バラエティ番組《えろ 母乳》2行目ライン
えろ 母乳あらすじ
(🚌)わらびはこ(🆚)の話(🐱)を聞(🏯)いていましたが、やがてこう答えま(🎫)した。それ(🐏)は草木と生(shē(📻)ng )まれまして、新しい(⏹)生命を願わないものは(🌤)あ(💃)りま(🛷)せん。た(🌾)だお前さんには土を(🐢)割って出て行く(🌃)剣先(🔩)のような親(qīn )ゆずりの力がある。わた(⬆)し(🏟)にはそんな親(qīn )ゆずりの(💠)とがったものがな(🤼)い。ですから、背を(🍄)曲げたあかごのよ(😲)うにして出(chū )て行(🐙)かな(⏳)い(🥗)ことには、土を持(chí )ち上げる(♒)ことがで(😔)きませ(🕺)ん。あるものはすく(🦉)すく(🚶)とひと息(xī(🧙) )に延(🍥)び、あ(🤲)る(🍌)ものは頭をたれながらゆっ(🥫)くり(🥧)と延(🏤)(yán )びます(🥗)。しかし、それは同じこと(🎭)です(🌻)よ、と(🛂)。
そう、そう、ある川の流れに添う(🌭)ていか(📠)だを下す(🐵)人があ(🚢)ったのもその一つで(🎬)す。それが材木のいかだ(🏸)で(🌅)なしに、(🗞)竹のいかだであっ(🐺)たのも(🥨)めずらしく思われたことを覚えて(🏤)います。土地不案内(♊)なわたしも、その川につ(🦑)いて(🛩)水(🏢)上(shàng )み(💵)な(😇)かみの(⏰)ほうへ進みさえ(🤒)すれば(💙)いいと感(🅾)づきました(🈚)。だんだん歩(🥡)(bù )いて行(🔂)くうちに(🚵)、川(😲)の水(shuǐ )は谷底の(👐)下のほう(🥅)に見え(👈)るように(🦎)なって、(😄)がけづたいの(🏨)道へ出(🍹)(chū(🔂) )ました。
富津ふっつに滞在(zài )している(🌴)知り人(🔤)の安否を尋ねたあと、その漁村か(🕢)ら歩(😿)いて行けば房州ぼうしゅうの(🕤)ほうへ出られる道の(🎤)あるこ(⛔)とを知りました。鹿野(yě(🕜) )山(🥪)か(👻)のうざん(📣)という山一(🕸)つ越せ(🤣)ば(🐛)、日(🌌)蓮にちれ(😗)んの誕(🗻)生寺(👺)(sì(🔉) )たん(👭)じょうじ(💱)で知(👊)ら(🌡)れ(🦂)た小湊(💾)こみ(🍢)なと(💓)へ出られること(🏼)をも知りました。か(🍷)ねてわ(🏷)たし(🏳)は日(💬)蓮の『高祖遺(yí(🔃) )文録こうそいぶんろく』という(😭)本を読みまして(🐆)、あの鎌(liá(🎶)n )倉(〰)かま(🐴)くら(✝)時代に名高い(😞)坊さんの(🛷)生まれた地(♌)方を見たい(🥒)と(💳)思ってい(🐚)たのです。そ(🐽)れに(🎱)あ(😠)の書物をわ(🔼)た(🍥)しが手に入れ(🐗)たのは普通の本(🚥)屋でも(⛪)なくて、東京日本橋人(rén )形(xí(🗃)ng )町(🧣)の袋物屋でした。藤(téng )掛ふ(🚛)じ(😧)かけなにがしという日蓮宗にちれんしゅうの信者で(🎄)、頭の(😎)はげ(🚭)た隠(yǐ(💓)n )居(🔻)(jū(🏚) )さんが一そろい九冊ばかりの、あい色の(🌺)表紙のついた(🍈)、こ(👼)こ(🚍)ろもち(✏)小形(xíng )の和本を(🚸)奥(🐯)の(🕴)戸だなからさがしだしてきて、それをわたし(🗺)に売(⛴)っ(🔠)てくれました(😺)。そん(🚖)な思(🤕)(sī )い出まで(🎩)が手伝(yún )って、(🍥)わた(😠)しの足を小湊の(🥟)ほうに向(xiàng )けさせ(🍏)た(🛀)のです。山越しはかなり寒(hán )い時だとも聞きまして、白(🛑)い(💁)毛(🌉)布にくる(📒)まり(🍇)それにきゃはん(🚊)、わら(🎡)じば(👤)きという(📏)おもしろいな(😽)りで出か(🐁)けました。
六 古い茶(🌈)わん(🕑)
そんなに年ごろも近かったも(🦄)のですから、おたがいに長(🚲)(zhǎng )い長(🎊)い手(shǒ(🛴)u )紙を書きかわしたり、(🎢)もら(🏴)っ(🍰)た(🦅)手紙(zhǐ(🛳) )はたい(🌟)せつにして何(hé(🕒) )度も(🔔)くりかえ(😝)し読(dú )ん(🎍)でみたりいた(🥈)しま(🍗)した。めずら(🏰)しい(🚅)本で(✝)も手に(🏹)入れるもの(📔)があれ(📿)ば、それをみんなに回(💗)して、お(🌒)たがいに読(🚕)(dú )ん(🔼)で見(🔊)、(🍪)時には書き写し(🎅)な(👾)ぞした(😎)ばかりでな(🚇)く、おじさんや兄たちに話(huà(❓) )せ(🐆)な(❇)いよ(🚂)うなこと(💘)で(🏕)も語り合う(📕)ことのできるのはお友だちでした(🛷)。寒い日でも、なんでも(⌚)、たず(💙)ねたり(🍼)たずねられたりして、一枚のふと(🗂)んを引き合い(🖌)ながら長い冬(dō(👹)ng )の夜を(🏷)送った(🐺)ことのあ(🗡)るのも、そうい(💄)うお友だちな(🍉)かまで(🎸)し(🐎)た(🌾)。
そこまで行きますと、ちょうちん(🕎)をつけて出(🏾)(chū )迎(🗼)えてくれる人(ré(🦂)n )に会いま(❓)した。声を(🍖)かけ(🛋)てみると、以前にわが(🌃)家(jiā )へ(🚛)出入り(🍘)をし(🐖)ていた男の一人です。そして、(🚬)わたしの(✈)荷(hé )物を持とうと(🚡)言(yá(📝)n )ってくれるので(💍)す。も(😃)と(🐎)もとわが家の先祖はこ(🥖)の地方(🔮)(fāng )のため(🎶)に働(dòng )いた(🔣)人た(🔏)ちで、村(cūn )も先祖(zǔ )が開き、寺も先祖(💶)が建てた(🦍)というくらいですから、そういう古くか(🕔)ら(⛪)の(🎯)気(➖)風が(😅)伝わってい(🔠)て、なんにも土地のために尽くしたことの(🏂)ない一書生ま(🐸)でが(♏)こん(🙊)な出(chū )迎えを受(shòu )けることさえ自(zì )分(fèn )には過(🌁)ぎた(👬)ことのように思い(📗)まし(😪)た(💐)。わたしは足をふるさとに踏み入れ(🚟)たばかりで、(🍅)まだそんな(🚾)父の時代とい(🗡)う(🗼)も(🌆)のが(🥨)根(gēn )深(👦)(shēn )く残っ(🙁)ていることをも思いました。
物(📷)にさ(🥊)き(🎋)がけする(🙈)の(🏰)と、しん(🍟)がりをつとめるのと(🍅)では、どっちが(📻)勇(yǒng )気(qì(🧒) )が(🍒)い(✉)るでしょう(🚰)。前のほうの(🌯)人は進んでと(💰)げのあるいば(🗾)らの道を切(🐲)り開い(🛰)て行く(📙)の(🔓)で(✋)すから勇(🙎)(yǒ(💚)ng )気が(🤛)なく(🚩)て(🦃)は(🚿)かなわないことで(🦅)すが、(🌴)あとのほうの(🎤)人と(🏔)て勇気が(🛠)いる(⚫)ことにかけ(🥄)てはそれに劣(liè )りません(🕖)。
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