「堯帝の君徳は何と(💆)大きく、何と荘厳なこ(🎼)とで(⚪)あろ(😰)う(👄)。世(shì )に真に偉大な(🌆)ものは天の(✡)みで(😼)ある(💃)が、ひとり堯(yáo )帝は天とそ(🕐)の偉大さを共に(🛺)し(🕞)ている。その徳(📨)の広大無(📊)(wú )辺(fǎn )さは何と形容して(🏑)よ(🔴)いかわか(⚾)らない。人(rén )はただ(🌍)その功(gō(👗)ng )業の荘(zhuāng )厳さと文(🤺)物(🥞)(wù )制(zhì )度(🐡)の燦然たる(🚨)とに眼を見はるのみであ(📪)る。」(😨)
○ 次(cì )((🏣)原(🗿)文(🖖))==一(yī )般に「つぎ」「第二」の意(yì )味に解(🔰)(jiě(🤱) )されて(🎑)いるが、私は「途次」(🚀)など(🏿)という場合(hé )の「次」と同じく、目標(⛺)に達(🥣)する(🛁)一歩手前の意(🎽)に解したい。
「苗にはな(📣)つても(🤞)、花が(🐊)咲かない(🎁)も(💴)のがある。花(🛰)は(😵)咲い(🕜)ても実(shí(📧) )を(⛽)結ばないも(🏴)の(🤙)が(👷)ある。」(❔)
「忠実に信義(yì )を(⏲)第(🐉)一(🛎)義(yì )として一(yī(🕣) )切(qiē )の言(🛷)動を貫くがいい(🌒)。安易に(📔)自(🏷)分よ(🕍)り知(🛐)(zhī )徳の劣った(🈂)人(🦊)と交って、いい気(qì )になるのは禁物(wù )だ。人間だか(😣)ら過失はあるだろうが、大事(shì )なのは(🤧)、その(🎋)過(guò )失を即座に(🕐)勇(🎋)敢に改(🏤)(gǎi )め(💫)るこ(🌝)とだ。」
一五(wǔ )((🏧)二二〇)(🌶)
七(⤴)((😮)二(🎀)一二(📖)(èr ))(♑)
○(😂) 子路は無(wú )邪(xié )気ですぐ得(dé )意(🚷)に(📂)なる。孔(kǒng )子(🏼)(zǐ )は、すると(🌲)、必(bì(✍) )ず一太刀(dāo )あ(🎼)びせ(⏲)るの(🕦)である。
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025