中出し 魂 ゴム は こっそり 外し ます vol 11 ちひろ8

A「(🕣)浜田だ(🚑)よ、―(🍡)―(🐑)―浜田と関と中村(📞)と、四人で(😞)今日やって(👈)来たんだ」

A「見て見な(🕧)いふり(🏏)を(😵)してるんですね(🚣)」

A永井先(🏎)生の(🏡)場(🚅)合は(🗄)、もと／(🤟)＼(✝)先生自身交(🗼)際嫌ひの風があり、(📌)生田葵山氏、井上唖々ああ(💪)氏等二三子を除く外(🌦)は、誰も先生(🎈)に親炙しんしゃすることが(🍼)出来なか(⭐)つたから、そのた(🚙)めに(⬅)尚私(💬)は遠慮勝ちに(🍖)なつ(🛩)たのだ(🏬)が、小山内氏の(♍)場合は大(💅)いに事情(🗾)が違つて(💤)ゐ(📗)た。氏はあの(🥖)通り(🦈)誰(🎉)にでも如才がなく(🌫)、人(❌)を外らさぬ方(🦄)であつ(🎟)たし(🕐)、(🎰)われ／＼後進を(🏕)喜ばす(🔽)ことは(💔)上手であつたから、私共(🖇)は(👏)氏(🧢)を(😣)「(📤)先生」(🎼)として尊敬しながら(🗿)も、時にはま(⤴)るで同輩の如(🔲)く冗談を(🔌)云ひ合ひ、随(🏈)分一緒に悪所(🎌)通(📢)ひな(🏧)どもしたものだつた。（(🆔)氏は此の道ではた(🏴)び／＼後輩(🍆)にシテヤラレ(🎑)た）(🦎)想ひ起す、私が(🎋)始(🆘)めて後藤末(🎄)雄に(🕣)連れられて氏を訪(🎟)ねた時、小山(📸)内(🥊)氏(🔕)は二十九歳、私は二十(☝)四歳(🔻)であつた。当時(🐞)氏は(🗒)まだ独身で、(🌥)月島(🥒)の(🔭)海(📆)水館と云ふ下宿屋に住ん(🕓)でをられた。私は品川の海が見える(🎌)二階の部屋(😼)へ(👴)通さ(🐜)れて、一時(🕰)間ばかりお邪魔(🚒)をしたが(🌓)、氏の容貌や、態度や、話し振りは(🧘)、(🐊)かね／″＼(🕢)想(🎖)像してゐた氏の人柄(🐪)にしつくり篏はまつてゐた。その頃、小山内薫(🎑)水野葉(📁)舟の二人は文壇に於ける好男子の双璧(🧜)と云はれ、(🌈)又(🥁)小栗(👥)風葉の(🔹)小説「青春(🚄)」(🏟)の主人(🚴)公(🦈)「欣哉」(🦀)と云ふ大学(✅)生は(😊)、小(🎒)山内氏を(🍻)モデルにした(🔩)のだと云(🎙)ふ風説があつたくらゐで、氏は(🏤)真に秀才型の美(📅)青年であつた。氏は一生頭髪を短(❌)く刈(🌥)つてをられたやう(🏽)だが、それ(😜)は(🤒)その時分からさうで(😷)あつた(🥨)。その頃(❤)流行つた「(🍰)角刈り」と(😪)云(📴)ふのに(💾)近い刈り方で(❓)、うし(🎊)ろの方をよ(♈)り(🖲)短く(🥧)、前(⭕)方を長目に刈つた頭の鉢(🚌)は、後頭部がやゝ一直線(🏅)に切つ立つて(🚙)ゐたが、小さく固く引(🕍)き(🚻)締まつ(💍)て(㊙)、その面長の(🏑)顔とよ(🌾)き釣(🎐)り(👽)合ひを保つて(📜)ゐた。私(🎠)は(💫)今、(😌)かう書いて来て俄(💭)かに思ひ出したのであるが(🎈)、(👚)氏と一室に膝(🚕)を交へて(👂)語つ(🎎)たのはその時が初(🏑)め(⛑)であ(🛐)るけれど(📿)も、実を(⛵)云ふとそ(🤩)の前年、自(🕣)由劇場(🐌)が第一回の旗(🚦)挙げとしてイ(🐏)ブ(🤞)セ(🌂)ンの「ジヨン・(💚)ガブリエル(📑)・ボルク(🥑)マン」を試演(🌜)した時に有(🤹)楽座(📋)の舞(🥔)台で挨拶(🌇)する小山内君を、観客席にゐて眺めたことがあつ(⬇)た(📞)ので(📰)ある。氏(😧)は、海水(🏇)館(👜)の(💁)時が(📌)二十(🐖)九歳(🔵)で(😶)あつた(🐿)とする(🎯)と、(😡)あの有楽座の舞台(⛺)で自由劇場(🎒)創設の(🌀)趣意を(👕)演説(🍤)した時は、実に二十八歳と云ふ若さであ(👴)つたのだ。人は各※(二の(🌗)字点(⏸)、1-2-22)の環境(💛)、素(🏐)質、健康、(💥)運不運等に依つてその経歴もさま／″＼であ(🌺)るが、しかしどんな人間でも、大概(🌾)一生に一度(💮)はその(🆖)人間(🗜)に相(🐞)応した花々しい時期(🚻)と云(➖)ふものがある。誰に(🌄)でもあるとは云へないけれども、貧し(📗)い者は貧しいながら(🏯)に花を咲(🏺)かせる。源平の昔屋島(🤸)の合戦(🚓)に扇の的を射た(♊)那須与一は、その(🧜)後どうなつ(🛴)てしまつたか知る人も稀である(📘)けれども、彼が二十歳の時、敵味方環視の(🐬)中で(🤜)扇の(🐚)的を射落し(🧐)たのは即ち彼が(😾)生(🌌)涯(🔎)に於ける「今が盛り」の(🌚)時(🔛)であつた(🤟)。死に(🦗)至(⛸)るまで劇壇のために悪(🦐)戦苦闘し(💉)た小山内君の(❔)経(🏎)歴は(📆)一生に一度花を咲か(❤)せ(🏓)たきり(🍄)で(🕺)ある(📻)与一とは比較にならな(🐅)い(🦌)が(🔰)、思ふに氏の五(🦃)十年に亙る生涯に於いて、彼(😠)が二十八歳の(🦇)十二月、有楽(💮)座の脚(🥏)光を浴びつゝ満場の観客(📳)に呼び掛け(🌦)た時のや(📙)う(⤵)な(💯)花々しい時(🕠)期は、さう数(📔)多(🍄)く(⚾)は(🎑)なかつ(🥓)たであらう。当時無名の後輩(🐃)として(🤷)、単なる一箇の(🙊)観客として、平場ひらば(🍏)の椅子(🦀)席に(📁)腰掛(👟)けてゐた私(🌬)は、苦難(🍀)に充ちた氏(👨)の将(⏮)来を予見した訳ではないが、「今(🎽)夜の(🙊)小山内君こそは(😔)一世一(⏸)代(💒)の男振りだ、こんな時(🤪)はそんなに度々あるものではないぞ」と感じた。事実、(👏)二(🌿)十八歳の文学士と云へば(🍙)、就職難の(🐟)今日な(⬆)らば僅かの月給にさ(🆙)へ容易にありつけないの(🐚)である。然る(👴)に早(🐅)熟の氏は令妹の八(💶)千(💴)代女史(🈁)と共に早く(🎿)か(🌻)ら文(🚙)壇に名を成し、詩に、小説に、飜訳に、(🏪)行くとして可な(🆒)らざるなき才能を(🐤)示(🛐)し(🔏)、劇界に身(🧖)を投じ(➖)ては伊井蓉(🎒)峰よう(🏅)ほうの(👝)帷幕(🎛)いばく(⛓)に参じたが、(🥝)今や梨園りえんの名家たる市(🚯)川左(🥐)團次と握手して(🎅)劇壇革(✍)新の烽火のろしを挙げ(🍥)た(🛃)。はじめ松居松葉と結(🤥)んで(🕹)ゐた左(🥉)團(🤷)次に(🏝)、氏(🐼)が(🦁)如何(🛐)にして接近した(😤)か。俳優中での新思想家で(👐)あり、新帰朝者(😚)であると(👸)は云ひ(🛄)ながら(💆)、因襲の久しい歌舞伎役者の(🚨)、而も名門(🌖)の子(👁)に生れた左團次を(🐻)、(🥔)如何(📱)にし(🎙)て口(🌔)説き落したか。たま／(💇)＼劇界(📰)の陋習ろうしゅうに対する若き左團次の反抗(🍚)心と氏の野心とが、双方か(🖕)ら歩(🎞)み寄つたのか。それらの事情は(😯)詳つまびら(🕝)か(🏽)にしないが、弱冠にして老坪内博士の事業に(😗)拮抗する壮挙を実現し、左團次を筆頭(🍞)に、猿之助、松(🙇)蔦(🍞)しょ(🔉)うち(📽)ょ(⛹)う、寿美蔵、荒次郎等錚々たる青年俳(🎿)優を糾(😶)合し(🧞)て自ら盟主の位置に就いた氏(🍩)の得(🌏)意や(🕧)想ふべし(🔨)である。蓋けだし、氏の斯くの如き業績を見(🌅)て、氏(⤴)を目するに年に似合はぬ手(🧥)腕家(🧀)で(🚽)あるとし、仕事師であ(🏯)るとす(🗨)る者があれば、それ(🦎)は大いなる誤まりであつて、氏は決(🔈)して(🔙)事業家肌でも政治家肌(🔸)で(⏫)もなかつた。氏は何(🔁)処までも文学青年(👑)の意気と純真さを失はない詩人(🌎)肌の書生であつた。氏(🏗)が(🕷)多く(🕍)の(📟)俳優を惹き着けたのは、氏の機略(📅)に依るもので(🐺)はな(✴)くて、その秀才風(💨)の容貌と(💞)、それにふさはしい才気と、(😍)熱情(💄)と、学(😜)殖(📩)と、弁舌(😑)と、愛嬌とに依つ(🌒)てゐる(🐚)ことは(👻)確か(🕞)だ。「ジヨン・ガ(👖)ブリエル・ボルク(🍰)マン」開演(🍧)の当夜、(🍻)開(🔶)幕に先だつて開(🕓)会の辞を述べる(🤢)べ(💁)く(🚸)舞(💰)台に現れた小山(🗽)内(⛺)氏は、(🥣)実に(😱)さう云(🍲)ふ(🚓)青年であ(🤳)つた。氏はフロツクコ(😒)ー(🗻)トを(🦖)着(⛩)、(🚕)優形やさがたの長身を心持ち(🏪)前屈(🐲)みにし、幕(😃)の(🍊)垂(⛸)れてゐる舞台の前面(💨)をやゝ興奮した足取り(🖍)で(⛩)往つたり来たりし(🆙)ながら、徐ろに口を切(😊)つた。「私共が自(🍵)由(🕔)劇(🧥)場を起しま(🏂)した目的は外(🧀)で(🎙)もありません、それ(🍙)は、(🕜)生きた(🗒)いか(⛏)らであり(🐅)ます。」(❄)―――(💂)氏(💻)の唇から洩れた最初の(👯)言(🤑)葉は(🎉)か(⛰)う(🥜)で(🏴)あつた。氏(🏣)の血色(🍠)は脚(🔹)光のために赤く燃(🌿)えて(🚞)ゐた。後に(😦)も先(🤱)にも(🏹)、氏が(🥪)当夜(🙆)の如く(🦐)気高く、若く、美し(🏝)く(🏴)、赫(🛁)耀かくよ(🏺)うとしてゐたことは(⚡)なか(🌶)つた。「青(🍦)春」の(🎃)モデルに擬せ(🌃)ら(🏫)れた氏(🆕)は、今や小説の主人公も成し(🐶)能はざ(🚁)ることを成し、満天下の文学(🏙)青(🔲)年の渇仰かつごうを一身(🏦)に集め(🐭)て、空(📤)前の栄光を背負つて立(😂)つたの(⛸)だ(💄)。あの有楽座の階上階(😅)下に(🐺)ぎつしり詰ま(👼)つた観(🦏)客は、(🎨)一人として氏の風采(💔)と弁舌(🔗)とに魅せられない者はなかつた(🐇)であらう(🌶)。彼(👷)等は悉く、今夜の演劇を見、今夜の(🗳)俳優を見るのと(〰)同じ好(🍪)奇心を以て(🦆)小山内氏を(🛵)見、(💦)同じ(🚴)熱(🥜)心を以て氏の云はんとする所を(🐮)聴いた。氏の人品、氏の器(🔃)量、氏の(🕢)明眸皓(♉)歯めい(🌒)ぼうこう(📷)し、―――(💋)総べては(❔)此の(🕌)一夜のために用意されてゐ(💀)たかと見えた(🧘)。白面の一書(🚲)生にして(🕐)都(🥈)下第(👆)一の美妓を贏かち得た恒川陽一郎も男子の本懐なら(🔀)、当夜(🔄)の小(🌲)山(🦊)内氏の如(🎯)きに(🧣)至つては正に(🌓)それ(👬)以上(⬜)のもので(🎃)はな(🎫)いか。さればわれ(🅿)／＼が此の人の傘下(🍸)に集(📐)まり、此の人を「先生」に戴(🌹)いて第(🔫)二期「新思潮(🔤)」を(🎉)創めたことは、(🏸)わ(🌝)れ／＼として最も賢い方策であ(🗡)つ(⛎)た。と(🏡)云ふのは、当(🎬)時文壇の中心勢(🗓)力は大体に於いて(🌽)早稲(🤛)田派(🏠)若しく(🚄)は早稲田系の手(⛸)に(🐮)移(🥪)り、赤(👎)門(🐊)出の創作家は漱石一派を除い(🍑)ては極め(🍬)て(🌄)微々たるものであつて、ひとり小山内氏のみが(🥧)文壇にも劇壇にも幅を利(🌬)か(📑)せて(🤝)ゐた(🐜)から、後進のわれ／(🈺)＼が(🤰)若し先輩を担ぐとす(🥗)れば、此の人を(🆗)頼(🔈)るより外はな(🧢)かつた(💊)のである。これは氏に取つて多少迷惑だつた(🎭)かも知れない(📡)が、劇壇(🌍)の(🐘)一勢力となつた氏が(👖)、(🖤)文壇に於いて(🥑)もわれ／(🍃)＼後進から慕ひ寄(🔉)られた(🌺)と(🍨)云ふこ(🌠)とは、必ずしも不愉快ではなか(❓)つたであ(💔)らう。氏は創(📯)刊号に「反古」と云ふ短篇(♌)を寄稿され(🦄)た(🔉)ゞけで(🔥)、それ以後われ／(🛠)＼の雑誌(🥩)の(🐃)ために自(🙈)ら筆を執つてくれ(🏏)た(🥜)ことはなかつたけれども(🏥)、しかしあ(😾)の忙(⚫)しい(😿)体(🚽)で(🥘)兎も(🙈)角も(😾)一篇の創作を寄せ(🍢)てくれ(🏤)た(🖼)ことを思(✍)へば、われ／＼に対する関心が尋常で(👪)な(🚁)かつたことは明かである。（わ(👑)れ(✳)／＼は小山(💏)内氏か(😃)ら「反古」を戴いたこ(🎫)とを非常に(🕋)喜んだものであつたが、此(😨)の「反古」のた(🔪)めに(🤓)「新(🥒)思潮」(🍨)創刊号は発売禁止(😀)になつた。その後(🛒)「夜の宿」(🎡)上演(🛳)の前後に(🕸)、「『夜(🤖)の宿』を Produce する準備」と(🛰)云ふ一(🕹)文を貰つたが、これは(🗳)芝(🐭)浜館の(🐰)一室(👿)でわれ／(⛏)＼(😹)が代(🔛)る／″＼(🔜)氏(🕌)の口述を筆(🌟)記したの(🚤)であ(🍐)る）(🎙)の(🧓)みな(🍦)ら(💜)ず、氏は多方面に交際(🚷)が(❣)あつたから、(🛐)われ／(📩)＼は氏に依つて肩(🌂)身(🕰)の広い思ひをし、間接に恩(👏)恵を受けたこと(🚷)は(🎞)少くなかつたであらう。余人(🦉)は(📛)知らない(🆕)が(🍅)私(💆)一人について云へば、永井先生その他の(🏕)先輩(👅)が(🐤)蔭な(📮)がら引き立(🌡)てゝ(🕺)下すつたこと(🌲)は別と(✅)して、自分が進ん(❄)で(🥞)師弟(⏱)の礼を以て近付いた人(🎎)は小山内氏一人(🎥)あるのみである。自分は物(💮)質的には笹沼の援助を得、社(🐧)会的に(🏋)は小山(🍅)内氏の援助を得て文壇に出たと云つてい(🥜)ゝ。故に私は(🈚)小山内氏を心から「(🧤)先生」と呼び、(🤙)又当然さう呼ばなければならないのであつて、初めのうちは(🚡)事実その通りに呼んでゐ(🌒)たのだが(🖋)、そ(🏝)れがふとし(🚿)た意(📐)地ツ張り(😪)から、(🧙)小(🤦)山内氏自身の要求(👒)に(🕰)依つて先(♿)生呼ばゝりを止める(⚫)やうになつてし(🎥)ま(👠)つ(🏭)た。

A「でも譲治さんはあ(💚)たしよ(🎍)り(🌮)重いの(✉)？　ちびの癖に(🔔)」

A「こ(🌵)いちゃ(💁)んに電話か(💁)けんでもええ？」(👖)

A二(🌙)人(🍝)は(🧠)子供の時分に、随分仲の好い間柄ではあったものの、実を云(😥)うと私は此の(🐤)友達の事をあまりよくは(🔉)知ら(👩)ないのであ(🐅)る。彼の沈黙(🧝)がちな性質は(✉)その当時極端に走(❓)って常に彼(📁)の特徴をなして(㊙)居た。尤も(🤦)私は、非常に古くか(❎)ら続いて居る彼(✊)の一家(📍)の人々が(🏴)、いつとは知れ(👯)ぬ時代から、或る独(🔠)特な、天稟てんぴんの感受(🐞)性(🚚)を(🍵)備えて居て、それ(🍞)が累代の(✔)長い間に(🥥)多くの(🕥)高尚な芸術(⛎)上の作(💐)品となっ(🌘)て発露したり(🍖)、又(🥢)近(🥝)年(🗓)に及ん(🔶)では(👢)、幾(🥕)度か情深い奥床しい慈(🐯)善(⛱)事業とな(👁)って現れ(🗯)た(🌘)り(🌳)した事や、此(🤽)れも(📙)その(🌨)発露の一(🙂)例である熱烈な渇仰(📃)が、(🔀)誰に(📧)で(🍟)も気がつき(🔺)易い美点を持っ(🚾)た普通の音楽趣味(🛅)よりも、恐らくはもっと眼立たない方面へ余計に注がれたらしい事をも(💤)知って居(😊)た。私はまた頗すこぶる注目に値(🎗)する斯う云う事実をも(🔣)聞き込ん(📺)で居(🏤)た。と云(🐷)うのは、(🦁)昔(💗)も今(🔋)も変らぬ尊敬を(💂)受けて居る(🔫)ア(🚅)ッシ(🍎)ャア一族の血統と云うものは、(🎖)嘗てい(🚋)かなる時(⏫)代(🤶)に於い(💊)ても(🤺)、分(🦈)家を出した事が(🌎)ないので(🎊)ある。語を換えて云えば、その(👩)全体の家(🆙)系(🐂)が一本の(🍇)直(➕)線(😊)を成して伸(🆗)びて(😵)居(🈵)るばか(⏮)りで、極めて些細な(🐏)、一(✴)時的の(🗽)変化はありながら、依(🐾)然(🥋)と(💃)して其の(⛴)まま今日に及んで(💧)居る。此の欠陥が(🈺)ある為めに、と、私は此の一家族の異常な特色と(🏸)共に(⚽)其(🧚)の(🕐)邸の光景(😍)の特色を精(🌹)細(📩)に想い浮べながら、同(📭)時に(🎼)又(✨)此の二つの(🍖)物が、数世紀の長い間に、互いに及ぼ(🦄)し合っ(✒)たに(🀄)違い(🚛)ない影響の程(👕)度を考慮しな(🏘)がら、(🕷)思案(⤵)したのであ(🐴)った(📪)。―――恐らく此の、(🚓)傍(🛵)系を出さ(🍍)な(🍮)かったと云う欠陥がある為めに、且かつその結果として、代(🈶)々(🥍)同じような調子(🏼)で世襲財産と家(🎷)名(💂)とが親か(💩)ら子へと伝えら(🏧)れて来た為めに(🚍)、(🍽)二つ(🔇)の物は遂(🌷)に(🍆)全然同一に(👮)なって、その(🍌)領地の(📁)元(😌)来の名(🥏)義は「アッシャア家」と云う漠然とした曖昧な称呼の(🦄)中に(🕗)消えてなく(🔇)なっ(❤)てしまった(🤠)のであ(🖖)ろ(🦍)う(😸)。―――現に土地の百姓が用いて(👤)居る此の(🔩)称呼のうちには、そ(🥕)の(⛳)家族と家族の住んで(🐓)居る邸宅と(☕)、両(🍊)様の意味が含まれて居る(😂)のであ(🍊)る。