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A「そんな話(🚦)、前からあっ(🛷)たん(🏍)？」

A　(🍁)と爺さんは平(Ⓜ)気(🎂)で答えて(😍)、その窓口へ(🤢)行く。

A　諸君(🎁)はま(🕞)たそう(🌔)云う(🎱)大(🥟)き(👄)な建物の、奥(🌑)の奥の部屋へ(🏭)行(📺)くと、もう全く外の光りが届かな(📧)く(📁)な(🕥)った暗がり(🚨)の中にあ(😒)る金(🔃)襖や金屏(🍉)風が(🔑)、幾間を隔てた(🤓)遠い／＼庭の明りの穂先を(🏤)捉(🏒)えて、ぽ(🥌)うっと夢のように照り返して(👣)いるのを見(🐱)たことはな(🎹)いか。その照り返し(📂)は、夕暮れの(🏣)地平(🆘)線(🤮)の(🤬)ように、あ(🎬)た(⛵)りの闇へ(🛴)実に弱々しい金色(😶)の明りを(🏒)投(📏)げ(🚯)ているので(㊗)あ(🚏)る(🤯)が、私(🌲)は黄金(♐)と(⛰)云(🚃)うものが(🔝)あれ(🍴)ほど沈痛な美し(🐉)さを(💡)見せる時はないと思う。そして、その前を通り過ぎな(🙄)が(🔻)ら幾度も(🍂)振り返っ(👪)て見直すことがあるが、正面(⤴)から(⛳)側(🎰)面の方へ(⛵)歩を(🏹)移(☔)すに随って、金地の紙の(⚡)表面がゆっくり(🕶)と大き(📯)く(🥋)底(⛰)光(🐩)り(👿)する。決してちら／＼と忙(📋)がしい(㊙)瞬きをせず、巨(💗)人が顔(🔆)色を変え(🔐)るよう(🥣)に、(🥀)きらり、と(😗)、長い(🔙)間を(🌂)置いて光(🖨)る。時(🚐)とすると、たった今まで(🔖)眠(🐓)った(🍍)ような鈍(⛩)い反射(🕷)をしていた梨地の(🧡)金(🥐)が、側面へ廻ると、(👁)燃え上る(📶)ように(📚)耀やいているのを発見して、こ(🔼)ん(🛋)な(📹)に(🎌)暗い所でどうしてこ(⌚)れ(🌼)だ(🌹)けの光線を集めることが(🥫)出(🌞)来たのかと、不思議に(🕞)思う(🙈)。それ(✏)で私には(😸)昔(🏨)の人(🎰)が黄(🅾)金(🎽)を佛(📛)の(📴)像に塗ったり、貴人(🥝)の(📆)起居する(👌)部(🏆)屋の(😌)四壁へ張ったりした意味(🏧)が(🎁)、始(📰)めて頷けるのである。現代の人は明るい家に住んでい(🚩)るので、こう云(🔓)う黄金の(🐫)美しさを知ら(🎤)ない。が、暗い家に住んでい(🥒)た昔の人(🥓)は、その(👱)美しい(〰)色に(👧)魅せられたばかりでなく、(📲)か(🗃)ねて実用(📻)的価値をも(😉)知って(💐)いたので(🐜)あ(🌯)ろう。なぜ(🥓)なら光線(🦉)の乏しい屋内(🥃)では、(📖)あれがレフレクターの役目(🌃)をした(👭)に違いないから。つまり彼(🤡)等はたゞ贅(🏈)沢に黄(🌳)金の箔や砂子を使ったのではなく、(🌸)あれの反射を利用して明りを補ったのであろう(🏢)。そ(✴)う(⚪)だ(🚫)とすると、銀(🎷)やその他の金属(🏏)はじきに光沢が褪(🏀)あせてし(👫)まうのに、長く耀(🆓)やきを失わな(😘)いで室(💒)内の(🔺)闇を(🌹)照らす黄金と云うものが、(🎥)異様に貴ばれたで(🗼)あろう(🙆)理由を(♉)会得することが(🍖)出来(📃)る。私は前に(⛓)、(💏)蒔絵(😱)と(🕕)云(🏥)うものは暗い所で見て貰うよ(🕘)うに作ら(⛽)れていることを(😭)云ったが、(🎴)こうしてみ(👥)ると、(🧜)啻ただ(🔈)に蒔(🍷)絵ばかり(👼)ではない、織(⏭)物などでも昔のものに金(🎳)銀の(🐼)糸がふんだんに(🐽)使ってあ(🏄)るのは(🍕)、同じ(🍲)理(🕦)由に基づくことが知れる。僧侶が纏う金襴の袈裟けさな(👓)どは、その最もいゝ例(🆔)ではない(🐡)か(🌅)。今日町(⛪)中まちなか(🌀)に(🗾)ある(🚾)多くの寺院は大(➡)概本堂(🕍)を大(👔)衆向(🥣)きに明るく(🌟)してある(📽)から、(🥥)あゝ云(😏)う場所では徒(🔠)らにケバケバしい(😏)ばかり(🐏)で、(🚄)どんな人柄(🛀)な高(🍕)僧が(⏩)着ていても有難味を感じ(🈹)ることは(💈)め(😊)ったにない(👙)が(💭)、由緒あるお(🕒)寺の古(🧔)式に則った佛事に列席(🙇)して(🔪)み(🆙)ると(🌆)、皺しわだら(😀)けな老(❎)僧の皮膚と、佛前の燈(🖍)明の明滅と、あの金(🔻)襴(🏳)の地質とが、いかによく(😧)調和し、いかに荘厳(🍢)味を増して(📀)い(🐽)るかが分るのであって、(🐵)それと云うのも、蒔(🐉)絵の場合と(🏓)同じ(😺)よう(🥀)に、派手な織り模(🈳)様(🗳)の(🔰)大部(🔸)分(✈)を(⬆)闇(🛥)が隠(🥨)し(⚡)て(💚)しまい(🤹)、た(🚌)ゞ金(⛩)銀の糸がとき／″＼少(📒)しずつ光るようになる(🏊)からである。それ(🎞)から、(🔗)こ(🐟)れは私一人(👾)だ(😙)けの感じであるかも(🦖)知れないが、およそ日(🌏)本人(🐚)の皮膚に(🐑)能衣裳ほど映り(🆓)のいゝものはな(🎲)いと思う(🌺)。云(🕝)うまで(🗃)もなく(🚒)あの衣裳に(🍏)は随分絢爛なもの(📒)が多(🔲)く、金銀が豊富(🌝)に使っ(🈲)てあり、し(🐿)かも(🐨)そ(🥣)れを(😯)着て出る能役者は、歌(🔵)舞伎俳優の(😍)よう(🌍)にお(👍)白粉を塗ってはい(🐞)ない(🍵)のであ(🙀)るが、日本人(🤛)特(🔲)有(👢)の赧あかみがかった(😃)褐色(🌤)の肌、或(🅰)は黄色味をふくんだ象(🐦)牙色の地(👟)顔(⛓)があんな(🐤)に魅(⤴)力を(⛸)発(🚧)揮する時(🎺)はな(😿)いのであって、私は(🏺)いつ(🍗)も能を見(📿)に(🛁)行く(🕹)度(💏)毎に(🎇)感心する。金銀の織(👱)り(📃)出しや刺繍のあ(🐦)る袿うち(🔩)き(🍺)の類もよく似合う(🔲)が(🐱)、濃い(🍌)緑色や柿(🚔)色の素襖(😥)、水干、狩(💢)衣(🎊)の類(👥)、白無(👤)地(😮)の小袖、大口(🤙)等も実に(🐧)よく似合(😪)う。たま(⏪)／＼それが美少年の(❣)能役者だと、肌理きめのこまかい、若々しい(🗼)照(📻)りを(🤑)持(🍇)った頬の色つ(🎏)や(🔦)などがそ(🤘)のた(🖌)めにひとしお引(👈)き立てら(♊)れて、(🐶)女の肌とは自ら違(🎸)っ(🐭)た蠱惑こわくを含んで(🙇)いるよ(🌉)うに見え、なるほど(♌)昔の大名が寵童の容(🉐)色に溺れたと云(🐢)う(⚡)のは此(🎌)処のことだなと、合点(📌)が行く。歌舞伎(🐕)の方でも時代(🏠)物や所作事の衣裳(🎴)の(🐅)華美な(😫)こと(💄)は能楽のそれに(🔶)劣らないし、性的魅力の(🌼)点に(🤯)かけてはこの方が遙かに能楽以上とされているけれども、両方をたび／(🛰)＼見馴れて来ると(🐢)、事実(🍥)はそれの反対であることに気が付くであ(💄)ろう。ちょっと見た時は歌(🍴)舞伎の方がエロティ(🌈)ックでも(🚩)あり、綺(🔤)麗(🌇)でもあるのに論はないが(🌙)、(✊)昔はとにか(😧)く、(🏁)西洋流(🔔)の照明を使うようになった(🐎)今日(㊙)の舞台では、あの(📴)派(🌿)手な(🗼)色彩が(🍦)やゝともする(📴)と俗悪(🔫)に陥り、見飽きが(👇)する(🦌)。衣裳もそ(🏯)うなら、化粧(👦)とてもそうであ(🕷)って、(🤲)仮に美しい(🔼)としてからが、それが何(🧤)処ま(🔒)で(⬛)も作った顔で(🧒)あ(🈚)ってみれば(🕵)、生地の(🥃)美しさのよ(🔼)うな実感(⭐)が伴わない。然るに能(🌍)楽(👐)の俳優は、顔も、襟も(😴)、手(🙎)も、生地(🎥)のまゝで登場する。されば眉目のな(📬)ま(👠)めかしさ(🗾)はそ(🗺)の人本来のものであ(🏍)って、毫もわれ／＼の眼を欺いているのではない。故(♑)に能役者の場合(🧓)は女形や二枚目の素(🤜)顔に(🤘)接してお座が(❓)さめたと云うようなことは有り得ない。たゞ(🌊)われ／＼の感じることは、われ／＼と同じ色(⛽)の(🌳)皮膚を持った彼等(👐)が(🏉)一見似(🔍)合(🤫)いそうにもない武家時代の派手(👡)な衣裳を着けた時に如何にその容色が(🥏)水際立(☕)って見(🎁)えるか(🔙)と云う一(🏓)事である。かつて私は、「(🙌)皇帝」の能で楊貴妃に扮し(😽)た金(💳)剛巌(🍲)氏を(🔶)見たことがあったが、袖(🤛)口から覗いているその手(🏻)の美し(🔑)かったこと(⛳)を今も忘れない。私(📮)は彼の手を(🛫)見(🤔)ながら、しば／＼膝の上に(🦗)置い(🤭)た自(💸)分の手を省みた(🕓)。そして彼の手がそん(🥑)な(🙄)に(🚆)も(🏚)美しく見えるのは、手頸から指先に(❇)至る微妙な掌(🎣)てのひらの動かし方、独特の技巧を罩こめた指(🍮)のさばきにも因る(🕠)のであろ(🍗)うが、それに(🏞)し(🌤)て(🕡)も、その皮(🧢)膚の色(🎮)の、(🕯)内(🦔)部か(🕣)らぽうっと明りが射してい(🖼)る(➰)ような光沢(🔩)は、何処から来るのか(💡)と訝(🐎)しみに打たれた。何となれ(🐠)ば、それは何処ま(🏆)で(🦅)も普通の(😾)日本人の(⤵)手であって、現に私が膝の上に(🤧)ついている手と、肌(🍆)の(👰)色つやに(🔞)何の違ったところもない。私は再び(🚺)三(🕞)たび舞台の上の金剛氏の手と(🕖)自(👁)分(🎄)の手(🔅)とを(🚦)見較べたが、いくら見(🕔)較(🚇)べても同(🦈)じ(🐥)手である。だが(🚠)不思(🎿)議にも(🏳)、その(💭)同じ手が舞台にあっては妖しい(🤓)ま(🗡)でに美しく見え、自(👢)分の膝の上(🐾)にあって(🔷)は只の平凡な(🈷)手(🦃)に見える。かくの如きことはひ(🛀)とり(🦕)金剛巌(🚝)氏の場合の(🕖)みで(🐭)はない。能において(🤜)は(㊗)、(🔤)衣裳の(🖖)外へ露(⛰)あらわれ(👣)る肉(📧)体はほ(⛵)んの(🈯)僅かな部分で(👦)あって、顔と、(😆)襟くびと、手頸から指の先まで(🤛)に(🤨)過ぎず、楊貴妃のように面(🔜)を附(🌰)けている時は顔さえ隠れ(📍)てしまう(📱)のである(🗣)が、そ(😛)れでいて(📽)その僅かな部分の色(🏼)つやが異(⛄)様に印象的にな(🐀)る。金剛(🏌)氏は(🐙)特にそ(💑)うであっ(❕)たけ(📽)れども、大(🧟)概の役者の手が、何の奇もない当りまえの日本人の手が、(🤚)現(🎄)代の服装をし(🥣)ていては気が付か(💑)れない(🐒)魅惑を発揮し(🛷)て(🈚)われ／＼に驚異の眼を(🐊)見(🌐)張らせる。繰(🤜)り返し(🧚)て云うが、それは決して美少年や美男(❗)子の(😸)役者に限る(♌)の(🔍)では(📵)な(👶)い(🥪)。たとえば、日常われ／＼(🎒)は普通の(🕘)男子の唇(🗣)に惹き(🚾)付けら(🦓)れることなどは有(✝)り(🍓)得ないが、能の舞台では、あの(🤠)黝く(🖋)ろず(🥈)んだ赤みと、しめり気を持った肌が、口紅(🎌)をさした婦人のそれ(🚝)以(♏)上に肉感的なねばっこさを(🌍)帯びる。これは役者が謡いをうたうた(🦍)めに(🏡)始終唇を唾液で濡らす故(🍔)でもあろうが、しかし(😯)その(🏒)せいば(🐦)か(🐔)りとは思(⚫)えない。また子方の(🏙)俳優(💇)の頬が紅(🐯)潮を呈(😃)しているのが、その赤さが、実に鮮やかに引き立って(🛴)見える。私の経験(❔)で(🕷)は(⏫)緑系統(🍨)の地色の(🌏)衣裳を着けた時(✴)に最(🌦)も多くそう見(🐡)えるので、色の白い子方なら勿論であるが、実を云うと色(🗑)の黒い(⛸)子方の(😛)方が、却って(🖇)その赤(🦁)味の特色が眼立つ(🧀)。それはなぜかと云うと(🗻)、色(🔄)白な児で(🙎)は白と赤との対照があまり刻明である結果、(⏯)能衣(🌁)裳の暗く(🍛)沈(💍)んだ(🗡)色調には少(📒)し効果が強(🌿)過ぎるが、色(👨)の黒い児の暗褐色の(🌻)頬であると、赤がそれほど際立たないで、衣裳と顔とが互に照りはえる。渋(🐶)い緑と、渋い(🎶)茶と、二つの間(🆔)色が映り合って、(🖲)黄(♐)色人種の肌がいかに(🗾)もその所(🔭)を得、(🎫)今更のよ(🏥)う(🎠)に(🚝)人(🏠)目を惹く(🕝)。私は色の(🤼)調和が作り(🥌)出(🐹)すか(🕣)くの如き美が(🍃)他(🤬)にあるを知ら(⛽)な(😞)いが、も(🅿)し能楽が歌舞(♎)伎のように近代(📎)の(📕)照明を用いた(🍒)と(🍴)したら、それ(🤜)らの美(💯)感は悉くど(🚕)ぎ(🏪)つい光(🎈)線のため(🕧)に飛び散(💯)って(🎏)し(🏃)ま(✝)うであろう。さればそ(🗾)の舞台を(🏜)昔なが(🍙)らの暗さに任してあるのは(🗓)、必(🛷)然の約束に従(💽)って(㊙)いる訳であっ(🥈)て、建物なども古ければ(📇)古(🕘)い程いゝ。床が自然のつ(🌥)やを帯びて柱(🤴)や鏡板などが黒光りに(🍛)光り、梁から軒先の闇が大きな吊り鐘を(🌶)伏せたよ(💢)う(🏰)に役者の(😻)頭上へ蔽いかぶさって(🙅)いる舞台、(🔭)そういう場所が最(🐧)も適しているのであって、(💮)その(🤙)点から云えば近(🐀)頃(👼)能楽が朝日(🛵)会館(🕍)や公会堂へ進(🚰)出するのは、結構なことに違いな(🧒)いけれども(♉)、そ(🏪)のほ(🌔)ん(🤾)とうの持ち味は半(🔫)分以上(🦃)失われ(📄)て(🚝)いると思(🐁)われる(🍹)。

Aと、(🐷)取りなすよ(🚅)うにお久は云って、老人(🦄)と美佐(💸)子(💧)とを半々に(🥇)見た。

A「そん(🥚)なら(🔝)、わての方が大事(💍)やのん？(🌕)」

A　(👓)一月二十日(🌬)。………今(🔪)日(💴)は(📷)一日頭痛(🤢)が(🌲)している。二日酔(🐉)い(🧤)と(😨)いうほど(🏋)では(🔙)ないが、昨日は少し過(🖖)したらしい。………だんだん私のブランデー(😓)の量が殖(🍑)ふ(📢)えて行(🤳)くのを木(✖)村さん(🦍)は心配(🔄)している(📿)。近頃は二杯以上はお酌をしない。「もう好い加減になす(🎢)った(💤)ら」と(🤱)、止める方(🎃)に廻(😮)ろうと(🌽)する(🍛)。夫は反対に、(🌎)前より(🈁)一層飲ま(🐆)せたがる(🍳)。差されれば拒(😯)こばまない癖を(🖕)知って(⬜)い(🐦)るので、(💾)いく(😢)らでも飲ます(💰)つも(🎏)りら(⏬)しい。でももうこの(💆)辺(🍈)が極(🙂)量である(♟)。夫や木村さんの見ている前で取(🏆)り乱し(⏲)たことは一度(🤱)もない(😌)が、酒を殺して飲(🤕)むために後が苦しい。私は用心した方がよい。………(🕧)