「も(😢)とより天意(yì )にかな(😴)っ(🍥)た大(😢)(dà )徳(🎒)の(🐯)お方で、(🎎)まさに聖(🦁)人の域(🐡)に(🎺)達し(💿)ておられま(🕡)す。しか(🙈)も、その上(shàng )に(👨)多能(néng )でも(🕑)あられます。」
「共(gò(👗)ng )に学(👕)ぶことの出(🔴)来る人はあろう(📳)。しかし、(🐛)その人た(🍷)ち(✡)が(🥈)共に(🥚)道に精進(🚴)することの(📬)出(🎉)来る人であるとは限(xiàn )らない(⚫)。共に道に(🎙)精(📝)進(🤤)することの出(chū(⛸) )来る人はあろう。しかし、(📸)そ(🚓)の人たち(⛽)が、いざという時に確(què )乎(⛱)た(⛰)る信念に(🐝)立って(🌖)行(🤮)動を共にし(🙄)うる人である(🦄)と(🥎)は限らない。確(✳)乎たる(🆚)信(✡)(xìn )念(🥧)に立って行動(dò(🧤)ng )を共にし(🐬)うる人は(💇)あろう。しかし(🌸)、そ(🕳)の人た(🗺)ちが、複(fú )雑(🐽)な現実の諸(zhū )問題に当面(🌫)して、なお事(shì(🍤) )を誤らないで共(gòng )に進みうる人(🔓)であるとは(🕟)限(xiàn )らない。」
○(😭) 次(原(🤹)文(😡))(🔰)==一般(bān )に「(🈴)つぎ(🧓)」「第二」の意(🏜)味に解さ(🆘)れ(🚪)ている(🙎)が(🙎)、私は「途次」などという場合(😭)の「(💰)次(🀄)」(🥄)と同じ(🌆)く、目標に達(🌥)する(💤)一(⛎)歩手前の(🌒)意に(🤕)解したい(🌳)。
「(💉)その(🥜)地位にいなくて、(🎼)みだりにその職(zhí )務のことに(😜)口出(🕖)しすべ(📒)きではない。」
九(一九(😣)(jiǔ )三(🔕))
ここ(⏯)ろやぶれず
「君(jun1 )子が行って住(🎲)(zhù )めば、いつまでも野(yě )蠻な(🚛)こともあるまい。」
「正面切って道(📆)(dào )理(⏳)を説(🏙)(shuì(👫) )かれると、(🔊)誰でも(🦎)その場(chǎng )はなるほどと(🗾)うなずかざるを得ない(👞)。だが大事なのは過(🚃)(guò )を改(💯)(gǎ(🎋)i )めることだ(🛹)。や(🧒)さしく婉曲(qǔ )に注意してもら(📆)うと、誰でも気持(⛹)よくそれに耳を傾ける(👝)ことが出来(👐)(lái )る。だが、大事なのは、その真意(yì )の(🎄)あ(❎)るところをよく考えて見(🕥)(jiàn )ることだ。い(🤺)い気(🖖)(qì )にな(🔫)って(🏽)真意を考えて見ようともせず、(🅾)表面だ(🌕)け従って過を改(🔙)めようと(🐢)しない人(🏳)は、私に(🎂)は全(quán )く手のつけようがない(🌗)。」
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