こ(🛋)の(🤙)鳥はおばあ(🥫)さんのよ(😪)うなしゃがれた声(⬅)で、(🎙)わ(😽)たしにあいさつし(🍖)て言うことには、(🎬)
(😍)桃(táo )につい(🌴)て(🤫)、かつてわたしは次(cì(🎰) )のよ(😤)うなこ(🌘)とば(🌼)を(✡)書きつけて(🥐)み(☔)たこ(🛤)と(😜)が(⤴)ありま(🎇)す。
橘翁(😶)きつ(😓)おう(🌵)さまの(🌦)始(shǐ )め(😼)た薬(🏁)はそ(🤲)んな時の役(🕞)に(🗒)も(🚇)立って、町(dī(💺)ng )へ集まって(👞)来(🐫)た(🌵)博(🧜)(bó )労が帰(🎸)りがけに、よく姉(👤)の家(🔦)(jiā )へ立ち寄り、いく袋と(🙂)な(🐋)く高(🥋)(gāo )瀬の薬(🐉)(yào )を(🌋)求(😽)め(🛑)て行くと言い(📨)ます(🐪)。聞(wén )い(🦓)てみれば、(🧚)博(🚴)(bó(🦁) )労はひいている馬に高(gāo )瀬(🅾)(lài )の薬を添え、それを木曾(🌿)駒きそごま(♎)の証(zhèng )拠と(🔫)して(🙀)、ほかの買(mǎ(📮)i )い手へ売(🕚)り渡す時(🌚)(shí )に用(👊)いるとか。一度(🥚)ひろま(🏽)った薬(yào )はどんなところで、どんなふう(🕝)の木曾(📎)(céng )み(🌃)やげになるものとも知れません。これには(🗝)橘(🤧)翁さまも草葉のかげで、(🔶)にが笑いしてい(📝)ら(💧)れるこ(⏯)とでしょう(🏌)か。
そ(🗽)の道につい(🎗)て(🈚)南へさして行くと、(😌)臼田の町(💦)(dīng )へ出る。臼田に稲荷(🍔)山(shān )いな(🥣)りやま公園というところ(🥥)が(🚷)あって、公園前(🥉)の橋のたもとあた(🏧)りから(🔈)望んだ千曲(🐜)川のな(🌍)がめ(🕵)は実にいい。あれか(✂)ら(💆)八(🅱)つ(🥉)が岳たけ山脈(💶)の(🤹)ふもとへかけて、南佐(🎬)久の谷が目の前にひらけています(😉)。千曲川(🏎)(chuā(🔬)n )はその谷を流れる大河で、岸に住む(🧣)人(rén )たちの風俗(😒)(sú(🌆) )やことばのなまり(♿)も川(🐎)下(💄)と(🔅)はいくらか違(🌟)うようです(😖)。岸(🎂)(àn )を(🍆)さか(🍗)のぼるにつれて、馬(mǎ )流まながし(🤯)あたりか(➕)らは(👼)、さす(🕞)がの大河も谿流(liú )けいりゅうの勢いに(🍨)変(📘)るので(🏉)すが(🕠)、川の中心(🥉)(xīn )が右(yòu )岸のほ(🕧)う(🤗)へひどくかしいでいるために、左岸に(🤗)は川(🆗)底があらわれ、砂は(🛑)盛(🔝)り上がり、川上か(🛃)ら押(👗)し流され(👳)た大石が埋ま(🍗)って、(⏪)ところ(🤝)ど(🖼)ころにかわやなぎ、(🏊)あしの(🦕)くさむらなど(🦔)が(👇)茂(mào )っ(🌉)てい(🐼)ます。右(yòu )岸に(😓)見られ(🤚)るのは(🥖)、かえで、かば、なら、うるしの類(lèi )です。甲州街(🌼)道(dà(🕡)o )はそのかげにあるのです。しんぼ(🐆)うのいい越後えちごの商人は昔からそこを往復した(🍻)と聞(wén )きます。直江(🎐)津なお(📇)えつから来(lái )る塩ざ(👥)か(🛑)なの荷がそんな山地まで(😐)深(shēn )入りしたの(🐀)も、もっ(🥌)ぱらそ(👙)の街(🎐)道を千曲(qǔ )川につ(🐗)いて、さか(🌬)のぼっ(🌑)たものだそ(🐞)う(📟)です。
わたし(💧)はうずらのよう(😂)に小さ(🖱)くなって、(🎞)雪(xuě(🌇) )のふりう(🌗)ずめる山里(lǐ )の(👽)家(🔨)(jiā )の窓(chuāng )でよく本(běn )を開きました。軒ばのつららは剣(🤽)(jià(🍡)n )つるぎの(🌬)ようだと(😑)も言ってみ(🤒)たく、その(📵)長さは二尺にも(👮)三尺(🏗)にも及(jí )び(🖖)ま(🥔)す。最(😤)初(chū )の一冬はわたしもこ(🔜)ごえ(👋)死ぬかと(🤘)思(🎦)うほ(🗒)ど、おおげさに(⛑)言えばそ(👨)ん(⚾)なに寒(🏐)く思いましたが、で(🚳)も一(yī(🥛) )年暮ら(🛋)し、二年暮(🗻)らしする(⏫)うちに(😘)、ずっと(🏮)わ(✝)たしの(📛)か(🍕)らだには「(🏁)抵抗力(🗡)」と(👝)い(🔲)うものが出てきました。わたしはきびしい寒(hán )さ(🗺)を恐れないで、塩(yán )の(💬)ような雪(📥)(xuě )が飛んでくる中を走り回(📞)り(📁)、(🖖)山国(guó )の(🏪)冬(dō(🧛)ng )の(♒)楽(🎒)しさ(🀄)を知(🎢)るよ(📯)うになり(🌐)まし(🐗)た(👍)。わたしの教える学生(🆗)たちは町に住(🤒)むものばかり(🍄)でなく、かなり遠く(🖖)の村(cūn )から(🔭)学びに来る農家の子弟もあり(🎉)ましたが、それらの青年は一里(lǐ )も二里もある雪道を毎日平気でか(🥩)よって(🦀)い(🍱)ました。
「どうぞ(🍽)、(💷)また来(🧚)(lái )年もよろしく。」
(🔅)呉くれという家(🌴)はいい学(xué )者を出しました。
(🐷)わたしの郷(🏩)里(lǐ )では(🥚)、ていねいに人のことを呼(🧥)ぶ(👄)には「お前さま(🏃)」(🤭)、自分(fèn )の(🥅)ことはだ(🏵)れに向(🚶)かっても「おれ」で(🔞)す。そ(🈺)こで、(🛐)かし(🚰)どりはことば(🤼)をつづ(🏂)けて、次のように(🍀)語りまし(♋)た。「ごらんのとおり(💧)、先年(nián )の大(🚅)(dà )火(🤾)(huǒ(❄) )で村(🍒)も焼(shāo )けました。お前さまの生まれた古(🙇)い屋敷(fū(🔋) )の(🌑)あとも、今(jīn )は桑畑(tián )で(📄)す。あの桑畑からは、た(💁)っ(😘)た三(⌚)つ(👋)だけ焼け(🔢)残(cán )っ(🐕)た物(🔇)が出て(🍪)きました。一つは(🎓)古い鏡、一つはお前さまがおとう(🗡)さ(🔻)まの石の(🎂)印、もう一(yī )つはおとう(🥔)さまの部(🍙)屋の前に(🍭)あったぼたんの根か(🛅)ら吹き出した芽(😟)(yá )。ほんとに――あの古い鏡も大(🍅)やけどサ(🎡)。そんなわけで(🐹)、さっそく(🐽)普(pǔ )請ので(💌)きた家もあり、かりの住まいにがまんし(🤲)て(😑)いるものも(🏢)あ(🐢)りますよ。な(🔰)んに(⛓)して(🚖)も(⚪)あの(🐠)大火のあ(😦)とですからね(📠)。あれから村も変りま(😹)した(🌧)。ま(⏲)あ、(⏩)今(✝)だにむ(🗒)かしを(📔)恋しが(🦒)って、ふるさとのふ(👳)ところ(🤒)にすがりつ(🛴)いて(🙋)いる(😕)手あいもな(⬅)いではありませんが、しか(🕦)しもうそんな時ではなくな(🎀)りました。お乳の出もしないち(🚣)ぶさ(👘)を(✉)しゃぶっているよう(👞)なことはだめで、早(📻)く気の(😌)ついた村の者(zhě(🔀) )は皆この焼け跡(♎)か(🌛)らたち上がろうとしています。そうで(♍)す。この(🏧)災難のどん底からです。神(🦆)坂村みさかむらも今は建(🛵)て直(zhí(👎) )るさい(♉)ちゅうですよ(🤚)。」
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