「了(🖤)(le )海(🚇)さんは(🆕)、(🍹)まだ(💬)やって(✊)いるのかなあ」と、(🕶)疑(yí )った。が(🍇)、そうした注意も、しまいに(✂)はだ(🎎)んだん(🌇)薄れてしまって、(🥟)市九郎の(🐃)存在は、(🥒)里(😲)(lǐ )人(🎄)の念(🖥)頭からしば(🚸)しば消(🍤)失せんとした。が、(📩)市九(jiǔ )郎の存(cún )在(zài )が、(🎉)里(📻)人に対(🙁)して没(🍵)交渉で(👪)ある(♈)が(🐈)ご(🛳)とく、里(lǐ )人(rén )の存在(zài )もまた市九郎(🚽)に没(🐖)交渉であった。彼には(🐫)ただ、眼前(🦏)の(🏪)大(🖊)岩壁のみが存在するばか(🎻)り(🤕)であった。
「(🗻)それもしかと(👓)は、分(〽)かりませぬ。何様(yàng )、(👻)洞窟(🐽)の奥深(shēn )くいられるゆえ(🎪)、し(💏)かとは分(🏪)(fè(🎚)n )かりませぬ」
「まあ、(😞)よそう。電車で行けば訳は(👯)ないのだ(🌀)から。」と、彼は心の裡で考(🕖)えている事とは、全く反(📂)(fǎ(❎)n )対な理由(🙇)を云い(🍚)ながら、(🕧)洋服(🙅)を着(zhe )た大男を振り捨てゝ(🔰)、電車に乗ろうとし(🎸)た(🔩)。が、大男は執(⭐)念(niàn )しゅうねく(🏺)彼を放さなかった(📨)。
が、(🎺)しばら(🎓)くし(🌅)て実(🏒)之助(zhù )の面(🏏)前(🍪)へと、洞門か(🤧)ら出(chū )て(✝)きた一(yī(🔹) )人の乞食(shí )僧(sēng )があった。それは(👌)、出て(🌿)くるとい(🚲)うよりも、(🧖)蟇がま(🏅)のごとく這(zhè )い出(chū(🚒) )て(✋)きた(🃏)という方が、適当で(🍨)あった。そ(🗽)れは、人間というよりも、むしろ、人間の残骸というべきであ(💑)った。肉ことごとく落(🕗)(luò )ちて骨あらわれ、脚の関節(🎤)以下はところどこ(🌹)ろただ(📲)れて、(🔁)長く正(zhè(🥫)ng )視(shì )するに(📖)堪えなかった。破れた(🚇)法(fǎ )衣によ(🚾)っ(🏋)て、僧形とは知(🙏)(zhī )れるものの、頭髪(🙋)は長く伸(📏)びて皺だ(😪)ら(🦃)けの額をお(👓)お(🎋)っていた。老僧は、灰(🔁)色をなした目(mù )をしばたたき(😹)ながら、実之助を見上(💬)げて、
「まあ、よ(⬜)そう(🐍)。電(💨)車で行けば訳はな(✏)いのだから。」と(🍥)、(🔎)彼は心(🙆)(xī(🎐)n )の裡で考えている(🍹)事とは、全く反対な理由を(🎃)云(🏚)いながら、洋服(🦔)を(🦔)着た大(🤶)男を振り捨(🕸)てゝ、電車(🔊)(chē )に(😸)乗ろう(😒)とした。が、大男(🎹)(nán )は執(🥍)念しゅうねく(🍕)彼を放さなかった。
さすがに、不退転(🗓)(zhuǎn )の市九郎も(📄)、身に迫る老衰(shuā(😚)i )を痛む心(👓)はあった。身命に対する執着(⌚)はなかったけれど、(🗄)中道にして(👻)たお(♈)れることを、何(✝)(hé )より(🎊)も無念と思(🐧)ったからで(🐘)あった。
「(➕)まあ、よそ(🕞)う。電車で行けば(👻)訳はな(🔮)いのだから(🛅)。」と(🎮)、彼(🔎)(bǐ )は心の裡で(🕦)考(🕳)えている(🙊)事とは(🌏)、(🗓)全(🏝)く反対(😭)な(🎺)理由を云(🧖)(yún )い(🚗)ながら、(🦖)洋服(fú(✨) )を着(zhe )た大(dà )男を振(zhèn )り捨てゝ、電車に乗(😪)ろうとした(🙎)。が、大男は(⛺)執念しゅうねく(😏)彼(👊)を放さなか(🐝)った(👅)。
が、(🥢)市(shì(🐙) )九(jiǔ )郎(🎬)(láng )は屈しなかった。山国(guó(😻) )川の(🌡)清(qīng )流(🎵)に沐浴して、観世音菩薩(sà )を(🌨)祈りながら、(🐽)渾身の力を籠めて第(💧)一(yī )の槌(chuí )を下(🛺)し(🧛)た。
「は(😚)っはっ。」と(😏)運転手は恐れ入ったよ(😀)うな声を出(🍧)しながら、窓にか(😳)けている両手をブル(💀)/\顫(chàn )ふ(📇)るわせていた。
人々は、衰残の姿(zī )い(🛍)たいたし(🚲)い市九(💉)郎に、
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