フェラ 動画《オナニー リズム》2行目ライン
オナニー リズムあらすじ
「礼は(👌)簡に失(🥡)してもならないが、また過ぎてもならない。９過ぎ(🚹)たるはなお及ばざるが(🛑)ごとしじ(🔉)ゃ。人間(🌬)には(📇)それぞれに分とい(🌅)うものがあ(🏎)るが、その分(fèn )を上下(🛠)しないとこ(🆑)ろに(🔷)、礼の正しい相がある。分を(🔕)越えて親(🐸)を祭る(🐸)のは、親(qīn )の靈を(💬)して(🌕)非(🏧)礼(lǐ )を享(⏬)うけし(☔)め(⏯)ることにな(🥞)るのじ(🙃)ゃ。のみならず(🔹)、大(dà )丈夫の非礼はやがて(🛣)天(🈷)下を紊みだるもとに(🐉)なる。親(🚠)の靈(líng )をし(🐑)て天下(xià )を紊るよう(🈷)な非礼(lǐ )を享けしめ(🤮)て、(🥧)何(hé(🗞) )が孝行じゃ(➿)。」
「何、弁舌？(🚂)――弁など、(👜)どうでも(📦)いいではない(📱)か。」(🤼)
「さっきか(🅾)ら考え(👇)ていますが、どうも私にはわ(💷)かり(🦁)ません。」
陽貨はこれはうまいと思(📧)った。で(🎡)、す(🗜)ぐ(💴)二の(👴)矢(🈲)(shǐ )を放っ(🐉)た(🐬)。
（(👰)楽長は(🔲)、最高の技術は手や喉(hóu )から(👎)生れ(🍒)るも(🐨)の(📕)でなくて、心から生れる(📥)も(🤢)のだ、という事(📊)だけは、どうやら(🚔)わかっ(🗯)たらし(🏝)い。彼の(😍)音楽も(🏷)こ(🎱)れからそろそ(🔣)ろ本(♉)物になる(🥠)だろう。だが(🌱)彼は、私(⚓)の音(⛽)(yīn )楽(🚀)(lè )論(lù(🖕)n )がそのまま人生論でもあ(🌩)る、ということには、まだ気(🐤)がついていないら(🏄)し(😃)い。究(jiū(😎) )極(👌)の目標(biāo )を音(👽)楽の技術(🤢)に置(zhì )いている彼と(🎏)しては、(📭)或(huò )はや(🐾)むを得(😛)な(🖱)いこ(⛸)とかも知れ(💍)な(⛏)い。しかし急ぐ(🙊)ことはない。いずれ(🦉)は彼も(🚯)、人生(🍢)のた(⏰)めの音楽とい(🌗)うこと(🧦)に目を(⚓)覚(⛅)ます時が来るであろ(💁)う。彼は元来真面(miàn )目(mù(⛹) )な人間なのだから。）
「(🚖)でも、あの調子では、諸侯(🏔)を(🚴)説(🌙)いて見た(🌛)ところで(🐵)、相手(❔)にされな(🍺)いだろうと思います。惜(xī )しいものです(🔐)。」(💋)
楽(lè )長は、(💰)もう默って(🚊)は(⛑)居(jū )れなくなった。
門(🗃)人(🐰)た(🏰)ちは顔(yá )を見(jiàn )合せた(🗝)。犠牲にするには、毛(🖱)色が赤くて角(🍽)が立(lì )派でさえ(🎒)あれば、それでいいとさ(🚾)れている。これまで牛の血(xuè )統(🏃)が問(wèn )題にされた例ためし(🐊)をきいたことがない。何で、孔子(⛴)がそんなこ(🈺)とを云い出した(🈴)も(👚)の(🥝)だろう、と(🎺)彼(bǐ )等は不思議に思った。
「１詩でも音楽(🤵)でも、究(jiū )極(😑)は(🔮)無邪の一(✉)(yī )語に帰する。無邪にさえなれば(♉)、下(xià )手へ(⛺)た(🗂)は(㊗)下(xià )手なりで、まことの詩(🌎)が(🔚)出来(lái )、(🍣)まこと(🥄)の音楽が奏(🕍)でら(😖)れ(🐙)るものじゃ。この自明の(🐳)理が、(⏰)君(🐓)にはまだ体(🕘)得(dé )出来て(🤐)いない。腕は達者だ(🏹)が、惜し(⏮)いもの(📠)じゃ。」
(🍎)もう一(🤷)つは、子夏の問(wèn )い(🌹)に(🦔)対する(🍧)答(dá )えだ(🐓)が、そ(🖨)れ(♎)は、
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