彼(bǐ )は(🚊)、そう答(dá(🏟) )えて(🎓)お(😄)いて、これまで門(🙅)人たちが孝道について訊ね(🔶)た時の孔子の(🤫)教えを(⏮)、彼の記憶(yì )の中(zhōng )から(✂)さがして見(jià(📀)n )た。先ず思い出され(🔆)たのは、孟懿子(zǐ(😔) )の(📓)息子の(📣)孟武伯の問に対す(🔊)る答(🦐)え(✒)で(😁)あった。
といったことを思(sī )い起した(🏎)。孔(📵)(kǒng )子(🍄)(zǐ(✝) )は(🉑)或は、(🧗)自(🐭)分を「人(ré(📆)n )君(📰)の風(🗜)(fēng )があ(📼)る。」(🦔)などと讃めて、その(🕍)実、(🏧)何(hé )かの(🍅)欠(qiàn )点を(🚑)婉曲(qǔ )に(🏄)諷刺(cì )しているので(🍱)はある(⛰)まいか。そうい(💏)えば(🐍)、世間で(🍽)は、子桑(sā(🛠)ng )伯子しそう(👏)はくしと自分(fè(🕙)n )と(🐬)を、(💀)同じ型(xí(🏆)ng )の人物(wù )だと評(píng )している(🍖)そう(📌)だ。子桑伯子(zǐ )は物(💏)にこせ(🐼)つかない、い(👥)い(🎋)男だが(🚭)、少し大ざっぱ過ぎる嫌いが(⛰)ないでも(🏮)な(🎃)い(🐶)。或(🤙)(huò )は自分に(🏈)もそんな欠点があるのではな(⛴)かろうか。自(🐓)分だけでは、そんな事がないよ(🏪)うに(⛓)気(🎸)を(🏒)つ(🐴)けてい(🤤)るつもりで(🤴)はあ(💠)るが。――彼は(🙂)そんなことを考えて(🦆)、讃め(🌋)られ(📰)たた(🎊)めに(🕵)却(🎠)って不安(ān )な気持になる(✈)のであった。
孔子は、これ(💼)には(🥢)多(duō )少(shǎo )意(yì )見があっ(♐)た(🈁)。し(🛷)かし(🐚)、それを(🛩)述べても、どうせ話を永びかすだけの效(xiào )果しかないと思ったの(🕊)で(🌫)、
田圃には(💽)、あち(🐪)らにもこち(📍)らにも、(🌛)牛(🚻)がせ(🚚)っせと土を耕(👷)していた。
季孫き(🏞)そん、叔孫しゅくそ(🦉)ん、孟孫もうそんの三氏は、ともに桓公の血(😢)(xuè )すじをうけた魯の(😒)御(➡)三家で、世にこれを三桓(🎲)か(🍜)んと称(chēng )し(🕤)た。三桓は、代々大(😻)夫の職(😨)(zhí )を襲(🛰)(xí )つ(🤖)ぎ、(🚬)孔子の時代には、相むすんで政治を(🏋)わたくしし(❎)、(💌)私財(cái )を積み、君主を無視し、あるいはこれ(🍾)を追(🧡)(zhuī )放するほど、専(zhuān )横のか(🧑)ぎ(🍗)り(⏩)をつくして、(👲)国(📄)(guó )民(⛴)怨嗟の(⏫)的(de )になっ(🙍)ていた。
「8父母(mǔ )に仕えて、その悪を默過(💿)するのは子の(🐒)道で(🎁)ない。言葉を和らげてこれを諌む(🥜)べき(🏝)だ(🚶)。もし父(🙀)母が聴(🚛)か(🍖)なかったら(😱)、一層(🏄)敬愛(🛩)の誠をつくし、(🍻)機を(🥧)見ては(💫)諌めて(🛐)、(🅱)違わ(🏣)ないようにせよ(⛩)。どんな(🎭)に(📳)苦(🎴)しくても、父母を(🧤)怨(yuàn )んで(😳)はなら(💅)ない。」
(奏楽(lè )の失(🕔)敗(🦑)が、もうこれで三(🎃)度目(mù )だ(🚁)。)
「決(⛹)して(👏)お世(shì )辞は申しませ(📻)ん(🍪)。」
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