日本《sarah エロ 動画》2行目ライン
sarah エロ 動画あらすじ
「お前にわか(🔝)らなければ、孟(mèng )孫には(🍽)なお更(gè(⬅)ng )わ(🆔)かるまい。少し言(🧢)葉が簡単すぎたよ(🙍)うじゃ(👵)。」
２ 仲弓仁を問(wè(🍧)n )う(👬)。子(🕎)曰く(🕔)、門を出でては大(🅰)(dà )賓(bīn )に(🐎)見ゆ(🏄)るが如(🥫)(rú )く(🤾)し、民を使(🕖)うには大(🌃)祭に承(chéng )くるが如くせ(🚴)よ。己の(✡)欲せざ(💠)る所は人(ré(⛰)n )に施すこと勿れ。邦に在りて(🔒)も怨な(🏙)く、家に(🧟)在りて(💶)も怨(yuà(🎅)n )なから(♒)んと。仲弓曰(📀)く、雍不(⭐)敏なり(📉)と雖も(💮)、請う(🏂)斯の語を(🙆)事と(🐢)せんと（顔淵篇）
と、孔子(📝)の声(🚞)が少(⭐)し(😥)高くなった(🤧)。
彼は、そう(📘)答えると、すぐ(🗼)立上(✒)った(🐑)。そして丁寧(níng )に陽貨に敬礼をして静(🤒)(jìng )かに室(💩)を出た。
「比類のない徳を身(📧)に体(🌙)していなが(🥎)ら(🌨)、(🦕)国(guó )の乱れるのを傍(bàng )観し(🤞)ているのは、果して仁(👄)の道に叶いましょ(😧)う(🗽)か。」
孔子(🎍)は、ぬかりなく考えた。そ(🥤)して遂に一(⏬)策(🐃)を(📦)思(📦)いつい(🎌)た。それは、相手(🌎)の用(yòng )い(🍙)た策そのままを応用する(🤪)ことで(🗿)あった。つ(🧤)まり(💯)、陽貨の留(🙂)守(shǒu )を見計って、謝(xiè )辞を述べに行こ(👾)うとい(🥚)う(🦎)のである。
彼は、(🗑)「惜しいもの(👄)です」(🎼)という(⛄)言葉に、馬(mǎ(😕) )鹿に力(lì )を入(🖌)れた。そ(💚)れは心(xīn )ある門(mé(📌)n )人たち(👾)の顔(yá(🔏) )をそむけさせるほど、変な響き(📜)を(📒)もっていた。しかし中に(📪)は(🌔)、にやに(😭)やしなが(⛅)ら、孔(kǒ(🦈)ng )子がどう答えるか(💲)を、面(miàn )白そ(🍪)うに待っているもの(💿)もあっ(🧘)た。孔子は寒そうな(🖲)顔(🕋)をして、一寸(🦀)眼を伏せた(🍥)が、次の瞬(🖇)(shùn )間(🍳)(jiā(🚁)n )に(✒)は(😵)、そ(☔)の眼は(🐚)鋭く輝いて、みんな(🛍)を見まわし(🎷)て(💉)いた。
「２現今では、親を(🚼)養って(🚃)さえ居(🥁)れば、それを孝(🌑)行だと(⛔)いって(🐼)いる(🙉)よ(⛸)うだが、お互(🛺)(hù )い犬や(🉑)馬(🍥)までも養(😔)っているでは(🏋)ないか。孝(🙈)行に(🙏)は(🐞)敬うやまい(🏢)の心(xīn )が大切だ。もしそれがなかったら、犬馬を養(🚧)(yǎng )うのと何のえらぶとこ(😡)ろも(🗜)ない。」(👗)
（奏(🌆)(zòu )楽(🏘)の失敗(😉)(bài )が(👅)、もうこ(🍰)れで三度目だ。）
「６父(fù )の在世中は、子(zǐ )の人物(💩)をその志によっ(🔻)て判(pàn )断され、父が(🚅)死(sǐ )んだ(🕳)らその行動によって判断され(🚟)る。なぜなら(🍌)、前の場(chǎ(🎃)ng )合は子の行動は(👔)父(fù(🆑) )の節(🤰)制に服(fú )すべき(🕚)であり、後の場(🛰)(chǎng )合は本(běn )人(🔔)の自由であ(🥄)る(🔟)からだ。しか(👚)し、後の場(chǎng )合でも、みだりに父の仕来りを改むべきで(🚻)は(⏪)ない。父に対(🤭)する(🍆)思慕(mù(♍) )哀惜(xī )の情(qíng )が深(🐟)ければ(🌜)、改む(❎)るに忍び(🤟)ないの(🉑)が自然だ。三年父(🤤)の(🥚)仕(🕹)来りを改め(🎚)な(💊)いで、(🛤)ひたすらに喪(sàng )に服する者にして、(🚰)はじめ(🔥)て真の孝子と云える。」
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