤴)ャと啼くから汚(👩)きたな(👜)い(🔺)、ベカコ(🏭)ン(⚫)と、コンと云う(🦋)金属性の美(📴)しい余(🌓)韻よいんを曳(🤬)くようにす(🦏)る(🔵)に(⛎)は(💾)ある人為じ(🍷)んい的な手段(🌐)をもって養成するそれは藪(⬇)鶯の雛(🍟)ひ(🎞)なを、まだ尾の生(🗞)はえぬ時に生いけ捕ど(🐩)って来て別な師匠(🤩)の鶯に(🍽)附けて稽古させるのである尾が生え(👑)て(🏇)から(🥫)だと(🚖)親の(🕓)藪鶯(🔔)の汚(🍮)い声を覚え(🏦)て(📎)しま(🚩)うのでもはや矯(🛁)正きょうせいすることが出(🥪)来な(🥀)い。師匠の鶯(🏐)も元来(📑)そう(🔯)云う(🥟)風(⛽)にして(❤)人為(🏤)的に仕込ま(🥜)れた鶯で(📔)あり有名なの(🐚)は「鳳凰ほうおう」とか(👆)「千(👣)代の友」(💂)とか云(🕧)った(🈹)様にそ(🤑)れぞれ銘(⏺)めい(🛏)を持っているさればどこの誰だれ氏(📞)の家にはしか(😻)じかの名鳥がいると云う(🐰)こと(🆗)になれば鶯(⬇)を(🔥)飼(😏)かっ(🍦)てい(⏭)る(🚟)者は我が鶯の(💣)ために遥々は(🍋)るば(🍡)るとその名(🧘)鳥の許(🦒)もとを訪ね啼(🐄)き(🔕)方を教えてもらうこの稽古を声を附(🥝)けに行くと(🧜)云い大(🛃)抵たいてい早朝に出かけ(💈)て幾日も(🌒)続ける(🥓)。時に(🎍)は師匠の鶯の方から一定の場所に出張し弟子(💎)の鶯共がその周囲に集まりあたかも唱(⤴)歌の教室の(🎏)ごと(💭)き観を呈するもちろん箇々ここの鶯(😥)に(🎏)よって素(💘)質の(🚯)優劣ゆうれつ(🌌)声の美醜びしゅ(📽)うがあ(🤘)り、同じ谷渡(👙)りや高音にも節廻ふしまわし(🗳)の上手下手じ(🚦)ょ(👣)うずへた余韻よい(🚇)んの長(😷)短(😩)等(💷)さまざ(♟)まで(🍎)あるから良き鶯を獲とる(🍷)ことは容易にあらず(🌘)獲れば授業(🗻)料(🏵)の(🏖)儲(📛)もうけがあるので価の高いの(💢)は(🛋)当然(🥑)で(🧖)ある。春琴(🐷)は我が家に飼(🚇)っている(🚖)一(🖇)番優(⚫)秀な鶯(🕖)に「天鼓てんこ」と(🍷)云う(⛩)銘をつけ(🌾)て朝(😾)夕(😝)そ(⛰)の(💝)声を聴く(🛏)のを楽(⤴)し(😪)ん(🚳)だ天鼓の(🎛)啼く音は実に見事であ(👫)った高音のコ(🚻)ンという音の冴(⬇)さえて余韻(📛)のあ(🌧)ること(🌫)は人(🏳)工の極致きょ(🤝)くちを尽つくした楽器のようで鳥の(⬜)声とは思われなかったそ(😿)れ(🔬)に声の(🚫)寸(🚌)が長(😪)く張りもあ(👌)ればつやも(🧣)あ(🐼)った(🤭)されば天鼓の取り扱いは甚(🌏)はなはだ鄭重て(⛏)いちょうで食(😅)物のごときも(💦)注意に注意を(🌶)加(👂)えさせた普通鶯(🉐)の擦(👄)すり餌えを作るには大(🎁)豆だいずと(🚦)玄米(🈲)げ(🆖)んま(📃)いを炒いっ(🔴)て粉にした(🌚)物へ糠ぬかを交(🤵)まじえて白粉しらこを製し、別に鮒(🗳)ふなや(👝)鮠はえの干ほしたのを粉にした(♉)鮒粉(🥀)ふな(😱)こと云うも(🎙)のを用(⛵)意してこ(🏚)の二つを半々に混じ大(😃)根(🌒)の葉を擦すった汁(🍲)しるで(🚃)溶とくな(🤧)かなか面(🤤)倒なものであるその外ほか声をよくするためには※(「く(💳)さかんむり(🏤)／(💦)嬰」、第4水準2-87-16)※(「くさかん(🖖)むり／奧」、(🐾)第4水準2-86-89)え(🏌)びづるという蔓草つるくさの(🤧)茎くきの中に(🐴)巣食(🤪)すくう(😑)昆虫こんちゅう(🦑)を捕(🥉)って(💰)来て(🦀)日(😾)に一匹ぴきあ(🐣)るいは二匹宛ずつ与えるか(📨)くのごとき手数を要(👼)す(💨)る鳥を大概(📑)たい(📞)が(🎬)い(🏹)五六羽は飼育しい(🐹)くし(📖)ていたので(🚐)奉公人の一人か(📁)二人はいつもそれに係り(🏙)きりで(💓)あった。また鶯は人の(💒)見ている前では啼(🔄)か(🤐)ない籠かごを飼(🐗)桶こおけという桐(🚝)きりの箱に(🐟)入れ障子しょ(🏉)う(🔲)じを篏(🗃)はめて密(😕)閉し(🕕)紙(🌧)の(❔)外からほんのり明(🏡)りがさすよう(🤯)にするこの飼桶(🐠)の(🚂)障子(💸)には紫檀した(📼)ん黒檀などを(😒)用い(🍠)て精巧せいこう(🤕)な彫刻ち(🕝)ょうこく(🧑)を施(😇)ほどこしたりあ(🏁)るいは蝶貝ちょうがい(🤡)を鏤ちりばめ蒔(👗)絵まきえを描えが(⏩)いたりして趣向しゅこうを(🤐)凝こらし中には骨董品こっとうひ(🗿)んなどもあって今日(😪)でも百円二百(🛺)円(😱)五百円などと云う高価(📇)なのが珍めずらし(⏯)く(😖)ない(👛)天鼓の飼桶には支那から舶載はくさ(👕)いしたとい(🌐)う逸(🚒)品いっぴんが篏は(🔜)ま(🆓)っていた(✈)骨は紫檀(🅿)で(📘)作(🛢)られ(🈵)腰こしに(🚿)琅※(「王＋干(🍜)」、第3水準1-87-83)ろうかんの(🔲)翡翠ひ(🔋)すいの板が入れ(🏬)てありそれへ細々こまごまと山(⛱)水(🈸)楼閣ろうかくの彫ほりがして(🧛)あっ(🌞)た誠まことに(📪)高(🧦)雅こうがなものであっ(🌘)た(🥅)。春琴は常に我が居(🐘)間の(❗)床脇(🥀)とこわきの窓の所にこの箱を(📸)据すえて聴きき入り天鼓の美しい声が囀さえずる時は機嫌(🧕)き(✝)げ(🏉)ん(✋)が(🐠)よかった故に(🚅)奉公(🥔)人共は精々水(📐)をかけてやり啼(🤳)かせるよう(🏵)にした大抵(📯)快晴(⛰)の日(➰)の方(🦖)がよく啼くので天気の悪(🛡)い日は(🎎)従って春琴(🆓)も気むずかしくなっ(❇)た天鼓(📮)の啼くの(⭐)は(🕦)冬の末より春にかけてが最も頻繁ひんぱんで夏(🎿)に至(🌦)る(🅰)と追(♓)い(👍)追い回数(🤺)が(🤶)少(🌼)く(🔐)なり(💒)春琴も次第に鬱々うつうつとする日(🙇)が多かっ(🤵)た。いったい鶯(🐰)は上手(🎞)に飼えば寿命(🏊)が長いもの(🎚)だ(😉)けれどもそ(👴)れ(➿)には細(⏳)心の注意が肝要かんようで経験のな(🎽)い者に任(🖐)せ(🎍)たら(🌮)直じき死んで(👘)しまう死ねばまた(🥟)代りの鶯を(🏔)買(🍭)う春(👃)琴の家でも初代の天鼓は(📓)八歳の時に死(💰)しその後(🎇)しばらく二(🚡)代目を継つぐ名鳥を得られなかったが、数年を経てようやく(🏿)先代を恥はずかしめぬ鶯(🍠)を養成しこ(🕛)れを再び(😥)天鼓と名づけ(👗)て愛(📋)翫あいがんした「二(🔙)代目の天鼓もまたその声霊妙(🔉)れいみょう(🛹)にし(🦍)て(🏹)迦(📸)陵頻迦かりょうびんがを欺あざむきければ日(✋)夕籠(🤸)を座右ざゆうに(💩)置きて鍾愛しょ(🍗)うあい(💣)すること大方ならず、常(🐫)に門弟(🍚)等らをして(🙊)この鳥の啼(🛒)く(㊗)音に耳を傾かたむけしめ、し(🥐)かる後に(🤑)諭さとして(🐐)曰い(💤)わく、汝(👆)等天鼓の唄う(🥡)たうを(🌉)聴(🧙)け、元(👑)来は名もなき(🍳)鳥の雛なれども幼少より練(🦏)磨(😱)れんまの功空(🔳)むなし(🚝)か(🏮)らずしてその(🐖)声の美なること全く野生の鶯と(🐇)異れ(📳)り、人(🤐)あ(😵)るい(🆙)は云わん(📉)、かく(🗜)のご(📲)ときは人工の(😺)美(🏙)にして天然てんねんの美(🔯)にあらず、谷深き山路に(🎧)春を(🖥)訪ね花(🌉)を(🤜)探(❗)りて歩く時流れを隔へだつる(⛴)霞かすみの奥おくに思(🏣)いも寄らず(🚹)啼き(Ⓜ)出でたる藪鶯の声の風雅ふうがなるに如しかず(🏏)と、しかれども妾は(🌽)左様には思わず、藪鶯(♒)は時と(🍎)所を得て(🌥)始めて雅致がちあるように聞ゆるな(🆎)り(🤤)、そ(📔)の(🐡)声を論ずれば未い(🈴)まだ美なりと云(🚘)う可べか(🗓)らず、こ(⛹)れに(🌋)反し(📧)て天鼓のごとき名鳥の囀るを聞けば、(🐣)居な(🐇)がらにして(🎋)幽邃閑(📬)寂(📥)ゆうすいかんじゃくな(🎠)る山(🚮)峡さんきょう(🚨)の(🚷)風趣ふうしゅ(🧔)を偲(💢)しのび、渓流けいりゅうの(🕺)響(🐦)ひ(☝)びきの(🐷)潺湲(😎)せん(🏗)かんたるも尾の上(🦄)の桜さ(🦅)く(🎚)らの靉(🔸)靆あいたいたるも(😍)こ(🚽)とご(🔕)とく心眼心耳に浮び(📟)来(😋)り、花も霞かすみも(🔘)その声の(🧖)裡うちに(🔗)備(🎎)わりて身は紅塵万丈こうじんばん(🐡)じょうの(🎨)都門にあ(🈚)るを忘(🕵)るべし、これ技工をもっ(🍆)て天然の風景とそ(🧥)の(🤼)徳を争(🌪)うものなり音曲おん(🐼)ぎょくの(🌫)秘訣ひけつもここ(🖲)に(🥝)在あ(🎳)りと。また(👵)鈍根どんこんの子(🛰)弟(🧣)を恥(🌂)は(🌁)じしめて、小(🤠)禽しょうきんといえども(🥝)芸道の秘事(🥃)を解するにあら(🏞)ずや汝人間に生(🕷)れな(👰)が(🤨)ら鳥類にも(🎏)劣おとれりと叱(💩)※(「口＋它」(⬇)、第3水(🌦)準1-14-88)しっ(👹)たす(📩)ること(♏)し(🎵)ばし(🎪)ばなりき」なるほど理(🧒)窟(👯)りく(🤡)つはその通り(🥒)であるが何かにつけて(💕)鶯に比(♉)較(🗼)ひかくさ(🎄)れて(😙)は(🔜)佐助を始め(🔜)門弟(😄)一同や(🎼)りきれなかったことであろう(🙊)

A「あんた、(🖖)あ(🧢)の鰺、みんな(🏬)猫に食べさせなはつたやろ(🔱)？(🚫)　自分が食べたのん二つか(🔯)三つより(🦖)あ(😽)れ(🌍)しまへん(💅)やろ？」(🔽)

A「(🚯)読んだか(💻)も知れん」

Aそのみぎ(🈁)り(😠)、長政公はすりはり峠までお送りなさ(🏧)れ、そ(🌥)こでお(🌱)別れ(🌵)になりまして、えんどう喜えもんの(🤾)じょう、(🔻)あさい縫(🥕)殿助、な(📥)か(🐭)じま(🚛)九郎次郎の三人(💼)をもって、柏原までのぶ(❗)なが(🎩)公(❗)のお供を(✊)おさせなされた(🐊)よしにご(💿)ざります。おだどのはか(📂)しわばら(🍭)へおつきになりますと、常菩(🦇)提院じょうぼだ(♒)い(🌯)いんのおんや(🎹)どへお入(❔)りなされ、こゝは(🈯)なが(😘)まさ(😂)の(🛣)領(👫)分だから(🌹)すこしも心配はないと仰っしゃって(🍬)、御馬廻りのさ(➰)むらい(🌄)たちを町かたへ(🚹)おあ(🚫)ずけにな(🚭)り、お近(🐹)習きんじゅうの小姓し(🤐)ゅうと当(⛴)番役の(🗒)も(😬)の(⚡)だけをおそばへお置きなされました。え(⛰)んどう殿は(🚛)そのあ(🏐)りさまを見て(📌)とって急にひきかえし、馬にむ(⤵)ち打ちもろあぶみにて小谷(🛣)へはせつき、人をとお(📤)ざけてなが(😆)ま(🚰)さ公へ申されます(😞)ようは(🍼)、それがしつ(🏁)く／″＼信(📮)長公の御ようだ(👳)いを(📁)うか(🏛)ゞい(🌂)ま(🕝)すのに、ものごとにお気(🔺)をつけられるこ(👆)とは(🚖)猿猴えんこう(💚)のこ(🏤)ず(㊙)えをつたうがごとく、御はつめい(🍭)なこ(🐈)と(👱)は鏡にか(🐉)げ(🚮)のう(⛲)つる(🔐)がご(📷)とく(🎃)、すえおそろしいおん大将でござり(😚)ますゆえ(🐫)とて(😄)も此のゝち殿さまとの折り合い(⬅)がうまく行(🏻)くは(🏇)ずはご(🦕)ざりませ(🎥)ぬ、こ(👀)よい(🐰)のぶ(👼)なが(😑)公はいかにも打ちとけ(🎶)ておい(💷)でな(🥪)され(🔡)、お宿にはほ(🎞)んの十四五人がつめているだ(🦔)けでござ(📝)りますから、しょせ(🤒)ん今(👣)のまに(🍰)お討ちとりなされるのが(🗒)上分別じょ(🤸)うふん(🌷)べつかとぞ(🚗)ん(🔧)じます、い(🥜)そぎ御(😬)決(🐠)心(🤒)なさ(💘)れ(😋)て御にんずをお出しあそ(😇)ばされ、おだどの主従をこと(🖤)／″(🐍)＼く(🚇)討ち取っ(👽)て(🤠)岐(🏢)阜(🐞)へらんに(♐)ゅうな(🗒)さ(🏃)れ(🖤)ましたなら(🈸)、濃州(🐧)尾州はさっそ(🎥)くお手(💯)にはいります、その(🔏)いきおい(✝)に(🍪)て江(🥜)南の佐(🏐)々木をおいはらい、(📺)都に旗をおあげ(⬜)なさ(🗑)れ(😎)て三好をせいばつ(🚝)あそばされるものならば、てん(🎪)がを御(🚁)しはいなさ(📘)れますのはまたゝくうち(🔐)でご(🐋)ざりましょうと(😨)、しきりに説か(🛺)れ(🔻)ましたそう(🏝)でござります。そのときにながまさ(🔭)公の仰せに、およ(🍨)そ(🏟)武将となる身にはこゝろえがある、はかりご(🥓)とをもって討つ(🎼)の(💀)はよい(🔙)が(🕟)、こ(🏇)ちらを(🎭)信じ(🆗)て(🛠)来た(🥞)も(🅱)のをだまし討ちにす(🎗)るのは道でない、のぶながゞ今(🍊)こゝろをゆ(🏪)るしてわが領内(🉑)にと(🗺)ゞま(🎍)っているのに、その(🗃)ゆ(🐈)だん(🦎)につけ入って攻めほ(📂)ろ(🍤)ぼし(🎟)ては、たと(🌌)い一た(🙇)んの利(🤺)を得てもついには天(📬)のとがめをこ(🚻)うむる、討とうとおもえば(💼)此(📈)のあいだじ(🐘)ゅう佐和山においても討てたけれども、(📽)おれはそんな(📽)義理にはず(🗄)れた(🖕)こと(🆖)はきらいだと(😇)仰っしゃって(🈹)、どうしてもおも(♎)ちいになりませなんだので、(👠)遠藤どの(🚒)も(💣)それならい(🎳)た(🅰)し方がござりませ(🤬)ぬが、あ(🤹)とで(🐫)かなら(🥑)ず後悔あ(🏀)そばさ(🎌)れると(⏪)きがご(🚻)ざります(⭐)ぞと申されて、ま(😆)た(🗽)かし(🌴)わばらへおも(🏤)どりな(🌗)され(🐱)、なにげない(👌)て(💣)いで御馳走申しあげまし(🐧)て(🖨)、あくる日無事にせき(🏙)がはらまでお見おくりなされ(👸)ましたとやら。おくが(💷)たは此のい(🏭)きさつをくわしくおきか(📶)せくださ(🕕)りまして(😯)、

A　さ(🎪)て、こ(🕠)の舌切雀の(🦈)主人公は、日本一どこ(🔓)ろか、逆に、日本(🎪)で一ば(🤽)ん駄目な男と言つてよい(🍽)かも(🔠)知れ(👙)ぬ。だいいち、(🏵)からだが弱い。からだの(🎋)弱い男とい(🆎)ふものは、(💆)足(🐻)の(🤼)悪い馬(👨)より(💣)も(🕸)、もつと(🤔)世間的(💅)の価値が(🐱)低いやう(🍸)である。いつも力(🤬)無い咳(🏏)をして、さ(🐹)うして(🎴)顔色も悪く(🎮)、朝起(🌙)き(🍙)て部屋の障(🧕)子には(🦔)たき(💏)を掛け、箒で塵を掃き出すと(🛺)、もう、(📨)ぐつたりして(🐓)、あ(🏊)とは、一(🚉)日一ぱい机(👡)の傍で寝(⏱)たり(😵)起きたり(🈴)何や(🏿)ら蠢(🌡)動(🤦)し(🏺)て、夕食(🐃)を(🛩)すますと(🍣)、(🍀)すぐ自分でさつさ(⛴)と蒲団を引(💃)いて寝てしまふ。こ(🌖)の男(✍)は、(🌉)既に十(✖)数年来こん(🕹)な情無(🔉)い生活を(🧒)続(📎)けて(😢)ゐる。未だ四十歳にもならぬのだが、しかし、よほど前から自分の事(🥖)を翁と署名し、また自(🚄)分の家(🌬)の者にも「お爺さん」と呼べと命令してゐる。まあ、世(🎊)捨人と(🚳)でも言ふべきものであら(🐄)う(🔏)か(⛑)。しかし(🍄)、(🐹)世(👛)捨(🏟)人だつ(🈷)て、(💟)お(💖)金が少(🐦)しで(🌞)も(🕥)あるから(🥇)、世を捨(Ⓜ)てられるので(📡)、一文無(🖱)しのその(💌)日暮しだつたら、世を捨て(💤)ようと思つたつて(😎)、世の中のはうから追ひかけ(🕗)て来て、(😛)とて(🕊)も捨て切れるもので(🆕)ない。この(🦅)「お爺さん」(🥅)も、いまは(🛺)こ(🚔)んなささやかな草の庵(📓)を(🐖)結んでゐるが、もとを(😖)た(👙)だせ(🚟)ば(🤪)大金(🍔)持の(📹)三男坊で、父(🦓)母の(👓)期待に(🚼)そむ(🍻)い(🏏)て、これ(🕤)といふ職業も(🐉)持た(😻)ず(🚮)、ぼんやり晴耕雨読(😽)などとい(🔎)ふ生活をしてゐる(💼)うちに病(🤳)気にな(🔠)つたりして(🚔)、この(😱)ごろ(🚞)は、父母(🥀)をはじめ親戚(🎋)一同も、(😮)これを病弱の(🚬)馬鹿の困り者と(😋)称してあ(🤘)きらめ、月々の暮しに困らぬ(🐘)小額の金を仕送りしてゐると(👏)いふやうな(💦)状(🎱)態(🐑)なのである(📆)。さればこそ(☝)、こんな(📲)世捨(🦂)人みたいな生活も可能なのである。いかに、草の庵とはいへ、(🈲)まあ、結構な(🛁)身(🕡)分と申さざるを得ない(🖋)であ(🐜)らう(🎥)。さうして、(🚇)そんな結構な身分の者に限つて、あま(👍)りひとの役(🐯)に(🚢)立たぬものである。か(🦊)らだ(🙊)が弱(🏜)いのは事実のやうであるが、し(🕺)かし、寝てゐるほどの病人では無(🏚)いのだか(🌿)ら(💂)、何か(🐪)一(🚳)つ(🍈)くらゐ積(🚹)極的仕事(🌅)の出来ぬ(📢)わけは(😺)ない筈(👴)で(👁)あ(🚂)る。けれ(🦊)ども、こ(🚔)のお爺さ(🧠)んは何もしない。本(🎄)だけは、ずいぶんたくさん(🐦)読ん(🆎)でゐるや(🛍)うだが(🏘)、(🔠)読み次第わすれて(🧤)行くのか(🚮)、自分(🈸)の読んだ事(🤰)を(👩)人に語つて知らせる(🎮)といふわけでもない。ただ、ぼんやり(🗿)し(⏮)てゐ(🔗)る。こ(✡)れだけで(😻)も、既に世(🔝)間的価(🖕)値がゼ(🌪)ロ(🉑)に近いのに、さらにこ(🔩)のお爺さんには(🗻)子供(🛍)が無い。結婚(🎇)してもう十(⏹)年以上にもな(🌖)るのだが、未だ世継が(📛)無いのである。これ(💐)でもう(♎)完全に(🕠)彼は、世間人としての義務(🍆)を何一つ果してゐない、といふ(🏩)事に(🙄)なる。こんな張合の(🕉)無い(🎵)亭主に、よくもま(🚚)あ十何年(⛏)も連添う(⌚)て来た細(㊙)君とい(🚠)ふのは、どんな女か、多少の興を(🧓)そそられる。しかし、その草庵の(🚋)垣根越しに、そつ(🐺)と覗いて(🖕)みた者は(👙)、な(🎂)あん(😁)だ、とがつかりさせられ(😧)る。実に何とも、(👜)つまらない女だ。色(🍔)がま(🍈)つくろ(🉐)で、眼は(🏗)ぎよろりとして、手は(⛴)皺(👵)だらけ(🍐)で大きく、その手をだらりと前(🐡)に(🍘)さげ(👯)て少し(🥠)腰をかが(🌋)めていそがし(🏉)げに庭を歩(📦)いてゐるさま(🚶)を見る(📊)と(💪)、「お爺さん」(🕷)よりも年上ではないかと思はれるくらゐである(🔫)。し(➡)か(📯)し、今年三十三の厄年だといふ(⚫)。このひとは、(🍌)もと「お爺さん」の生家(📢)に召使(🖋)はれてゐたので(🛑)あるが、病弱のお(🏌)爺(🏾)さ(😾)んの世話(🥒)を受持たされて、いつしかその(💸)生涯を受(🌷)持(🗞)つ(📅)や(🏊)うになつてしまつたのである。無学で(👦)ある。

A「皆(😃)さ(🤘)んと云う(😰)のは？」