「あの(👴)腹の子(🐀)(zǐ )んしな。」(🥏)と云つた。
源(🌔)吉は齒を(♿)ギリ(👶)/\かんでゐ(🕝)た(👣)。くやしか(💖)つた。憎い! (🖊)たゞ口惜しかつた(🕓)! たゞ憎く(😄)て、憎く(👐)てたま(📞)らなかつた(📕)。源吉は始めて、(👴)自(🍟)(zì(㊙) )分(🍏)たち「百姓」といふものが、ど(🧟)う(🚉)いふ(🕓)ものである(🐟)か、と(♒)いふ事が(📇)分つ(📦)た。――「(🌃)死んでも(🌇)、野(yě )郎奴!」と思(sī )つた―(🎦)―(🆎)。源(yuán )吉(jí )は、ハツ(🈴)キリ、自分(fèn )たちの(🏉)「敵」(🈵)が分(fèn )つた。敵(🍠)だ! 食ひち(🤪)ぎつてやつても、(🧙)鉈で頭(tóu )を(🥞)たゝき(💌)割つて(🤜)やつても、(🎩)顏の眞(🐚)中を(🤑)あの(💼)鎌(lián )で滅茶(chá(😍) )苦茶にひつ(🏚)かいてやつてもまだ足り(🌆)ない「敵」(🚜)を、ハツキリ見(💼)た。それが「巡(🐈)査」といふもの(🆕)と、手(☕)をくみ(🛳)合(🐮)はせて(🌳)ゐる「からくり」(🐜)も! (❣)ウム、(🐉)憎(😭)い! 地主の野郎! 源(✡)吉(🛂)は(🔐)齒をギリ/\かんだ。
「えツ※(感(gǎn )嘆(tàn )符二つ、1-8-75)」(🕑)皆、ギヨツ! として、瞬間(jiān )、(🔂)だん(⏫)まりの表情人形の(🏵)やう(✴)に(🔍)、立ち(🤥)すくんで(🧝)、前方を見(📿)た。――巡(xún )査だ! たしかに巡査(😁)だつた。
そんな(👌)大(🌝)それた事(shì(⛷) )は(⤴)、だか(⛏)ら、思ひも寄(jì )らなかつ(🥦)た。
(🔓)口(kǒu )の中に手(❓)をつツこんで、(😾)齒の間にはさまつ(🐠)てゐるの(⛏)を(🐗)、とつてゐた丸山が、そ(🐠)ばから口(👠)を(🛁)入れた。
かうい(🎤)ふ風(🏴)(fēng )に決(🐚)(jué )つたこ(🥎)とを、(🍘)實際(jì )にやつてゆく(🎈)ため(🖋)の人間(jiān )と(🌏)か、細(xì )則、具體(🔐)的(🔰)な方法、さうい(🔣)ふことは、三、四人の重立つた(🏽)人(その(🌜)中に(✋)は(🎷)校長(zhǎng )先(xiān )生(shē(🚠)ng )も入(🐹)(rù(🍬) )つた。)で決め(🍬)て、すぐ皆に通知す(😚)ることにした。それ(🥥)でその日(rì )の集合が終つた。
源吉(🥁)は(🍉)返(fǎn )事も、相槌(chuí )もうたず、(🍍)にゐた。母親(💎)は、それから、聲(🏻)をひそめ(😜)て、
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