次郎は、朝倉先生が、開塾最初の朝(cháo )の訓(🤜)話くんわで、これ(👹)ほど激(🏂)はげしい言(🔴)葉を(📀)つか(🏗)っ(🐶)て、真正(🍘)面(miàn )から(💧)塾(shú )生た(〰)ちに非難をあ(🏊)びせかけたの(🏮)を、これ(🚽)までに(🔏)きいた覚えがなかった。かれは、まだあと(🍵)に残(cán )されて(🥦)いる自分へ(🕉)の非難が、どんな(💙)言(yán )葉で表現(🏳)され(😐)るかを、身がちぢま(♏)る(😾)思(🍑)いで待(🍣)っ(🔝)て(😢)いた(🏪)。
「(🧦)第五室は、管理(🛺)(lǐ )部として(🖊)全体の責任を負って(👚)いるん(⛎)だからね。僕、一まわりして、(🌠)様子(😳)を見て来る(🚱)よ。」
相(xiàng )談(tán )は安易あんいにすぎるほ(🎺)ど、すらすら(🕜)とはこ(🐼)び、ほと(🤡)んど無修正だっ(🎷)た。特異(🍾)と(🤤)くいな行事を期(👗)待し(🌹)てい(🥙)た(🚛)塾生た(📰)ち(🧓)に(🛁)とっては、多少物(wù(📖) )足りな(😧)く(😴)感じられたらしかったが、そのために、これ(😾)という(💍)強硬(📇)きょ(😱)うこう(📡)な主張も出な(🧣)かった(🍩)。最も(🎆)多く発言(🤙)し(✊)たのは飯島(dǎo )だった。しか(🏊)し、そ(👷)れも、自分の存在を印(yìn )象づけ(🕝)る(🦋)目的(💓)以上の発(🍒)言ではなく、たいていは原(🔂)案(🌍)賛成(🥠)の意(yì )見を(💵)の(♋)べ、同時に進行係(🌙)を(🔃)つとめる(🤓)といったふうで(🕘)あった。田(🥥)(tián )川は、(❔)は(🐠)じめから終(zhōng )わりま(📗)で、一言も口をきかなかった。
「(😠)はあ。し(🆓)かし、それ(♓)には(🔓)、(⬇)先(xiā(💍)n )生のほうからもいくら(🥢)か(🈹)の強制を加(✅)えて(💤)いただ(🚘)かないと(🚲)――」(🍳)
「先生(🚷)もそう(🔗)お感(gǎn )じで(📢)したか。」
(🙋)かれは(🌜)、(🦐)あたたかい夜具(💋)をはねのけ、(🚎)勢いよく起(👭)きあがって、電燈でんとうのスウ(🚤)ィッ(♊)チをひねった。その瞬(shùn )間(⭕)(jiān )しゅん(🎤)かん(🆔)、(📲)枕(🐹)(zhěn )時計(jì )まくらどけ(🕺)いがジンジンと(🕜)鳴りだし(🚙)た。きっか(📄)り起(🆙)床きしょう(🐡)時(shí )刻の五時(shí )半である。
「起きだしたようです。もう(🐸)だいじょう(💿)ぶですよ。」(🌤)
「次(⏩)郎さんの板(🚓)木の打ち(🦌)か(🎮)たに(🍙)は、行事の性(xìng )質や、そのときどきの必要(yào )で、少し(🈯)ずつちが(🎅)った調子が出ま(📒)すわ(📍)ね。あ(🀄)たし(🏊)は(🥅)、それが(📖)いいと(🌜)思いますの。それでこそ、(🈸)そのときどきの(💪)気(qì )分が出る(🙋)んですもの。板木(✒)だ(🐿)って(😖)、(🌉)打ちか(📥)た(👟)次(🗼)(cì )第しだ(🛷)い(📕)では芸(😯)術(shù )に(📸)なり(🌉)ますわ(🥎)。あたし、次(cì )郎(🥨)(láng )さんの板木(mù )の音(💀)(yīn )をきい(🚛)ていると、(❓)いつもそ(🚝)う思います(🕳)のよ。先(xiān )生に(🥚)は叱(🕺)しかられる(💨)かも(🔮)しれないけれど、今朝の(🧢)打(🌘)ちかただって、頭かぶせにわるいと(🔚)ばかりいえないんじゃ(⏹)ないかしら。」
では、なぜそれならそれとはっきり書かないのだろう。道(dà(😅)o )江の(📒)名を(🤙)書くの(🌱)が(📓)きまりわるくて、暗々裡(🎼)あ(👹)んあんり(💙)にそれをほ(🔪)のめかしたつもりな(🈂)のだ(🔯)ろうか(👒)。あるいは、予告な(🚂)しに道(🔵)江をつ(🥪)れて来て、自分(🎠)をおどろかす(❕)つもり(🔞)なのだ(🥏)ろう(🧜)か。いず(🐰)れにして(🏘)も、自分にと(🚃)っては、あ(🍀)まり(😩)愉快(📃)ゆかいな(🤢)こ(🍀)とではない。何(hé )という(🌊)いい気(qì )な、甘あまっちょろい兄だろう、と(🔔)軽蔑(miè )けいべつしてやりた(🔃)い気にさ(💗)えなる(👇)。
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