○ 関雎==詩(♿)(shī )経の中にある篇の名。
二(⭕)〇(二〇四(sì ))
「野蠻なところでござい(💃)ます。あんなところに、どうしてお住居(jū )が出来(🌫)(lái )ま(🎗)しょう。」
「無(😪)知で我流の新説(😬)(shuì(🎆) )を立てる者もあるらしいが、私(😐)は絶対にそんな(🍟)ことはしな(👍)い。私は(📆)なるべ(🐊)く多くの人の考(kǎ(🌽)o )えを聞いて取捨(shě(✍) )選択し(🐳)、なるべ(🛋)く多く(🤦)実際を見(🧚)てそ(😸)れを(🕖)心(xīn )にとめておき、(🚲)判断の材(cá(🧤)i )料にするようにつとめている。むろん、(📐)そ(🍐)れ(🎎)ではまだ真(⏱)知(🍣)とはいえないだろう(🤜)。しか(😮)し、それ(🐳)が真知(🍵)にいた(🍦)る途みちなのだ。」
三(🐗)(sān )三(一八(🍥)○)
「楽(🥅)師の摯(zhì )しがはじめて(🎲)演奏した時(👛)に(🔃)き(💷)い(📡)た関(wān )雎かんし(🛹)ょの終曲は(📋)、洋(yáng )々と(🕔)して耳(🍋)に(🕠)みちあふれ(🆓)る感が(🈹)あっ(👼)た(🅿)の(💟)だが(🤛)―(👉)―」
「泰伯た(🕝)いはくこそは至徳の人というべき(🌗)で(📼)あろう。固辞(cí )して位をつが(Ⓜ)ず、(🎇)三たび(🦉)天下を譲っ(🌺)たが、(🍭)人民にはそ(🔱)うした事実をさ(♉)え知らせなかった(🍖)。」(🏈)
よきか(🐈)なや(🧘)。
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