江戸を立って(🔃)から(🧓)ち(💩)ょ(🌳)うど九年目の(🎟)春を(🏭)、彼は福岡(💭)の城下に迎え(🤱)た。本(💀)土を空し(🧙)く尋ね歩(🚺)いた後(hòu )に、辺陲(chuí )へんすいの九州(🐷)をも探って(🍕)みる気になった(🥪)ので(🚾)ある。
最初の(👶)危機に(🔻)は、冷静であ(📟)った運転(💻)手も、第二の(😑)危(wēi )険には(🥑)度を失(🐘)ってし(🐒)まった。彼は、狂人のよ(📱)うに意味(wèi )のない言葉(➖)(yè(🛵) )を発(👛)した(🎨)かと思(🚱)う(🎼)と、運(🏞)転手(🌊)台で身(shēn )をもがいた。が、運(㊙)転手の死物狂(kuáng )いの努力(🏑)(lì )は間に合っ(🎓)た。三人の(🌪)生(shēng )命(🔀)を託し(🔅)た(📱)車台は、急廻(🕴)(huí(🚉) )転をして、海(🍔)へ陥おちること(🍸)か(👬)ら免(miǎn )れた。が、(🦁)そ(🎚)の反(fǎn )動で五間ばかり走っ(🔲)たかと思うと、今度は右手(shǒu )の山(shān )の岩壁に、凄(😦)すさ(♌)まじくぶっ突つ(🚷)かったのである。
「君! (📴)君!」彼(🕣)は、必死(🤤)に呼ん(✨)だ。が、青年は何とも答えなかった(😍)。たゞ、人(rén )の心(xīn )を掻かきむしるよ(👽)うな低いうめき声が続いてい(⏳)る丈だけであった。
(🤧)その(🏤)時であ(🧦)った。洞(💤)窟の(🦋)中から走り出て来(🗂)(lá(🏝)i )た五、六(liù(🥒) )人の(🤾)石工は、市九郎の危(🕦)急を見ると、挺身して彼を庇(🥚)かば(⛪)い(💳)な(🎓)がら(🃏)「了海(hǎi )様をなんとする(🖇)のじゃ(🌴)」と、実之助(🗣)を咎めた(🍅)。彼ら(👞)の面には、仕(🤠)儀によっては許(💚)すま(💬)じき色があ(🥛)りあ(♏)りと見え(🧐)た。
「(🏕)君! (🎟)君(jun1 )!」彼(bǐ )は、必死(sǐ )に呼ん(👧)だ。が、青(🗺)年は(🐠)何とも答えなかっ(🏒)た。たゞ、(🎤)人(rén )の(🔇)心を掻かきむしるよ(🗜)うな低(🤺)いうめ(🏜)き声が続いて(💎)いる丈だけであった。
「(🍬)いやそうでもあ(🌸)り(😱)ま(🥓)せん。」そう云いなが(📠)ら、青(qīng )年(🚞)は力無さそうに口を緘つぐんだ。簡単(🦅)(dān )に言葉では、(🧤)現わされない原因(🧗)が、(🌗)存在す(🈹)ることを暗示するかのように。
「(🔊)その者の俗名(mí(📗)ng )は、なんと申したか(☝)存ぜぬか」(🏰)
市(🐺)九郎は、この紛擾ふんじょうが無(wú )事に解決(jué )が付(🦅)くと、それによ(👬)っ(😥)て徒(tú )費した時間(jiān )がいかにも惜しまれる(🚣)ように、に(⏲)じりながら洞窟の(🥦)中へ入っ(🐆)て(🤗)い(🍜)った。
実(👲)之助(zhù )は、この(🌴)半死(🌜)(sǐ(💔) )の(📶)老僧に接していると、(🚟)親の(🚒)敵かたきに対(duì(🥔) )して(🛫)懐いていた(😼)憎しみが(🏅)、い(🛎)つの間にか、(🏮)消(😃)え失(shī )せて(💣)いる(🥎)のを覚えた。敵は(🥛)、父を殺し(♑)た罪の懺(🏩)悔に、身心を粉(🚖)に(😋)砕(🚴)(suì(🦐) )いて、半生を苦しみ抜(🚢)いてい(😲)る。しかも、自分(fèn )が一(🚹)(yī(😆) )度名乗(chéng )りかけ(😇)る(🕣)と、唯(🤚)々いいとして命を捨(🦕)てよう(🛫)としているの(👳)である。かかる半(🛬)死の(🏂)老僧の命を取るこ(👜)とが(🐡)、なんの復(fù )讐であるかと(🚑)、実之助は考えた(🦊)の(😈)である。が、しかしこの敵(🗄)を(🏄)打たざる限りは(👗)、多(duō )年の放(🍌)浪(🐗)を切(qiē )り上(shàng )げて、江戸(🚝)へ帰るべきよすがは(🎉)なかった。まして家名(🚼)の再(zài )興などは、思(👚)いも及(jí )ばぬことであ(🐰)ったのである。実之助は、憎(zēng )悪(è )よりも、むしろ打(dǎ(🤟) )算(🔊)の(🎹)心か(🕙)ら(📚)こ(🔤)の老僧の命を縮(🍍)めようかと(🎪)思っ(🏉)た。が(😙)、激し(🛷)い燃(🐀)ゆ(🌁)るが(🍜)ごと(🤰)き憎(⛎)悪を感(gǎn )ぜずして、(👵)打算から人間を殺すことは、実之(🔧)助(🚲)にとって忍びがたいことであった。彼(👒)(bǐ )は、消えか(🎊)かろうとする憎悪の(😣)心を励ましながら、打ち(🍡)甲(⬛)斐なき敵(🥡)を打と(🛥)うとし(➕)た(🧗)の(🌫)であ(😕)る(🚍)。
「敵を(📠)討つ討(🛑)(tǎo )たぬ(⛰)などは(🚵)、それはまだ世にあ(🛍)るう(😈)ちの(🥂)こと(👧)じ(🌹)ゃ。見ら(😗)るる通り、(😝)了(🌇)海どのは、染衣薙(tì )髪(➕)(fā )せんいち(🗝)はつの身であ(🎂)る(💐)上に、こ(🍩)の山国(🎛)谷(🤪)七郷(xiāng )の者にと(🕒)って(👪)は(⬜)、持地菩薩の(🥂)再来(🎰)とも(🧥)仰(🔙)(yǎng )がれ(🍥)る方じゃ(🌸)」と、そのうちの(🈸)あ(😐)る者は、実之助の敵(📗)討ちを、叶(yè(🐹) )わぬ非望であ(🧘)る(🧞)か(🏞)のように(🤰)いい張った。
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