(📷)しかし、(🐪)橘(jú )翁きつお(🚂)うさ(📰)まの(🐑)始め(👻)た(🌈)薬が(🎍)こん(🍀)なにひろまるまでには(🐳)、その(🏔)かげに何ほどの(😸)人のほねおりがかくれ(🤕)ていると(🚨)も知(🥛)れま(🐛)せん。
その(🎚)おかたみ(⛱)はシナ(🎴)からでも渡っ(😟)て来た陶(👴)器らしく、厚手の焼(😝)(shāo )きで、青(qīng )みがかった色つ(💯)や(🕰)までがいや(💪)みのないものでした。あ(🛐)まりよくできてい(📃)るも(🗺)のです(🥦)から、わたしがほめ(📏)ました(❔)ら、姉はて(🏑)いね(📵)いに茶わんをふ(📔)き、それをわた(㊗)しの前において、ほしくばくれても(🐟)いいと言(🕛)うのです(🕊)。わた(♏)しもまだ(🦓)そ(🍤)んな(😜)古い茶(🌸)わんを(🔖)もらい受け(🙋)てなが(🔬)め楽しむ年でもあ(❤)りませんでし(🏻)た(🧀)から、せ(🚑)っかく姉がそう言ってく(🏒)れても、(🐾)それを(🎃)もら(🚮)って(💺)帰(🍥)(guī )る(💏)気にはなりません。それに、その茶わんは茶(🐓)器(qì )でもなくて古(gǔ )い食器です。いかに(🕞)よくでき(😾)た陶器(🕍)でも、む(💫)か(📖)しの(🏿)人(ré(🏔)n )が飯を盛った茶わんで(🍊)食(shí )う(🕒)気にはなれない、(🛬)やはり自分(fèn )は自分(🧘)の茶わ(🕖)んで食(🕙)いたい(👀)と思いました。
どうしてこんな(🥤)くわなぞ(🏎)を造ってもらったか(🖤)と言(yán )いますに、わ(🚐)たしもいなかへ(🐒)来たからには学校へ通うかた(🏪)わらくわで(📝)も握って、自(🚯)分のここ(🙇)ろを(✌)鍛(duàn )えるばかりでなく(♍)、か(👁)らだをも鍛え(🎄)よう(🏬)としたか(💅)ら(💊)でした。
(😦)わたしは姉の家の入口ば(⚽)かり皆(🧢)さ(🐥)んにお話(huà(🌧) )しして、まだ(✏)奥のほう(⏲)を(🦎)お目にかけなかった。この高(🧟)瀬(〰)の家では、(🔮)先(🐰)(xiān )祖(🚸)の(🤱)中に橘翁きつお(🌙)うさまとい(🅾)う人があり(🦇)まして、毎年(nián )の忌(jì(🆎) )日(rì(📌) )にはかならずそ(🔬)の人の画像の掛物(😤)を取り出(chū )し、それを奥の床(🚒)の間の(🏿)壁に掛(🚂)け、(🍱)そ(🍌)の(💣)人(rén )の好物であった(🔢)というくりめし(🔞)を供えるとか。こ(🦕)の橘(jú(🔑) )翁(wēng )さまが(🏄)高(gāo )瀬の家(🦌)に伝わった薬を造りはじめた人です。
そん(📳)なことも言(yán )い出す(🚈)ような人でし(🚨)た。
荒浜あらは(🎿)まのほう(🔶)からその(😙)音が聞え(😕)てき(〰)ま(🐅)す。荒(🌼)浜というところ(🕐)は(🐺)外海にむい(🎖)た砂(🕋)地(dì(🚮) )の多い漁村(cūn )です。仙台せんだいから一里ほ(♟)どあ(🦇)りま(💯)す。そん(⛏)な遠いほうで鳴る海の音が(📵)名(míng )掛(🔉)町なか(📓)けちょうの宿までよく聞え(💱)ます(⬜)。
オヤ、さかんな鈴の音も(🕷)し(👥)ます(🏈)よ。それ(🌳)が(🤤)この谷底へ活気をそそぎ入れるように聞えてきています(🛎)よ。
木曾(🏑)(céng )福(fú )島きそふく(🚧)しまは馬市うまい(🍀)ちの(🐽)立つ町(🌇)と(🦏)して(🚄)も昔(😃)から知(zhī )られ(🔑)ていま(⛔)す(🛷)。その馬市(shì )のことを木曾地方(✂)(fāng )のものは(🈹)「(✉)お毛附けづけ」とも(🚦)言い(❄)ます(🛑)。木曾は馬の産地で、馬を飼わ(🌧)ない百(bǎi )姓はなか(🎪)ったくらいですから(🥇)、福(💜)島に(🈹)市いちの立った時は(🔙)近(jìn )在のものが木曾駒き(🏮)そごまを(⭕)持ち寄(🌩)ります。それを買(🚝)い(🐪)に諸(🔪)国か(🎡)ら博(bó )労ばくろうが入(👾)りこ(😐)んでき(👅)ます。町もに(🗳)ぎわいの時です(🈴)。
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