源吉達は、もう雪(xuě(🔏) )も(🌾)固ま(💷)つた(🕐)ので、山へ入る(📦)時(shí )期だつたけ(📟)れど(🎹)も、こ(👞)の方が片付(fù )く(🦁)ま(🐓)で行(🚉)け(🙏)なかつた。そ(🦎)れに(🧤)今では(🧑)皆、そん(🤲)な處でない(💖)、と思ふほど、興(🚑)奮して(🥄)ゐた。石(shí(🎪) )山の家(jiā )に寄(🛰)り合つ(⛴)て、色(sè )々の話をき(🐰)い(🌎)たりしてゐるうちに、殊に若い百(🥛)姓などは、(🍄)「地(🥝)主(🥁)つて不埓だ!」さういふ理窟(📨)(kū )の(😉)根據(🌨)が分つてくるのが(⛵)出てき(🈹)た。始め「さうかなア」(🔽)と思つて、フラ/\した氣持(🈹)のものが、「野郎奴」などと云つてきた。澤山集(🚏)(jí )ることがある(🕢)と、校長先生は、手振りや、身振(zhèn )りまでして、「佐倉宗五(🚑)郎」(📟)や(🍣)「(🛄)磔茂左衞門(mé(🉐)n )」(⏱)などの(🤑)義(yì )民傳を(🦉)話(⭐)してきかせた。それが、處が、理窟(kū )なしに百(bǎi )姓の(😌)頑固(gù )な(🎋)岩ツころ(🚋)の(🦅)やうな胸(🤣)の(🐼)すき間(jiān )々々から、にじみ入(🍆)つて行つ(🤭)た(💛)。それ(📠)から、(✈)笑(⛵)談のやうに、「(😤)北海(🎻)道(dà(🐣)o )の宗五(wǔ )郎(🏇)」と(📙)いふ奴(🔢)が、何(hé )處かから(📍)一人位は(🏀)出(chū )たつて惡くないだらうさ(➿)、と云つ(🏸)た。すると、(➿)朴訥な百(🚴)姓は、眞面(🐔)目に、(🛒)考へ(🕧)こんだ。
差(chà )配は、石(⬅)(shí )山がド(😭)モリながら、眞(📴)赤にな(🎫)つて、同じこ(👌)とを(🗽)、何度も(🛎)云ふ(⚡)の(👎)を飯(fàn )を食ひ(🏫)ながらき(🕥)いてゐ(🌤)た(📅)。それから、眼鏡を(📉)袂(🎚)から出して、袖(🏿)で玉(🖊)を一々丁(😝)寧(🕯)に(😩)ふ(🥟)きな(〽)が(🦂)ら(📖)、(🎅)「何しに來やがつた(♌)。警察さ突(tū )き(🌯)出されたくてか※(感嘆符疑問符(👃)(fú )、1-8-78)」と(😙)云つた。
何日も、何(hé(👄) )日(🤫)も續(xù )いて、しつきりなしに(🛎)吹雪(✔)(xuě )いた。百姓はその間(🚌)家か(🍫)ら一(🤭)歩も(🕛)出ないで(🚶)過(👁)ごした。窓から覗いてみても、(😚)た(🛒)ゞ眞白で、何も見えなかつた(🔮)。時々、家(🏭)がユキ/\と搖れた。そして、(🦖)やうやく吹雪が上(🌤)つた。戸を(💳)あけると外につ(🏞)も(🕜)つてゐる(📟)雪(xuě(🛬) )が崩れて家の中に入つてきた(🦑)。
すると、一人(rén )が、
(🧓)が源(😘)吉は、母(🚂)(mǔ )親の(🎴)、それをきい(🌧)てゐ(🛌)るうちに、自(🧗)(zì )分でお(🤢)芳を(🦂)憎(🏎)んで(🛸)ゐるのか(🏧)、あはれんでゐるのか分らない(👛)氣持にな(⭕)つた。げつ(🕜)そり頬(🥣)のこけたお芳(😚)(fāng )が郵便(biàn )配達を入(rù )口(📖)に立(lì )つ(💦)て待(🥀)つてゐる恰好が(✊)、(✉)源吉には見えると思(🗯)つた(🎃)。弱々しい、(🍣)考へ込んでゐる眼が、どうしても離(🕠)れない(✅)。大(dà )きな腹(👀)をして、(⚪)―(🕸)―だが、そこへ(😎)來(📈)(lái )ると、源吉(jí )は頭を振るやうにして(🏬)、眼(yǎn )を(🤭)じつとつぶつた。胸が變に、ドキついてきて(🍈)、彼には(🎏)苦しく(🐐)てた(🏅)まらなかつた(🥢)。
(🤮)爐(lú(🎡) )にくべてある木が時々パチ(🍈)/\(📧)とはね(🐯)た(😫)。その音(🛳)で、母(mǔ )親(qī(📫)n )が時々、少し自(zì )分にかへつた。源吉はもの(🏌)も云(yú(🛣)n )はずに(⚓)、芋を喰つ(👌)てゐた。何(🃏)か(🍭)考へ事(😡)(shì )でもし(🏒)てゐるやうに、口(kǒu )を機(🛎)械(xiè )的にし(🚤)か(⏬)動かしてゐな(👍)か(❇)つ(🕐)た(🎧)。
村は雪の中のあ(🌍)ちこちに置き捨(shě )て(🚴)にされた塵(chén )芥(jiè )箱のや(🏗)う(👂)に、(🔃)意氣地(dì )なく寂(jì )れてしまつた(🆔)や(🎂)うに見え(👷)た。鳶に油揚げ(⏸)をさらは(🙃)れた後(hòu )のや(🆑)うに(♎)、(🥨)皆(jiē )ポカーンとしてし(⏺)まつた。源吉は寢(qǐn )な(🕌)がら、然し(🌹)寢(🔇)て(😒)ゐられない氣(qì )持(chí )で、興奮してゐた。母親(qīn )が、源(yuán )吉の枕もとに飯を持つてき(🍼)て、何時もの(🍇)泣(🔑)言交りの愚(⚓)痴をクド/\(🚥)し(⛵)てから、フト思ひついた(♉)や(🤕)うに、(🛵)
口(🛌)の(🌍)中(🎲)に手(🐄)をつツこんで、齒の間に(🚅)はさま(⛔)つてゐる(🔸)の(🌾)を、と(🧐)つてゐた(🍈)丸山が、そばから口(👀)を(⌚)入れた。
それから、何邊も同じ事を、グル/\繰(😵)りかへし(⚾)て(⏪)、「がつし(🔚)りかゝつてやるべ。」と(📸)いふことに(😖)決つた。そ(🎄)れで皆が、(👤)や(🍕)うや(😦)く別(🚒)(bié )れ(🚎)た。
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