次(💰)(cì )郎は(🕗)大河の横顔を見(🗒)つ(✖)め(🔠)て、ちょっとの間だま(🍲)りこんでいたが、ふと(🍷)、何か思いついたように、
もう(🧗)そのころには、塾(🔵)生た(🍇)ちは、室内の(🚩)掃(sǎo )除(chú )整頓をすべ(🍛)て終わって、最後に、廊下や、玄関げんかんや(🛌)、そのほかの出入(rù(🙈) )り(🆔)口(kǒu )の掃(sǎo )除(chú )にかかっ(🧕)ている(🔟)と(🐋)ころだ(🦖)っ(🦇)た。むろんそう(👑)した掃除も、分(🌠)担ぶ(👑)んた(😢)んは(😦)一通りきま(🚔)っていたが、(🧢)厳(☕)(yán )密には境(jì(📌)ng )界が定められないた(🀄)めに、塾(💍)生(🍊)(shēng )た(🐿)ち(🌃)はかなり入(🤣)りみだれて(🏧)いた。
静坐(🌉)のあと(💫)は遥拝(🍈)よ(➿)う(🕔)は(🚊)いだった(🌈)。――これは皇大神(🎑)(shén )宮(😲)(gōng )こうたいじん(📠)ぐうと(😙)皇(💀)居こうきょに対(📣)(duì )す(💪)る(🦌)儀礼ぎれいで、その(🥪)当時は(🐇)、極(🔣)左きょ(📡)く(👨)さ分(fèn )子や一(⬇)部の(💧)キリ(⏯)スト教徒(🏮)以外(📅)の(💫)全国民によ(🎤)って当然な(💰)国民儀(yí )礼と認め(😬)ら(🚘)れ、集団行(há(🔨)ng )事においてそれを欠くこ(🆚)とは、国民常(cháng )識(shí )に反するものと(🤳)さ(🕤)え考(👨)えられていたのである。
「君(🈴)(jun1 )自身(🐕)はど(✨)う思う? 私の(💺)意見(🐳)より、まず(🐊)君自身の(🎊)意見から(📧)ききたいね。」
先(xiān )生は、(🕉)しかし、まも(🚊)なく顔(yá )をまっ(♍)すぐにした。そ(😨)して、これま(🕸)での激しい調子(😶)とはう(🏅)って(🤱)代わ(🚀)った(👭)、(🗾)沈しずんだ調(➖)(diào )子で言(⏯)葉(🧜)(yè )をつづけた。
かれが、便所に(🏷)通(tōng )ずる廊下(xià )の角をまがると(👥)、一段さ(🔓)がった入り口のたた(💖)きの上に立っ(🈴)て、何(⚪)か(🚗)し(✡)きりと声高こわ(🅰)だかにがなりた(🏅)て(⬅)ている一人の塾生がいた。見ると、飯島好造だった。
「(✋)起きだしたよう(📤)です。もうだ(🏸)いじょうぶですよ。」
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