日本《オナニー どうやって》2行目ライン
オナニー どうやってあらすじ
「そう言えば、今度は飯田(🍆)でもよっぽど平田の御(😪)門人に(🚟)お(⛪)礼(lǐ )を言っていい。君たち(🙁)のお仲間(🐻)も(⤴)なかなかや(📇)る。」
水(🍇)戸ほど苦(💮)(kǔ )しい抗(kàng )争を続(🌹)(xù )けた藩(fān )もな(🐻)い。それは実に(📸)藩(fān )論分裂(👝)の(😰)形で(🤹)あらわ(🛋)れて来(🆙)た。もとより、一般の人(🈳)心(👓)は(😬)動揺し、新しい(💟)世(shì )紀もようや(🕓)くめぐっ(🕞)て来て、だれもが右す(🍆)べ(🚽)きか左すべきかと狼狽(🥩)(bè(🏌)i )ろうばいする時に当たっては、二百何十年来(lái )の旧を守(🚰)って来た(♎)諸藩(fā(🥄)n )の(🔋)うちで藩論の分裂(liè )しないところと(🛢)て(🔆)もなかった。水戸はこと(🤠)に(🤞)それが激(🚂)しかった(📺)の(✖)だ。『大日(🌽)(rì )本史』の(🤖)大(🚶)業(🧙)(yè )を成就(jiù )して、大義名分(🤖)を明(👡)らかにし、学問を曲げ(🐦)てま(✒)で世に阿おも(🍸)ねるものもある徳(dé(♿) )川時代にあ(🐔)ってとにもか(😔)くにも(🔢)歴史(shǐ )の精神を樹(shù )立したのは水(shuǐ )戸であった。彰(📐)考(😷)館し(🦌)ょう(👃)こう(🏵)か(👮)んの修史、弘(🏦)道館(🛩)(guǎn )こうどうかんの学問は、諸藩(⛏)(fān )の学風を指導する(🚝)役目を勤めた。当(dāng )時(📿)(shí )におけ(♿)る青年で多少(shǎo )なりとも水戸(⚫)の影響(xiǎng )を受けないも(🆎)の(🏵)はなかっ(📯)たくらいである。いかんせん、(🆖)水(😽)戸はこの熱(♈)意をもっ(📐)て尊(zū(🚣)n )王(wáng )佐(zuǒ )幕の一(yī )大(dà )矛盾につき当(dāng )た(🐔)った。あの波瀾は(😨)らんの多(🈳)い御隠居(jū )の生涯(🐰)しょうがいがそれだ。遠く西山(👦)公(gō(👃)ng )せいざんこう以来の遺(🌉)志を(🛹)受けつぎ(🚬)王室(shì )尊(🌦)(zūn )崇の念(niàn )の篤(🌐)あ(🍹)つ(🗯)かっ(😉)た(💞)御(yù )隠居(🐵)は、紀州や尾州(🥍)(zhōu )の(🕸)藩(fān )主と並ん(📄)で(🏽)幕(🈲)府(fǔ )を輔佐す(🧥)る上にも人一倍責任(rè(🏓)n )を感(🙈)ず(💟)る位置に立た(🕎)せられ(🈵)た。この水戸の苦悶くもんは一(😯)(yī )方(🤨)に誠(🌔)党(🎊)と(📔)称する勤王派の(😂)人(rén )た(🐛)ちを生(🍢)み(🍅)、一方に奸(🚔)党かんとう(💙)と呼(🥝)ば(🅰)るる佐幕派(pài )の人(📝)(rén )たちを生(🐚)んだ。一つ(💦)の藩(❔)は裂(🎥)けてたた(💫)か(🎬)った。当(🥧)時諸藩(🆓)(fān )に党派争いはあっても、水戸のよう(🔪)に惨酷(kù )ざんこ(🃏)くを(👚)きわめ(Ⓜ)た(🔇)とこ(🔔)ろはな(🌜)い(🈶)。誠党(dǎng )が奸党(dǎ(🔠)ng )を見る(🎴)の(🚆)は(👳)極悪ごくあく(🐂)の人間と(😽)心の(📒)底(dǐ )か(🏄)ら信(🧦)じ(🐉)たのであっ(😡)て、奸(jiā(🍿)n )党(🥎)(dǎng )が誠党を見るのもまたお家(🐓)の(🚌)大事(🍭)も思(🐥)わず御(🧀)(yù )本家大事ということ(⚾)も知(🕺)ら(🍏)ない不忠(zhō(⏳)ng )の臣と(😽)思(🌒)い込んだの(👽)であった。水(😄)戸の党派争いはほとんど宗教(👁)戦争(zhēng )に似(🚽)ていて、成(chéng )敗利(lì )害(🚸)の外に(💶)あるものだと(🆙)言った人もある。いわ(♒)ゆる誠党は天狗連(lián )て(🍓)んぐれんとも呼び、いわゆ(🍲)る奸党(⛔)は諸生党とも言った。当時(😇)の水戸藩に(👹)ある才(🍎)能の士で、誠(🥂)でないものは奸、奸でない(💿)ものは誠、両派全く分(fèn )かれて相鬩(xì(🎶) )あい(🤔)せめぎ(🚽)、(💺)その(🚨)中間にある(💒)ものをば柳(⏫)と(🕡)呼んだ。市川(📱)(chuā(📏)n )三左衛門をはじ(⏪)め諸(zhū(🗜) )生党の(🐼)領(🤞)(lǐng )袖りょうしゅうが国(guó )政を左右(🤷)する時(📟)を迎えて(🦋)見ると、天狗(gǒu )連(✨)の一派は筑波(bō(🥃) )山(🐈)の方(🤱)(fāng )に立てこ(➰)も(🚮)り、田丸稲右(yòu )衛(🌜)門(mén )た(🔟)まるいな(👐)えもんを主将に(🙁)推(tuī(💇) )し、(👴)亡(🍒)なき御(yù(🌛) )隠居の御霊(💴)代み(🍩)たましろを(🔪)奉(💺)じて(🥈)、尊攘の(🏨)志を致いたそ(🐤)うとしてい(🐟)た。かねて幕(🏷)府は水戸(😛)(hù(🔖) )の尊攘派を毛ぎらい(🎧)し、誠(🚀)党領袖(⏸)(xiù )の(❤)一人なる武田耕(gēng )雲斎た(🌒)けだ(😲)こう(🍑)うんさいと(💄)筑波に兵を挙(🤰)あ(🐯)げた志士らとの通謀(móu )を疑(🖊)っていた際であるから、早速(➖)さっそく耕雲斎(🔗)に隠居慎(shèn )いんきょつつしみ(🏡)を命(🍤)じ、諸生(🕎)(shēng )党の三左(🎁)衛(wèi )門らを(🛴)助(zhù )け(😊)て(📗)筑(zhù )波の暴徒を討うた(🌽)しめ(💑)るた(👅)め(🤾)に(♉)関東十一(🚩)藩の諸(➡)大名に命令(lìng )を下(🤬)した。三(🔛)左衛(🚭)門は兵を率い(😷)て江(jiāng )戸(📚)を出発(fā )し、(🛫)水(🤪)戸城(chéng )に帰(🐞)って(➕)簾(lián )中れ(🙁)ん(🤔)ちゅう母公貞(🔯)(zhēn )芳院ていほういんならび(⏺)に(🗣)公子(🐴)ら(📽)を奉じ、その根(gēn )拠を(🏄)堅(🉑)め(🚱)た。これを聞いた耕(🦃)雲斎らは水戸家(jiā )の存亡が今日(📃)にあるとして(💾)、幽屏ゆうへいの身ではあるが禁(🤡)を破って水戸を出(chū )発した。そし(🌍)て江戸にある藩(🤬)主を諫いさめて奸徒かんと(🔝)の排(pái )斥(😱)(chì )を謀はか(👉)ろう(🗞)とした。かく一藩が党派を分か(🥁)ち、争闘を事とし(⏮)、しば(🌽)らくも鎮静(jìng )す(🍱)る時のなかった(🃏)ため、(🎵)松(sōng )平(pí(💴)ng )大炊頭お(👋)おい(🕸)のかみ（(🏨)宍(rò(😼)u )戸侯しし(🌭)どこう）は藩主の(🤘)目代もくだいと(🥨)して(🛴)、八(bā )月十日に(📓)水戸(🌒)の吉田に着(😛)(zhe )いた。ところが、水戸にある(🎧)三左(🐘)衛門はこの鎮撫ちんぶの使(shǐ(📇) )者(zhě )に随行して来(lá(📗)i )たものの(🌹)多くが自己の反対党であるのを見、その中に(🛠)は京都(dō(🐵)u )より来た(♐)公(🏚)子(🐩)余(🥝)四麿よし(🗝)まろの(🆔)従(cóng )者や尊攘派の志(🌌)士なぞのあるのを見、大(dà )炊頭が真意を疑(🧝)(yí )っ(❎)て(🔬)、その(🕧)入(rù )城を拒(🌮)んだ。朋党(dǎng )ほうとうの乱はその結果であった(💑)。
この(🦇)市(shì(♿) )街(jiē )戦はそ(🔐)の日未(🔴)ひつじ(🥙)の刻こくの終わりに(🏻)わたった。長(🍫)州方は中立売なか(Ⓜ)だちうり、(🕸)蛤(🍣)門、(🎧)境町(🍧)(dīng )の三方面に破れ、およそ二百余(🔛)の死(🔨)体(📄)を(🈸)の(🤑)こしすて(💇)て敗走(💳)し(📳)た。兵火の起こったのは巳みの刻こくのころであっ(📚)たが、(🛃)おりから風はますます強く(🥎)、火の子は八方に散(sà(🦎)n )り、(🆘)東は高(🕠)(gāo )瀬(🏎)(lài )川たか(🐵)せがわから西は(🈵)堀(🚭)川ほり(⚾)かわに及び(🌽)、南は九(🛶)条にまで及ん(🏬)で下京のほとんど全都(dōu )は火災のうちにあ(🦍)った。年寄り(💥)をたすけ幼(yòu )い(🧛)ものを(🥖)負(fù )おぶっ(🤸)た男(🚖)(ná(🤯)n )や女(nǚ(🌞) )は(🎤)景蔵の右にも左にもあって、目も当て(📟)られない(💌)あ(🕙)りさま(🥞)で(💧)あった(🤬)と認したためてある。
「(🍶)う(😻)んにゃ、そ(💿)う(🌔)言(yán )わずに、片(🎰)(piàn )桐の宿まで(🍐)まいれ(🤼)ば許してつかわす。」
幕(😝)府への遠慮(🐹)から、駅(🔐)長としての半蔵は家の門前に「武田伊賀守(shǒu )様御宿(🍎)おん(👲)やど(❗)」の札も公(🕚)然と(💙)は掲げ(⬜)させ(🐫)なか(🐊)っ(🔁)たが、それで(🌕)も玄(xuá(🅾)n )関(🚇)の(🥞)ところには本(♐)陣(zhè(🚶)n )ら(🈹)しい幕を(⛄)張り回させた。表向きの(🍈)出(🛴)迎(😢)えも(💚)遠慮し(♋)て、年(😵)寄役伊之助(🍃)と組頭くみ(🦉)がしら庄助し(🗺)ょうす(🍤)けの二人と(♌)共に宿(🌡)はずれまで水戸の人たちを迎(🕯)えよ(🤛)うと(📏)し(🐘)た。
「青山さん、表が騒がしゅうござ(🌝)いますよ。」(🐤)
(🏢)夜(🧐)(yè )、武(wǔ )田たけだ本陣にあ(👣)て(💟)ら(🚛)れ(🐓)た片桐(🌺)の問(wèn )屋へは、飯田方面(🍹)か(🎼)ら、豊(fē(🕡)ng )三郎が兄(🚌)の(💄)北原稲雄と(😻)一緒(🦊)に(⛽)早(zǎo )駕(👸)(jià )籠かごを急がせて来た。そ(😇)の時(🐂)、浪(làng )士側では横(🆒)田東(dōng )四郎(láng )と藤田ふじた小四郎とが応(yīng )接に(🅾)出た(🚚)。飯田藩として間(jiān )道の通(🐼)過を公然と許すことは幕(🆒)府に対し憚は(🗞)ばかるとこ(🐂)ろがある(🚷)から(💃)と言い添えながら、北原兄弟は町(📟)役人(rén )と(😬)の(🗳)交渉の結果(guǒ )を(🦊)書面に(💑)して携えて来(lái )た。その(🍉)書(shū )面には左(zuǒ )の(🧞)三つの条(🥫)(tiáo )件(📩)が認したためて(🕥)あった。
混戦が(🍥)続(xù )いた。大炊(chuī )頭(tóu )、耕(🃏)雲斎、稲右衛門、この三(sā(🅱)n )人はそれぞれ(⏭)の立(🌯)場に(🐁)あった(🚋)が、尊攘の志(zhì )には一致して(🐵)いた。水戸城を根拠とする(💼)三左(zuǒ )衛門(mén )らを(⏳)共同の敵とすることに(💠)も(🙊)一(yī )致した。湊(còu )みなとの戦い(🤞)で(🦎)、大炊頭が幕府方の田沼玄(📿)蕃頭たぬ(📧)まげんば(🐪)のか(🔎)みに降くだる(🍛)こ(🍽)ろは、民(mí(🕛)n )兵や浮浪(làng )兵の離散(sàn )するものも多かった(⬆)。天(🆎)狗(gǒu )連の全軍も(💦)分裂して(🗿)、味(🧦)方(👉)の陣営に火を放ち、田沼侯(🎪)に降るのが千百人(🙊)の余に上った。稲右(yòu )衛(🎑)門の率(lǜ )い(🛐)る筑(🎛)波勢(🗳)(shì )の残党(🗃)は湊の戦地から退(tuì(👊) )いて、ほど近(jìn )き(😢)館(📐)山(🤸)たてや(🔭)ま(🎯)に拠(👉)よる耕雲(🚎)斎の一隊(duì )に(📡)合(hé(👲) )流し、共に西に走るのほかはなかったのである。湊に(🐿)おけ(🎋)る諸生党(📒)の(🌭)勝利は攘夷を(💼)きらっ(🌆)ていた(👯)幕(mù )府(fǔ )方(fāng )の応(🍠)援を(👘)得(dé )たためと、形勢を観(🛸)望(wàng )して(💿)いた(🚌)土民の兵を(🤞)味方につ(⏳)けたため(🏑)であっ(🏃)た(✊)。一方、天狗(🚇)党(dǎng )では、幹部として相(💫)応名(🛃)(mí(🖊)ng )の(🌽)聞こえ(😯)た田中源蔵(😙)げんぞうが軍用金調達を(🍜)名と(😎)して付近を掠奪りゃくだ(🕜)つし、民(💎)心を失(shī )っ(🏋)たこと(💋)にもよると言わるるが、軍資(zī )の(♟)供給をさえ惜しま(🍿)なかったとい(💔)う(🗂)長州(zhōu )方の京都に(🏙)おける(🍥)敗北(běi )が(🖊)水戸の尊(👲)攘(👗)派(pài )にとっての深い打撃(🎡)で(🚡)あっ(💫)たこ(💒)とは争(zhēng )われ(🌲)ない。
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